自清朝末年,碑學(xué)復(fù)興之后,古法重占鰲頭,書壇的整體水平上升,不僅涌現(xiàn)諸多高手,也衍生出一些有趣的爭論,比如書家水平高低,便是熱議話題,康生和郭沫若,于右任和林散之,皆是經(jīng)典組合。
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今日所要講解的,便是后一組的于右任,此人和林散之,皆是近代赫赫有名的草書高手,林散之60歲以后,才系統(tǒng)學(xué)習(xí)草書,僅用10年悟透,啟功見到其字,曾脫帽3鞠躬致敬。
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正是因此,很多人尊崇林散之,認(rèn)為他的天資卓越,實(shí)力非同一般,名家也欽佩不已,配得上“草圣”稱號(hào),實(shí)際上,若是真以學(xué)習(xí)價(jià)值,或草法純度評價(jià),于右任一生專研草書,乃是真正的“當(dāng)代草圣”。
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據(jù)資料顯示,于右任早年時(shí)期,受到時(shí)代影響,對于碑學(xué)有所研究,得其骨力、立體感和剛健氣勢,其草字的結(jié)體和筋骨,便是結(jié)合碑學(xué),似有《張猛龍碑》的峭勁駿麗、沉穩(wěn)大氣。
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當(dāng)然碑學(xué)有了,帖學(xué)也不能落下,王羲之、張旭和懷素等人,均有鉆研,悟透魏晉正統(tǒng)古法,塑造靈動(dòng)、暢意的血肉姿態(tài),也是由此,他的草書終于骨血兼?zhèn)洌鸩酵晟疲瑥亩鴦?chuàng)立“標(biāo)準(zhǔn)草書”體系。
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在其獨(dú)創(chuàng)體系之中,最經(jīng)典的一幅范本,便是《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》,此帖幾乎是近代“標(biāo)桿”,亦是習(xí)草必備范本,不過我們將要賞析,卻并非此帖,而是晚年時(shí)期,所寫的另一部《草書千字文》。
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這一版極少有人見過,近期公開問世,相較“標(biāo)準(zhǔn)版”,此作更顯暢意自然,沒有過于強(qiáng)調(diào)草法,而是將其規(guī)范貫穿其中,筆畫圓融舒展、明朗大氣,氣韻虛和,更具靈動(dòng)、率意的藝術(shù)之美。
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啟功曾稱贊:“近代學(xué)草者,無不從于右任入手,他為草書立了規(guī)范,讓后世學(xué)習(xí)者有章可循”,這幅《草書千字文》凝其精髓,還是罕見的墨跡傳世,非常適合臨摹,學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)草法,切實(shí)穩(wěn)固基礎(chǔ)。
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而今,我們對于右任《草書千字文》,進(jìn)行1:1超高清復(fù)刻,采用博物館級(jí)別,12色微噴復(fù)刻工藝,與原作毫無二致,此品乃是手工經(jīng)折裝,裝裱精細(xì),便于翻折和臨摹。
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