馮云山才是主謀，洪秀全是個配角，太平天國是如何開始的？

如果要評選清朝“睜眼看世界第一人”，我一定投洪秀全一票。因為他開的是天眼。他居然通過基本傳教士隨手散發的宣傳冊子，就構建了一套完整的，中西結合的神仙宗教體系，締造了一套世界觀、價值觀，不可謂不神奇。

他不僅宣傳孔丘被天父五花大綁，吊起來抽打，觀音是自己的妹妹。甚至自稱是天父次子，把與“哥哥”耶穌的關系，以及中西的神仙體系、輩分關系，給融會貫通了。

兩千年封建農民運動中，洪秀全可以說與陳勝、黃巢并稱“草根三杰”。“三杰”中，洪秀全雖排名末位，但實力絕對超越了前輩。陳勝只是一個農民，就憑一條魚就忽悠了九百多人跟他揭竿而起；黃巢稍微強一點，他也曾努力上進讀書，科舉不第也就發發牢騷，回家算了。要不是朝廷抄了他后路，不讓他販私鹽，搶了他家產，他大概率也不會反。洪秀全就不一樣了，他是一個普通得不能再普通得農民家庭的雞娃失敗案例。從小不事生產，沒有一技之長，除了讀書啥也不會，問題是書也沒讀得太好。

洪家是一個有田有牛的富農家庭，這種級別家庭在村里也就能說上話而已，能請得起什么級別的私塾教師？能提供什么級別的資源？15歲到31歲，四次科舉全部鎩羽而歸。當榜單再次宣告他的仕途幻滅時，他在街頭偶然得到一本基督教布道小冊《勸世良言》！彼時中國剛經歷鴉片戰爭失敗，清廷為支付2100萬元戰爭賠款橫征暴斂，白銀外流導致市面“銀貴錢賤”，農民繳稅需以銅錢兌白銀，實際稅負驟增三倍。而兩廣地區連年水旱蝗災，僅1849年廣西餓殍遍野，饑民“以樹皮草根充腹，鬻妻賣子常見”。洪先生在多次考不上，痛苦之時，也需要一個渠道來說服自己。

其實，創立拜上帝教是他自己與自己和解的一種方式，他需要精神寄托。只不過這個寄托來自于西方。接受的材料不是佛書或道書，而是基督的小冊子。

洪秀全將基督教義嫁接于傳統農民理想，宣稱夢見金發黑袍老人賜其寶劍斬妖，自命“上帝次子”。1844年二月，洪秀全和馮云山一起從廣東來到了廣西八排瑤山潯州府貴縣賜谷村， 兩人住在洪的表兄弟家里。搞了三個多月的宣傳，沒有什么效果，于是洪秀全找了個表兄家太窮的理由，回廣東了。

但心志堅定的馮云山卻留了下來，他跟人打聽后，決定前往紫荊山區發展，由于手頭上沒錢吃飯了，于是先就地打了一段時間的工，然后才進山區，選定了一個叫做平在山的地方。在那里繼續傳教，功夫不負有心人，接下來的三年里，兩千多貧苦的客家農民紛紛加入拜上帝教，其中就包括楊秀清、蕭朝貴等一大批燒炭工人。得知拜上帝教勢力大漲，洪秀全也重新回到廣西，跟馮云山一起傳教，馮云山在教徒中威望很高，但他這個人卻沒有什么野心，反而全心全意為洪秀全樹立個人威信，讓洪秀全成為拜上帝教的領袖。

其中，楊秀清是燒炭工領袖，有組織力，精于權術。破落地主韋昌輝是客家人，天天被本地地主欺負，家族受官府勒索，遂決定拋家舍業大干一場，傾家購鐵鑄造兵器。這群邊緣人用“拜上帝會”凝聚流民，信徒達萬人時，地方官才驚覺其威脅。

1847年，洪秀全得到馮云山創業成功的消息后趕到平在山，兩人在一個叫盧六的信徒家里把領導機構建立了起來。洪秀全鼓動鄉民四處破壞廟宇，推倒神像，結果惹怒了當地官府。沒多久他們下山去砸廟宇搞破壞，結果幾個主要人物就被當地的“村治安主任”給抓了，送到了縣里，然后縣里把洪等人給放了，只留下馮云山和盧六做人質。

洪秀全干脆逃回了廣東，拜上帝教頓時群龍無首，人心惶惶，處于瓦解的邊緣。關鍵時刻楊秀清站了出來，他玩了一把請神上身的大戲，自稱被天父附體，要大家不要慌亂，全力救出馮先生和迎回洪教主，堅決跟清妖對抗到底。由于廣西客家自古就有請神上身的傳統，因此一眾教徒都深信不疑，迅速聚攏了人氣。

為什么太平天國首先起于兩廣。因為那是清朝統治的邊緣地帶。清朝力量最差的地方。為什么是廣西金田村？因為那時的廣西地區是一個漢少雜居的地方。也是最沒有活路的地方。洪在廣東并不是太正宗的本地人。廣東的富人是不信什么洗腦的宣傳，但廣西那種窮地方可以。兩廣還是中國接受新思想最早的地方。北方一向認為是保守之地。后來的的辛亥革命的主要領袖。絕大多數出自于兩廣。

太平天國的前身拜上帝會最初只是一個宗教團體，馮云山和洪秀全在最初傳教時并沒有提到過反清。洪秀全寫了很多教義方面的書，也只是強調人人平等，桂平縣知縣還夸馮云山“教人敬天”，是在行善。轉折是從馮云山被抓開始的，被抓的原因很簡單，他們排斥其它教派，帶人在山下打砸廟宇搞破壞，這肯定得抓啊。但馮云山被贖出來后，心態開始轉變，從這時起他才把口號加了一條反清，并積極籌劃起義。

而且在這個過程中，都是馮云山在起主導作用，洪秀全一有困難就找理由跑回廣東了，在早期他沒有影響力，作為教義的發明者，他更像是一個精神領袖，實權都在馮云山手上。

1850年夏，廣西天地會起義此起彼伏。洪秀全見清軍疲于鎮壓，密令信徒赴桂平金田村“團營”。信徒變賣家產，將錢財投入“圣庫”統一分配，這種戰時共產主義迅速吸引饑民。到這一步，造反三要素湊齊了——秀才、信徒、糧草。馮云山見時機成熟，對洪秀全說，哥，咱是不是得干點啥了。于是，太平天國運動就開始了……

1851年1月11日洪秀全生日當天，兩萬頭裹紅巾者在犀牛嶺歃血為盟，祭起“太平天國”大旗。