消滅元朝后，朱元璋是怎么處理十萬蒙古女人的？說出來你可能不信

1368年的元大都，城門被明軍攻破的那一刻，元順帝帶著親信倉皇北逃，只留下一座空城和十幾萬手足無措的蒙古女人。朝堂之上，大臣們吵作一團，有人喊著斬草除根，有人提議發(fā)配為奴，可朱元璋的一道命令，卻讓所有人都傻了眼。

這個從乞丐一路拼到帝王的狠角色，面對昔日壓迫漢人的蒙古遺民，竟沒有舉起屠刀，反而用了一招看似溫和，實則高明至極的手段，徹底解決了這個燙手的山芋。

要聊清楚這件事，得先說說元朝到底把漢人逼到了什么份上。很多人以為元朝的開國皇帝是成吉思汗，其實不然，真正建立大元王朝、定鼎中原的，是他的孫子忽必烈。

這位五十多歲才登上王位的蒙古大汗，靠著殘酷的政治斗爭坐穩(wěn)江山，嘴上說著推崇漢文化，實則不過是為了更好地統(tǒng)治漢人。

在元朝的等級制度里，漢人被踩在最底層，蒙古貴族可以隨意殺害漢人，連半點法律責(zé)任都不用擔(dān)，可整個王朝的生產(chǎn)力，卻全靠漢人撐著。漢人被逼著干最苦最累的活，受著最無端的欺壓，這黑暗的百年，也讓民間的反抗之火從未熄滅。

而朱元璋，就是從這火海里爬出來的人。他的人生開局堪稱地獄模式，瘟疫奪走了父母家人的性命，偌大的世界只留他一人流浪。為了一口吃的，他和乞丐爭過命；走投無路時，他剃度出家在寺廟里掃地打雜。

這些苦日子磨掉了他的軟弱，卻磨出了一身硬骨頭。當兒時兄弟喊他加入起義軍，朱元璋沒有半分猶豫，這一去，便走出了一個大明王朝。

剛進起義軍的朱元璋，因為其貌不揚沒少被嘲笑，可他從不在意這些旁枝末節(jié)。有兄弟的幫襯，再加上自己實打?qū)嵉哪芰Γ芸煸谲娭姓痉€(wěn)腳跟，還被首領(lǐng)郭子興一眼看中，不僅當成軍師培養(yǎng)，還把女兒嫁給了他。

郭子興病逝后，朱元璋扛起了起義軍的大旗，在群雄逐鹿的亂世里，他先后擊敗張士誠、陳友諒等勁敵，再回頭對付那些養(yǎng)尊處優(yōu)、早已沒了當年橫掃亞洲銳氣的蒙古貴族，簡直是勢如破竹。

攻克元大都，推翻元朝統(tǒng)治，朱元璋終于站到了權(quán)力的頂峰，可十萬蒙古女人的安置問題，卻成了新的難題。彼時的漢人，對蒙古人恨之入骨，畢竟百年的壓迫刻在骨子里，大臣們的提議也全是解氣的狠招：

要么全部處死，以儆效尤；要么發(fā)配軍營做軍妓，受盡折辱。朝堂上的喊殺聲里，那十幾萬蒙古女人跪在地上，臉色慘白，再也沒了當年蒙古貴族的驕橫，只剩瑟瑟發(fā)抖的求饒。

就在所有人都以為朱元璋會順應(yīng)民心、大開殺戒時，他卻緩緩開口：“這些女人不能殺。”

一句話，讓喧鬧的朝堂瞬間安靜。緊接著，朱元璋頒布了三道命令，定下了這些蒙古女人的最終歸宿：

第一，這些人從此都是大明的百姓，不愿留下的，可以返回草原；

第二，若是選擇留在中原，必須嫁給漢人，禁止與蒙古人通婚；

第三，放下蒙古的習(xí)俗，主動學(xué)習(xí)漢文化，融入漢人的生活。

這道命令，看似仁慈，實則藏著朱元璋的政治智慧。草原的游牧生活艱苦卓絕，早已習(xí)慣了中原安穩(wěn)生活的蒙古女人，根本不愿再回到風(fēng)吹日曬的草原，幾乎所有人都選擇留下。

嫁給漢人，讓她們與漢人結(jié)為姻親，血脈的交融，遠比刀劍更能化解仇恨；學(xué)習(xí)漢文化，讓蒙古的習(xí)俗慢慢淡化，久而久之，這些人便徹底融入大明，不再是潛在的隱患。

若是真的按照大臣的提議趕盡殺絕，不僅會讓天下人覺得朱元璋殘暴，還會激起殘余蒙古勢力的拼死反抗，剛剛建立的大明，本就需要休養(yǎng)生息，實在經(jīng)不起再一次的戰(zhàn)亂。

而朱元璋這一招，既展現(xiàn)了帝王的胸襟，讓天下百姓看到了他的仁慈，又悄無聲息地解決了民族對立的問題，讓十幾萬蒙古人成為大明的一份子，從根源上消除了隱患。

那些留在中原的蒙古女人，嫁給漢人后，學(xué)著說漢話、穿漢服、守漢俗，她們的后代，更是在中原的土地上長大，早已分不清彼此的族群。

朱元璋沒有動用一兵一卒，沒有流一滴血，就完成了民族的融合，這一手操作，遠比單純的殺伐果斷更顯高明。也正是這份識大體、知進退的政治智慧，讓他從一個放牛娃、乞丐，一步步建立起一個綿延近三百年的大明王朝。