自清朝末年,碑學復興之后,古法重占鰲頭,書壇的整體水平上升,不僅涌現諸多高手,也衍生出一些有趣的爭論,比如書家水平高低,便是熱議話題,康生和郭沫若,于右任和林散之,皆是經典組合。
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今日所要講解的,便是后一組的于右任,此人和林散之,皆是近代赫赫有名的草書高手,林散之60歲以后,才系統學習草書,僅用10年悟透,啟功見到其字,曾脫帽3鞠躬致敬。
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正是因此,很多人尊崇林散之,認為他的天資卓越,實力非同一般,名家也欽佩不已,配得上“草圣”稱號,實際上,若是真以學習價值,或草法純度評價,于右任一生專研草書,乃是真正的“當代草圣”。
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據資料顯示,于右任早年時期,受到時代影響,對于碑學有所研究,得其骨力、立體感和剛健氣勢,其草字的結體和筋骨,便是結合碑學,似有《張猛龍碑》的峭勁駿麗、沉穩大氣。
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當然碑學有了,帖學也不能落下,王羲之、張旭和懷素等人,均有鉆研,悟透魏晉正統古法,塑造靈動、暢意的血肉姿態,也是由此,他的草書終于骨血兼備,逐步完善,從而創立“標準草書”體系。
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在其獨創體系之中,最經典的一幅范本,便是《標準草書千字文》,此帖幾乎是近代“標桿”,亦是習草必備范本,不過我們將要賞析,卻并非此帖,而是晚年時期,所寫的另一部《草書千字文》。
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這一版極少有人見過,近期公開問世,相較“標準版”,此作更顯暢意自然,沒有過于強調草法,而是將其規范貫穿其中,筆畫圓融舒展、明朗大氣,氣韻虛和,更具靈動、率意的藝術之美。
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啟功曾稱贊:“近代學草者,無不從于右任入手,他為草書立了規范,讓后世學習者有章可循”,這幅《草書千字文》凝其精髓,還是罕見的墨跡傳世,非常適合臨摹,學習標準草法,切實穩固基礎。
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而今,我們對于右任《草書千字文》,進行1:1超高清復刻,采用博物館級別,12色微噴復刻工藝,與原作毫無二致,此品乃是手工經折裝,裝裱精細,便于翻折和臨摹。
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