2026年春節期間,廣東湛江什石村一場傳統媽祖巡游,因“換童”爭議迅速發酵為全網關注的“小媽祖事件”。2月22日,湛江經濟技術開發區管委會發布官方通報,逐一澄清網傳謠言,還原事件全貌,這場由民俗引發的輿論風暴,終以事實落幕。
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一、事件始末:一場民俗活動的意外發酵
2月18日(正月初二),什石村村民自發組織媽祖巡游,延續當地新春民俗。10歲女童許某涵隨家人到場,因貪玩爬上巡游轎,按當地習俗被視為“新童”;原本參與巡游的17歲女孩許某藍見狀,不愿同乘先行回家。后經村民邀請與家人同意,許某藍最終登轎,兩人共同完成巡游。
這本是鄉村民俗中的小插曲,卻在網絡傳播中不斷扭曲:“50萬換童”“資本介入”“村長孫子占位”“轎子抬不動” 等謠言四起,將一場民間活動推向輿論風口。
二、官方通報:七大謠言逐一擊破
通報以詳實核查結果,澄清核心爭議:
1. 無資本介入:活動由230戶村民自發捐款,總額55812元,最高單筆3000元,無企業或外部贊助;
2. “50萬換童”不實:許某涵家庭為普通務工家庭,未收受任何資助,家中僅捐款200元;
3. 身份澄清:許某涵是女孩,因短發被誤傳為男孩,其祖父1993年去世,直系親屬無村干部;
4. 細節辟謠:神轎裝輪子由人力推動,不存在“抬不動”;隊伍停留是邀請許某藍,無“扔圣杯定童”;兩名女孩均未被打罵,全程由家人陪同。
通報明確,事件系民俗習俗與現場意外引發的誤會,無利益交換、無權力干預、無暴力沖突。
三、輿論復盤:流量時代的民俗與謠言
事件發酵期間,許某藍社交賬號短時間漲粉43萬,部分賬號借“小媽祖”標簽蹭流量、編故事,放大對立情緒。這場風波折射出三大問題:
一是傳統民俗的現代解讀偏差,地方習俗被脫離語境解讀,淪為獵奇談資;
二是網絡謠言的低成本傳播,無實錘信息快速裂變,真相滯后于輿論;
三是流量對私人生活的入侵,兩名未成年人被過度圍觀,隱私與安寧受影響。
媽祖文化本是祈福、向善的民間信仰,鄉村巡游是年味與鄉情的載體,卻在流量裹挾中變味,令人反思。
四、事件啟示:讓民俗歸民俗,讓謠言止于真相
隨著官方通報落地,謠言逐漸消散,事件也留下深刻啟示:傳統民俗的傳承,需兼顧文化內核與現代文明,既要尊重鄉土習俗,也要避免過度神化、商業化;網絡空間更需堅守事實底線,拒絕以獵奇、造謠博取流量。
這場“小媽祖”風波,終以真相收尾。愿民俗回歸純粹,輿論回歸理性,讓傳統文化在尊重與理性中傳承,而非在謠言與流量中消耗。
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