彩禮歸誰？法院判的是情理法的平衡

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彩禮返還糾紛多數(shù)發(fā)生在作為婚姻當(dāng)事人的男女雙方之間，但出嫁的女兒以其與父母存在關(guān)于彩禮的保管合同關(guān)系為由，要求父母返還所“保管”的彩禮，那么該怎么辦？近日，浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)人民法院審理了一起因彩禮引起的保管合同糾紛案，女兒起訴父母返還彩禮18萬元，法院判決由被告張某、王某返還其女張小某10萬元。（2月26日《北京晚報(bào)》）

女兒起訴父母要回18萬彩禮，法院最終判父母返還10萬。網(wǎng)友議論紛紛，有人說女兒不孝，有人罵父母自私。我倒覺得，這份判決才是真的拎得清，既沒丟傳統(tǒng)，也沒違時(shí)代，更守住了親情的底線。

擱以前，彩禮就是男方給女方父母的“養(yǎng)育補(bǔ)償”，父母拿了天經(jīng)地義，畢竟養(yǎng)女兒十幾年的辛苦擺在這里。但現(xiàn)在不一樣了，女兒結(jié)婚不是“潑出去的水”，照樣要贍養(yǎng)父母，小家庭剛起步也處處要用錢。如果彩禮再全歸父母，確實(shí)不近人情。原告張小某嫁的婆家條件一般，生孩子連醫(yī)療費(fèi)都湊不齊，父母拿著18萬彩禮一分不松，這也難怪女兒要鬧到法庭。

有人說這判決是各打五十大板的“和稀泥”，可這真不是和稀泥，而是實(shí)實(shí)在在的平衡術(shù)。法院沒一刀切說彩禮歸父母，也沒全盤否定傳統(tǒng)說全歸女兒，而是認(rèn)定彩禮是給女方家庭的共同贈(zèng)與，父母和女兒都有份。再結(jié)合父母沒辦婚宴、沒置嫁妝，女兒小家庭生活困難的實(shí)際，酌定返還10萬。這樣既考慮了父母的養(yǎng)育之恩，也顧及了女兒的現(xiàn)實(shí)需求，情、理、法全顧到了，這才是最接地氣的判決。

其實(shí)，彩禮的核心不是“誰拿多少錢”，而是“這份錢該為誰服務(wù)”。傳統(tǒng)里的彩禮，是為了感謝女方父母，也是為了讓女兒嫁過去有底氣。現(xiàn)在的彩禮，更該是新家庭的啟動(dòng)資金，是雙方家庭對(duì)新人的祝福。可偏偏有人把彩禮當(dāng)成了 “賣女兒的籌碼”，還有人把彩禮當(dāng)成了“理所當(dāng)然的私房錢”，忘了彩禮的初心，也傷了親情的根基。

這份判決也給所有家庭提了個(gè)醒：彩禮之爭(zhēng)，爭(zhēng)的不是錢，是觀念。父母別把彩禮當(dāng)成自己的“勞動(dòng)報(bào)酬”，女兒也別把彩禮當(dāng)成自己的“專屬財(cái)產(chǎn)”，遇事多商量，多為對(duì)方考慮，哪會(huì)鬧到對(duì)簿公堂？畢竟親情比錢重要，日子比彩禮值錢。

說到底，法院的這份判決，判的不只是一筆彩禮的歸屬，更是給傳統(tǒng)習(xí)俗找了個(gè)新時(shí)代的出口。傳統(tǒng)要尊重，但也要與時(shí)俱進(jìn)。親情更要珍惜，別讓錢成為隔閡。這或許才是彩禮之爭(zhēng)該有的答案。（文/李蓬國）