所謂政教合一,指的是政權和教權合二為一的制度,這種國家最典型的特征就是,國家元首和宗教領袖是同一個人。在世界歷史上,這種國家比較常見,比如阿拉伯帝國,東羅馬帝國,奧斯曼帝國都是政教合一的國家。但隨著歷史的發展,這種國家越來越少,大部分政教合一的國家開始實行政教分離。
比如奧斯曼帝國時期,奧斯曼蘇丹兼具國家元首和伊斯蘭教哈里發的雙重身份。但奧斯曼帝國滅亡后,現代土耳其建立,凱末爾主導土耳其進行了世俗化改革,在土耳其廢除了政教合一制度。發展到現在,世界上還有兩個政教合一的國家。一個是伊朗,遭到了美國和以色列的打擊,另一個雖然面積和人口都遠遠比不上伊朗,但美國不敢惹。那么這是怎么回事呢?
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第一,伊朗。伊朗位于中東地區,總面積達到了164萬平方公里,人口約8855萬,是一個中東大國。伊朗古稱波斯,是一個歷史悠久的國家。公元前6世紀,波斯阿契美尼德王朝建立,到了波斯國王大流士一世在位時期,波斯達到了鼎盛,成為了地跨亞歐非三洲的大帝國。當時的波斯還沒有信仰伊斯蘭教,而是信仰拜火教。
直到7世紀時期,阿拉伯帝國崛起,吞并了波斯,受到阿拉伯人影響,波斯人開始放棄拜火教,改信伊斯蘭教。到了1502年,波斯薩法維王朝建立,將伊斯蘭教什葉派定為國教。1779年,波斯愷加王朝建立,不斷遭到西方列強的入侵。英法美俄等國強迫波斯愷加王朝簽署了一系列不平等條約,加劇了波斯的半殖民地化。
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1921年,波斯軍官禮薩·汗推翻了愷加王朝的統治,建立了巴列維王朝。禮薩·汗掌控波斯后,開始進行世俗化改革,廢除了政教合一制度。1935年,禮薩·汗宣布將波斯改名為伊朗。1941年,禮薩·汗的兒子禮薩·巴列維繼承伊朗王位,延續了禮薩·汗的世俗化改革。
1979年伊朗伊斯蘭革命爆發,推翻了巴列維王朝的統治。此后伊朗建立了伊朗伊斯蘭共和國,宗教領袖阿亞圖拉霍梅尼成為了伊朗最高領袖。伊朗伊斯蘭共和國憲法規定,伊朗實行政教合一體制,國家一切行為必須符合伊斯蘭教原則。
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第二,梵蒂岡。梵蒂岡全稱梵蒂岡城國,位于歐洲亞平寧半島,面積約0.44平方公里。梵蒂岡的面積非常小,但梵蒂岡的前身教皇國,面積并不小。歷史上教皇國位于意大利中部地區,現在意大利首都羅馬就是當時教皇國的首都。
教皇國的建立可以追溯到羅馬帝國時期,當時羅馬帝國將基督教確定為國教,羅馬主教的地位越來越高。5世紀時期,西羅馬帝國滅亡,很多地區陷入無主狀態,意大利中部的基督教會聯合在一起,羅馬主教成為了意大利中部的世俗統治者。到了6世紀時期,教皇國遭遇外敵入侵,羅馬主教又成為了抵御外敵的首領。就這樣,羅馬主教兼具了教會權力和世俗王權,羅馬主教開始稱為羅馬教皇。
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在歐洲歷史上羅馬教皇有著很大的影響力,歐洲各國的國王想做皇帝,需要由教皇加冕。到了19世紀時期,意大利民族意識高漲,逐漸有了統一的呼聲。撒丁王國作為實力最強的意大利邦國,擔負了統一意大利的職責。隨著版圖的擴大,到了1861年,撒丁王國改名為意大利王國。當時教皇國得到了法國的支持,成為了意大利統一的絆腳石。
1870年普法戰爭爆發,意大利趁機進攻教皇國,攻占了羅馬城。在意大利的進攻下,羅馬教皇退居羅馬西北部的梵蒂岡城堡,教皇庇護九世自稱梵蒂岡囚徒。羅馬教廷擁有很大的宗教影響力,意大利不敢徹底滅亡教皇國,到了1929年,意大利和羅馬教廷簽署拉特蘭條約,意大利承認梵蒂岡為獨立主權國家,羅馬教廷承認羅馬是意大利首都。
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就這樣,教皇國在法理上正式滅亡,梵蒂岡取代了教皇國。梵蒂岡的元首羅馬教皇,仍然兼具國家元首和宗教領袖。羅馬教皇自稱“使徒伯多祿的繼承人”,是世界各國天主教徒的精神領袖。現在世界天主教徒約10億,主要分布在歐美地區。因此梵蒂岡雖然面積小,但在世界上擁有很大影響力,美國也不敢惹。
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