二戰(zhàn)結(jié)束后,歐洲各國(guó)對(duì)于納粹獨(dú)裁的恐懼已經(jīng)刻在了骨子里,這種恐懼的根源逐漸的轉(zhuǎn)化為一種刻板偏見(jiàn),然而恐懼獨(dú)裁僅僅是可以避免形式上的獨(dú)裁,但實(shí)際上的獨(dú)裁可以避免嗎?當(dāng)然不會(huì),各種各樣的反獨(dú)裁的力量本質(zhì)上也是一種獨(dú)裁,因?yàn)閷?duì)于獨(dú)裁的批判是不容置疑的,這難道不是另一種獨(dú)裁嗎?當(dāng)然,寄希望于這些歐洲國(guó)家深刻意識(shí)到這種道理是困難的,因此,他們總會(huì)在獨(dú)裁與獨(dú)裁當(dāng)中獨(dú)自徘徊。
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今天推薦恐怖片《撒旦之鴉》,本片講述的就是用一種獨(dú)裁來(lái)反對(duì)另一種獨(dú)裁。一個(gè)倫敦來(lái)的大法官來(lái)到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的小村,這個(gè)小村出了一件怪事請(qǐng),年輕的農(nóng)夫在耕種的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一個(gè)魔鬼的頭顱,然而倫敦來(lái)的大法官卻并不迷信,他堅(jiān)信這是不可能的,再?zèng)]有人相信那個(gè)農(nóng)夫,然而村里卻接二連三的出現(xiàn)了意外。一個(gè)名叫安其拉的女孩撿到了一個(gè)手爪,且很快的讓自己成為了一個(gè)女巫,安其拉通過(guò)構(gòu)陷欺騙的方式開(kāi)始為這個(gè)手爪的主人招魂。漸漸地,村子開(kāi)始籠罩在一片血光之中。
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大法官聽(tīng)聞這個(gè)事情之后,便準(zhǔn)備再次造訪這個(gè)村落,最終他用一柄利劍刺殺了潛藏在這個(gè)村子的魔鬼,然而在魔鬼死亡的一瞬間,大法官的表情逐漸扭曲了。
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表面上看,《撒旦之鴉》是一部恐怖片,然而實(shí)際上,這種恐怖片的外衣之下,潛藏著的是一種獨(dú)裁統(tǒng)治。小村是一個(gè)與世隔絕的地方,在這個(gè)地方,我們可以看到什么呢?好好回想一下《索多瑪?shù)?20天》,這難道不是一個(gè)道理嗎?當(dāng)一個(gè)與世隔絕的地方想要維持長(zhǎng)久的安定的時(shí)候,就自然而然地需要一種威權(quán)統(tǒng)治,這種威權(quán)統(tǒng)治是什么呢?一開(kāi)始是神父,然而當(dāng)大法官來(lái)了之后,就變成了大法官。
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這種來(lái)回的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)出來(lái)的是小村居民們面對(duì)這一切的惶恐,而威權(quán)在這個(gè)時(shí)候,可以療愈這種惶恐。小村居民們需要的是一個(gè)可以帶著他們抵抗外來(lái)威脅,且可以幫助他們維持原有的平靜生活的人。而大法官和神父的這兩個(gè)角色跟安其拉代表著的魔鬼的形象如出一轍。
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安其拉為什么要成為魔鬼的代言人,因?yàn)榘财淅谠械拇迓浼扔畜w系當(dāng)中并沒(méi)有太多的存在感,更多的時(shí)候,他的存在感來(lái)源于被小伙伴們的追隨,然而被小伙伴們的追隨并不能讓大人也臣服,于是,安其拉與魔鬼之間就有了交集。
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魔鬼可以幫助安其拉完成讓大人臣服自己的壯舉,緊接著,這種交易達(dá)成之后,小村當(dāng)中的血案便開(kāi)始了。村民們一方面在內(nèi)心深處已經(jīng)埋下了對(duì)于魔鬼的恐懼,另一方面,卻苦于沒(méi)有一個(gè)可以幫助他們戰(zhàn)勝魔鬼的領(lǐng)路人。而神父在名譽(yù)被抹黑之后,已經(jīng)沒(méi)有了太大的作用,而這個(gè)時(shí)候,魔鬼的死對(duì)頭,大法官卻出現(xiàn)了。
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大法官的出現(xiàn)無(wú)異于給村民們打了一劑強(qiáng)心劑,最終,大法官也不辱使命的戰(zhàn)勝了魔鬼,而整個(gè)過(guò)程我們可以看到,魔鬼確實(shí)是不堪一擊的,而真正戰(zhàn)勝魔鬼的并不僅僅是大法官,而是大法官背后團(tuán)結(jié)一致的人。當(dāng)人們開(kāi)始團(tuán)結(jié)一致,就不會(huì)有恐懼了,這個(gè)時(shí)候,他們就可以戰(zhàn)無(wú)不勝。
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當(dāng)然,指望著本片能展現(xiàn)出來(lái)這樣的理念是不現(xiàn)實(shí)的,而本片展現(xiàn)出來(lái)的無(wú)非是在大法官的作用之下,魔鬼徹底的被殺死了,然而這種斬殺魔鬼之后的故事該怎么寫(xiě)呢?這個(gè)就顯而易見(jiàn)了,大法官本質(zhì)上完成了權(quán)力的延伸,此后,這個(gè)小村也開(kāi)始成為了現(xiàn)代文明的一部分,之后就不會(huì)繼續(xù)封閉了。這或許是本片的另一個(gè)主旨,在這個(gè)主旨之下,村民們對(duì)于外來(lái)的威權(quán)從一開(kāi)始的不信任,到后來(lái)的徹底臣服也算說(shuō)得過(guò)去了。
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這同時(shí)也就意味著威權(quán)主義之下,法西斯雖然會(huì)被滅絕,但是這種威權(quán)主義,這種反抗法西斯的政權(quán)是不是真的完成了對(duì)于法西斯的反對(duì),還是造成了另一個(gè)法西斯的崛起,這就不好說(shuō)了。
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二戰(zhàn)結(jié)束后,歐洲各國(guó)乃至全世界對(duì)于法西斯是諱莫如深的,然而當(dāng)全世界構(gòu)筑起來(lái)反法西斯的力量的時(shí)候,如果這種力量不被約束,那么最終就會(huì)形成新的法西斯力量。反對(duì)不容置疑本質(zhì)上就是另一種新的不容置疑,這種不容置疑看上去打著反對(duì)的旗號(hào),本質(zhì)上依舊是一種極權(quán)主義。
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這就很好的解釋了冷戰(zhàn)期間,不論美蘇兩大陣營(yíng)講述自己有多么的自由民主,但實(shí)際上,他們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域號(hào)召所有人站隊(duì)的行為不亞于另一種法西斯,然而身處其中的人無(wú)一例外都認(rèn)為自己是正確的,是反對(duì)獨(dú)裁的真正力量,然而事實(shí)也是如此嗎?當(dāng)然,后來(lái)人看來(lái),這只是一種新的遺憾,時(shí)至今日,這種遺憾依舊存在,用一種集權(quán)來(lái)反對(duì)另一種集權(quán),這本身就是一種勇士戰(zhàn)惡龍的循環(huán)。
你好,再見(jiàn)
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