鬼谷子：識人先識心，交友先交心

《三國演義》開篇便說：“天下大勢，分久必合，合久必分。”而在人際交往的江湖中，這分合之間，往往只在一念之差。
我們常說“知人知面不知心”，在這個光怪陸離的社會大染缸里，每個人都戴著面具起舞。有人口蜜腹劍，有人笑里藏刀。多少人在推杯換盞中稱兄道弟，卻在利益面前反目成仇？
千古謀圣鬼谷子一語道破天機：“審定有無，與其虛實，隨其嗜欲以見其志意。”
這句話的核心，便是告訴世人：識人，不能只看皮囊與言語，而要看透其內(nèi)在的心志與欲望；交友，不可只停留在酒肉歡愉，而要懂得以心換心。

一、 識人先識心：透過表象看本質(zhì)
鬼谷子在《捭闔篇》中教導我們，考察一個人，首先要“審定有無，與其虛實”。
在這個看臉的時代，我們太容易被表象迷惑。一個人穿著得體、談吐風趣，我們便覺得他可信；一個人滿臉堆笑、言語恭維，我們便覺得他友善。然而，往往是這些表面的光鮮，掩蓋了背后的算計。
鬼谷子教我們要學會“量權”與“揣情”。
何為識心？就是看他在極端環(huán)境下的表現(xiàn)。
看欲望，知操守。 鬼谷子說：“隨其嗜欲以見其志意。”一個人的嗜好和欲望，往往暴露了他真實的內(nèi)心。貪財者，見利忘義；好色者，意志薄弱；貪杯者，易誤大事。如果你看清了一個人的欲望開關在哪里，你就看透了他的底線在哪里。
看眼神，辨真?zhèn)巍?言語可以撒謊，但眼神很難。鬼谷子認為，心虛則神散，心實則神定。當一個人在說話時，眼神閃爍游離，往往心中有鬼；眼神堅定清澈，往往坦蕩真誠。
看關鍵時刻，知人性。 平日里的客套誰都會做，只有在利益沖突、患難危機關頭，人性的底色才會顯露無疑。是雪中送炭，還是落井下石？那一瞬間的選擇，才是最真實的人心。

二、 交友先交心：以真誠換真誠
很多人感嘆朋友難交，知己難求。其實，難的不是“交”，而是“心”。
鬼谷子主張“捭闔之道”，在交友中，便是開啟心扉與收斂心神的辯證。你想走進別人的內(nèi)心，首先得打開自己的心門。
1. 不交“面友”，要交“心友”。
有些人，和你相交多年，卻始終隔著一層紗。酒桌上稱兄道弟，散場后形同陌路。這種“面友”，數(shù)量再多，也不過是你通訊錄里的僵尸粉。
真正的交友，是敢于卸下面具，袒露自己的脆弱與真誠。你若總是端著架子，防著別人，別人自然也會對你豎起高墻。
2. 以心換心，方得真心。
正如鬼谷子所言：“欲聞其聲反默，欲高反下。”想要得到什么，往往要先付出什么。你想讓別人對你敞開心扉，你就得先學會傾聽和接納。你想讓別人對你真誠，你就得先掏出真心。
這世上沒有無緣無故的信任。所有的“生死之交”，都是從一次次微不足道的“以誠相待”中積累而來的。
3. 交心，也要分人。
鬼谷子雖有“捭闔”之術，但也強調(diào)“中經(jīng)”，即要考察對方是否值得你交心。
如果你的真心換來的是算計，你的坦誠換來的是背叛，那么此時就要懂得“闔”，即關閉心門，及時止損。交心是智慧，不是愚蠢的泛濫。
三、

《鬼谷子》有云：“口者，心之門戶也；心者，神之主也。”
嘴巴是心的門戶，心是精神的主宰。我們在世間行走，與其費盡心機去揣摩別人的言語，不如沉下心來洞察別人的心志。
識人先識心，是為了不被表象所迷，避開小人，親近君子；
交友先交心，是為了不被虛情所累，去偽存真，得遇知音。
人生下半場，愿你有一雙慧眼，看透世間浮華；愿你有一顆真心，換得三兩知己。共飲紅塵茶，笑看風云淡。