坐高鐵漫游吳越國故地，最鮮活的《太平年》盡在“浙”里

2026年開年最火的電視劇，莫過于《太平年》。其中吳越錢氏“保境安民”“納土歸宋”的歷史，深深打動了觀眾。那段歷史的核心舞臺就位于今天的浙江省。這里依然如千年前一樣富甲東南，而這次循著熒屏去旅行的首選，自然是密如網狀，快捷、便利而精準的高鐵。

漫游吳越國，自然要從起點開始。杭州市西北處的臨安區，是吳越“一軍十三州”中起家的衣錦軍大本營，是初代吳越國主、武肅王錢镠的出生地，也是《太平年》劇中祭祖、歸鄉、憶祖等情節的發生地。

距離那里最近的高鐵站是投入使用不久的杭州西站，從那里或是從杭州市中心，坐上地鐵16號線，可抵達衣錦城遺址公園暨博物館。衣錦城是錢镠在家鄉營建的第一座城池，呈不規則的五邊形，面積約0.47平方公里。從遺址可見其布局嚴整，并規劃了排水系統。劇中使用的酒具、茶具等器物，都能在博物館中找到對應的展品。

與之隔河相對的功臣山，坐落著錢镠祖墓、功臣塔，還有著摩崖石刻。山腳下的吳越文化博物館，是我國首個以吳越國歷史為主題的專題博物館。在一層速通“保境安民、納土歸宋”的吳越國史后，再去二樓看看以“太后御用熏爐”、1980年臨安水丘氏墓出土的秘色瓷褐彩云紋蓋熏爐領銜的豪華陣容，這些展品都對應著劇中王宮屢屢出現的同款器物，那溫潤的釉色完美呼應了劇中吳越工藝的巔峰。

不過展館內更受矚目的，卻是少數復制品之一——金書鐵券，它在劇中記載了錢镠平叛功績，以及“卿恕九死，子孫三死”特權，是我國現存唯一的唐代鐵券實物，原件藏于國博，這里只余復制品。

劇中謀士建言填平西湖、開墾農桑，可保吳越千年國祚，卻被錢镠否決，結果依然造就了這里富甲東南的千年繁華。不妨先奔赴西湖東岸的錢王祠。這座祠宇原名表忠觀，是1077年后人為紀念吳越國三世五王而建。眼下此處正舉辦《太平年》同名主題特展，通過可觸、可感、可沉浸的敘事場域，帶領觀眾步入那段激蕩風云。直至元宵節，每天都有越劇、調腔等吳越非遺大戲在這里上演。

從錢王祠漫步到不遠處的河坊街，便是劇中繁華市集場景的取景處。石板路和仿古建筑群，再現了吳越國和兩宋時期，杭州作為“東南第一州”的繁榮。特別是南宋御街一段，保留著從五代到明清歷史疊壓的考古斷面。還能參觀附近的杭州博物館，進一步深度了解吳越國秘史。

沿西湖東岸北行，很快就可以望見保俶塔。這座《太平年》的精神地標，坐落在西湖東北的寶石山上，相傳是吳越國人為祈保忠懿王錢弘俶入宋平安歸來而建，如今塔前擺滿了粉絲為那位末代吳越國主獻的鮮花。于塔前北眺運河，“錢王入宋”的那段歷史仿佛就在眼前。寶石山東麓，則是原著中西湖兩大戒壇之一的昭慶寺遺址。如今雖已不存原貌，但仍可遙想“宏敞偉麗，道風特盛”的情景。

西湖名剎眾多，領銜的自然是西北岸的靈隱寺。它初建于東晉，吳越時大規模重修，成為江南禪林之首。寺前的飛來峰造像是五代至元的藝術寶庫，其中951年立于青林洞入口西側的彌陀、觀音、勢至等像，是飛來峰有題記的造像中最早的。

靈隱寺天王殿前的雙石塔、雙經幢也均為錢弘俶所立，是吳越國史的珍貴實證。靈隱寺西北的韜光寺，則系第二代國主、文穆王錢元瓘重建，寺內金蓮池清澈不涸，堪稱一絕。至于錢弘俶創建的法喜寺，至今仍是觀音信仰的最高道場之一。

建議在杭逗留期間，住在西湖南岸附近的酒店、民宿。均出自忠懿王手筆并雙雙入圍“西湖十景”的雷峰塔和南屏寺自然名聲在外，西湖南岸的天然崖壁上，還有眾多吳越國時期的石窟造像，值得用腳步丈量、定睛細看：

忠獻王錢弘佐主持雕鑿的慈云嶺造像，為西湖南山造像的代表作；煙霞嶺下的煙霞洞造像，則是中國佛教史上最早的十八羅漢信仰發源地；鳳凰山東麓的圣果寺造像，系遵從910年錢镠的旨意而建，每尊高達10米，是杭州現存最大的佛像；至于九曜山造像，洞窟造像配以石刻佛經的做法，在我國東南地區尚屬首例。

吳越母親河錢塘江與西湖南岸近在咫尺。江畔公園內的閘口白塔為錢弘佐祭祀江神而建，仿木構樓閣式，卻全部以白石雕刻砌筑而成，別出心裁。錢塘江大橋頭的六和塔，則由錢弘俶為鎮壓江潮而建，并取佛教“六和敬”之義命名，登上59.89米高的塔頂望江，看潮水奔涌，更能體會其“保境安民”國策的深意。

從錢塘江畔就近前往杭州南站，十幾分鐘便可達紹興北站。杭州是吳越國的西府、國都，紹興則是東府、陪都。

不急著進城，《太平年》中那些小橋流水、烏篷船往來的靜謐場景，多取自與高鐵站近在咫尺的安昌古鎮。相傳錢镠在此平定董昌之亂，遂將此地命名為“安昌”。從古鎮最早的橋——安昌橋，到東安橋、普安橋、瑞安橋，無不表達對“太平年”的向往。

除了沿河而筑的老街老屋老橋保存完好，更難得的是這里依然保持著原生態的水鄉生活節奏。除了手工扯白糖、灌臘腸、釀酒、腳劃烏篷船等日常生產，正月期間更有魯迅筆下的社戲、“祝福”等傳統非遺可體驗，讓你過個原生態的“太平年”。

劇中一些山林隱修、密談的重要場景，則取景于柯巖風景區。這里的云骨石奇觀高聳入云，從吳越時期就是著名的采石場，開發已超過千年。溫馨提示：那最吸睛的云骨石，其最佳拍攝點在鑒湖對岸，要用長焦鏡頭。

若坐著烏篷船一路劃進同為水城的紹興老城，必經府山直街南端的拜王橋。這座古橋不僅是當地百姓拜迎錢镠進越的歷史見證，還是目前我國保存時代較早、為數不多的五折邊橋之一。

坐上通車不久的杭紹臺高鐵，一站后即嵊州新昌站，其所在的紹興南部山區，有不少錢王后人聚居，也保育了可追溯到吳越時的新昌調腔等活化石。更難能可貴的是嵊州長樂鎮的那口金書鐵券秘藏井——當年日寇侵華時，當地錢氏后人為防止前述的那道鐵券落入敵手，將鐵券用蠟密封藏在井中，才使其得以留存。

繼續乘杭紹臺高鐵東行，還沒坐穩就又準備下車了——天臺山站到了。天臺山以“佛宗道源，山水神秀”聞名于世，在《太平年》劇中所講述的時代，佛教天臺宗早已在此扎根，其深厚底蘊深刻影響著吳越國的治國理念。漫步在當年的王家寺院國清寺的古道上，看著參天古木與佛塔，便能理解錢氏“以蒼生為念”的精神源泉。

下一站臨海，則是千年的臺州州/府治所在，與吳越錢氏更是淵源頗深。吳越立國82年，共設立28位臺州刺史，包括錢弘俶在內，9位為王族。這里是吳越國最穩固的大后方，難怪劇中表現吳越國的地方治理、百姓生活、城防建設等諸多情節均取景于此。

首先必須打卡臺州府城墻。它始建于東晉，五代時在吳越國轄下成為真正的“江南長城”，并在幾百年后戚繼光抗倭時發揮了重要作用。沿城墻漫步，觸摸斑駁的城磚，感受尺度之嚴謹，劇中巡城守城的“保境安民”歷歷在目。臺州府城墻東側的東湖，系北宋年間，時任郡守的弘俶之孫錢暄治理水患的成果。山水城池相依，構成古城獨特的風韻。

作為府城內保存最完整的歷史街區，“前店后坊、下店上宅”的紫陽街，正是《太平年》里那些民間煙火氣所在。至于不遠處的榮興堂，雖為清代康熙年間建筑，卻是錢氏宗祠。這里沒有富麗的陳設、夸張的布置，卻以沉淀下來的秩序之美，無形道出了江南錢氏興旺千年，至現當代依然人才輩出的奧秘。

從臨海轉乘東南沿海高鐵甬臺溫段北上，又是屁股還沒坐熱，《太平年》第13至14集中錢王巡察的劇情實景地——寧海便到了。錢王颶風泊岸的強蛟古港，現實中正是一座歷史悠久、保存完好的天然良港。難能可貴的是，它至今仍保留著完整的古碼頭、岸線與航運條件，是體驗古代海上貿易氛圍的絕佳之地，而行走在寧海老城核心區，參觀孔廟與原縣衙，也仿佛看到錢王審案的威嚴場景。

再乘車向北便到了寧波市區——從吳越國到宋元，這里都叫作明州。老城西護城河畔的望京門城墻遺址博物館，是這里作為幾百年來政經文軍各領域一線城市的明證。這里沉睡著的那段唐末至五代時期的明州羅城夯土墻遺址，是寧波作為東南重鎮和海上絲綢之路起點的最早城市骨架。觀眾一定還會對南塘老街和墨池坊感到熟悉：除了在劇中出過鏡，那里作為“南門三市”之一自古繁華，軍功章應有曾任明州刺史的錢弘俶的一半。

《太平年》中出鏡率最高的器物，恐怕要數秘色瓷。看過寧波博物院里的諸多珍藏，以及市區以西、慈溪上林湖南岸的越窯遺址暨博物館，便知“這是上林湖的秘色窯，一個瓶子，可以在臨海縣買下三百畝水田”的臺詞絕非憑空虛構。

但越窯青瓷的中心窯場，實則在市區以東、規模更大的東錢湖。吳越國前后向后唐、北宋進奉的十幾萬件瓷器多出自這里，又因靠近海港，此處提供的外銷瓷，不少如今已在境外博物館中彰顯“china of China”（中國瓷器）的底色。風景優美的湖畔，宋代石刻群、小普陀禪寺等景點，更為吳越文化特征向宋的過渡提供了實物見證。

繼續沿甬臺溫鐵路南下，一小時抵達浙江最南的溫州。907年，錢镠命其子錢元瓘率軍平定此地，將其納入吳越版圖后，元瓘在溫州城內又筑起一座“錢氏子城”，形成外羅城、內子城的回字形格局。

除了子城譙樓，城北的朔門古港遺址同樣見證了劇中吳越國經略浙南、海外貿易等情節。從那里乘船登上甌江之中的江心嶼，則會發現該嶼以東西雙塔為代表，有著純正的唐—吳越—宋一脈相承的佛教建筑風格與氛圍，無愧“中國四大名嶼”之名。

從吳越“一軍十三州”之一的婺州到浙江省金華市，在富甲天下的江南，這里的存在感直到本世紀才爆棚：一因下屬縣級市、“世界工廠”義烏，再就是另一座縣級市東陽下的小鎮，貴為“中國影視之都”的橫店，也是《太平年》的主要拍攝地。

從溫州乘上通車一年半的杭溫高鐵，最快只要39分鐘，便到了橫店站。《太平年》劇組專門搭建了占地6萬平方米的吳越古城實景拍攝基地：飛檐斗拱之下，錢王理政“保境安民”、決策“納土歸宋”的王宮，青石板鋪就的街巷，兼具防御功能的城墻，刀光劍影的戰場……共同構建了一個完整可感的五代時空。

難得的是，古城并非憑空想象，而是嚴格參照《吳郡志》記載與考古發現進行復原，連磚瓦的紋路都力求匹配唐末宋初的工藝特征，讓外景本身成為可以觸摸的歷史教材。

從橫店再乘杭溫—寧杭高鐵北上，最快70分鐘便到了吳越國的邊境重鎮湖州——錢镠直系子弟四代九人曾任湖州刺史，“重”度可見一斑。老城飛英公園內有“湖州三絕”之一的飛英塔，它本是唐末石塔，史載開寶年間（968—976年）有神光見于絕頂，于是在石塔之外新建一座中空的木塔作為保護罩，形成舉世罕見的“塔里塔”奇觀。

湖州長興縣原名長城縣，因后梁太祖朱溫加封錢镠為吳越王，后者為避諱前者父親朱誠而改名。而縣內建于明萬歷年間的南俞錢宅，則是吳越錢氏“長久興隆”的家族見證。廳堂高懸的“衣錦堂”牌匾，源自吳越國的“安國衣錦軍”，飽含對錢王“衣錦還鄉”的追憶。

“浙”里之外，也是吳越精彩：蘇州

坐上2024年底開通運營的滬蘇湖高鐵，從湖州不到半小時就到了蘇州。不是漫游吳越嗎，怎么出省了？吳越國可還有個吳呢！自古的吳地中心蘇州，正是吳越國的北方第一州。

909年，錢镠派軍奪取蘇州后，令其子錢元璙在此駐守。后者在蘇州城南營建了占地約200畝的南園，開創了大規模人工造園的先河，奠定了園林城市的底色；同時疏浚城鄉水網并造橋，讓“東方威尼斯”格局沿續至今。959年，元璙之子文奉在城西主持修建的虎丘塔，至今仍是蘇州最重要的文化地標之一。

來源：星行客PlanetSeeker

編輯：孔冰欣

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