擠哭了！夫子廟初五45萬客流，游客：拍照全是人！

2026年2月21日，農(nóng)歷正月初五，清晨的第一縷陽光剛掠過秦淮河面，灑在夫子廟的青石板路上，這里就已經(jīng)被涌動的人潮喚醒。沒有刻意的宣傳，沒有流量的炒作，這座承載著千年金陵文脈的景區(qū)，在“迎財神”的民俗節(jié)點(diǎn)上，悄然迎來了2026年春節(jié)長假的最大觀光客流，單日接待游客超45萬人次，密密麻麻的人群沿著秦淮河岸蔓延，將青磚黛瓦、紅燈花燈與潺潺流水，織成了一幅最鮮活的新春市井畫卷。

刷遍社交平臺的畫面里，有人舉著馬年主題花燈在人群中艱難穿行，有人圍著蓮湖糕團(tuán)店的窗口排隊(duì)，只為一碗熱氣騰騰的赤豆小元宵，有人站在文德橋上遠(yuǎn)眺，試圖在人潮縫隙中捕捉秦淮河的婉約身影。有網(wǎng)友調(diào)侃，“正月初五的夫子廟，連呼吸都要排隊(duì)”，也有人感慨，“這才是過年該有的樣子，煙火氣里藏著中國人最樸素的歡喜”。

但很少有人知道，這場刷屏全網(wǎng)的客流盛宴，從來都不是偶然。45萬游客的奔赴，背后是民俗的吸引力、城市的承載力，更是一場藏在熱鬧背后的精細(xì)博弈——既要守住千年文脈的底色，也要接住洶涌而來的人氣；既要讓游客感受到新春的喜慶，也要守住安全的底線；既要留住老南京的煙火氣，也要適配新時代的旅游需求。當(dāng)我們撥開人潮的喧囂，讀懂這場客流峰值背后的每一個細(xì)節(jié)，才能真正明白，夫子廟的火爆，從來都不只是“人多”那么簡單，它藏著一座古城的堅(jiān)守與變通，也藏著中國文旅市場的復(fù)蘇密碼。

正月初五，俗稱“破五”，是民間“迎財神”的傳統(tǒng)日子，這一延續(xù)千年的民俗，成為了點(diǎn)燃夫子廟客流的第一個火種。對于中國人而言，“迎財神”從來都不只是一種儀式，更是對新一年美好生活的期許，而夫子廟作為南京民俗文化的核心載體，自然成為了無數(shù)人奔赴的目的地。

清晨六點(diǎn)多，瞻園路的燈市還未完全鋪開，就已有不少游客提前抵達(dá)。今年的燈市，在東牌樓路“駐扎”20余年后首次“西遷”，百余米的街道上，50余個攤位沿街排列，青磚黛瓦的映襯下，一盞盞花燈次第亮起，既有傳統(tǒng)的荷花燈、菠蘿燈，也有今年大熱的馬年主題花燈，造型靈動，色彩鮮亮。秦淮燈彩區(qū)級非遺代表性傳承人賀維勇的攤位前，早已圍滿了人，他親手扎制的菠蘿燈層層疊疊，金黃的鱗片在陽光下熠熠生輝，不少老南京人熟稔地喊著“老賀，來兩盞大號的”，像是在赴一場與新年的約定。

“每年正月初五來夫子廟買一盞花燈，迎一迎財神，這習(xí)慣已經(jīng)堅(jiān)持了十幾年。”家住武定門的張桂芳老人，手里提著剛買的菠蘿燈，臉上滿是笑意。她告訴我們，小時候跟著外婆來夫子廟，最期待的就是買一盞花燈，如今自己老了，便帶著孫子來，把這份民俗的儀式感一代代傳下去。不遠(yuǎn)處，一位年輕的媽媽抱著兩三歲的女兒，孩子奶聲奶氣地喊著“要馬馬”，媽媽笑著買下一盞小馬燈，“今年是馬年，買盞馬燈，希望孩子馬到成功，也圖個招財進(jìn)寶的好彩頭”。

除了買花燈，逛廟會、拜孔子、品美食，也是游客們的必做清單。江南貢院門口，不少家長帶著孩子駐足，撫摸著朱紅的門柱，講述著古代學(xué)子趕考的故事，期許孩子新一年學(xué)業(yè)進(jìn)步；大成殿前，游客們有序排隊(duì)，恭敬地鞠躬祈福，既有對財富的期許，也有對平安順?biāo)斓南蛲６蜃訌R的街巷里，“秦淮八絕”的香氣四處彌漫，蓮湖糕團(tuán)店的赤豆小元宵、奇芳閣的鴨油酥燒餅、蔣有記的牛肉鍋貼，每一家老字號的窗口前，都排起了長長的隊(duì)伍，熱氣騰騰的美食，驅(qū)散了初春的寒意，也讓游客們在舌尖上感受到了南京的煙火氣息。

“早就想來南京夫子廟了，特意選在正月初五來，一方面是想迎財神，另一方面也是想感受一下這里的年味。”來自浙江杭州的陳先生，手里拿著剛買的鴨油酥燒餅，咬下一口，酥香四溢。他說，自己是第一次來南京，夫子廟的青磚黛瓦、秦淮河的潺潺流水，還有街頭巷尾的民俗氣息，都讓他深深著迷，“雖然人很多，但這種熱鬧的氛圍，正是過年最缺少的”。

民俗的吸引力，是夫子廟客流爆棚的核心底氣，但這場45萬客流的盛宴，離不開晴好天氣的加持，更離不開南京這座城市的精細(xì)管控與用心服務(wù)。很多游客不知道，為了接住這場突如其來的客流峰值，夫子廟景區(qū)早已提前謀劃，從交通管控到客流疏導(dǎo)，從安全保障到服務(wù)升級，每一個細(xì)節(jié)都做足了準(zhǔn)備，用專業(yè)與堅(jiān)守，守護(hù)著每一位游客的新春之旅。

2月21日當(dāng)天，南京晴空萬里，氣溫適宜，這樣的好天氣，進(jìn)一步點(diǎn)燃了人們的出游熱情。原本就計劃出游的市民，紛紛選擇前往夫子廟；而周邊省市的游客，也趁著晴好天氣，驅(qū)車或乘坐高鐵奔赴而來，讓夫子廟的客流在短時間內(nèi)迅速攀升，從上午九點(diǎn)開始，景區(qū)就已進(jìn)入客流高峰，直至深夜，人潮才漸漸散去。

面對洶涌而來的客流，交通管控成為了重中之重。早在春節(jié)前，秦淮區(qū)就發(fā)布了夫子廟片區(qū)交通優(yōu)化提升措施，明確在春節(jié)等節(jié)假日的14:00至22:00，建康路、中華路、長樂路、平江府路合圍區(qū)域內(nèi)，禁止社會機(jī)動車駛?cè)耄瑑H接駁車、公交等可通行，最大限度緩解核心區(qū)域的交通壓力。當(dāng)天，景區(qū)外圍設(shè)置了多個臨時停車場，安排了專門的引導(dǎo)人員，引導(dǎo)游客有序停車，同時加密了接駁車班次，在17點(diǎn)到20點(diǎn)的客流高峰時段，實(shí)行流水發(fā)車，累計發(fā)出接駁班車近千次，接送游客超3萬人次，有效實(shí)現(xiàn)了“外圍分流、內(nèi)部循環(huán)”。

“之前還擔(dān)心停車難、交通堵，沒想到過來之后這么順暢。”來自山東濟(jì)南的李女士，開車帶著家人來夫子廟游玩，在景區(qū)外圍的臨時停車場順利停車后，乘坐接駁車直達(dá)景區(qū)入口，“接駁車很快，十幾分鐘就到了，省去了很多麻煩”。除了接駁車，地鐵3號線夫子廟站也成為了游客出行的重要樞紐，車站內(nèi)設(shè)置了專門的引導(dǎo)標(biāo)識，安排了志愿者，引導(dǎo)游客有序進(jìn)出，避免出現(xiàn)擁堵。同時，景區(qū)周邊設(shè)置了13處客運(yùn)出租汽車“即停即走”臨時上下客點(diǎn)，細(xì)化了3條循環(huán)接駁線站點(diǎn)設(shè)置，強(qiáng)化了外圍停車場與核心景區(qū)的銜接，讓游客的出行更加便捷。

客流疏導(dǎo)方面，景區(qū)實(shí)行“全員預(yù)約+限流”雙管控模式，提前通過線上平臺開放預(yù)約通道，分時段、分區(qū)域引導(dǎo)游客入園，避免出現(xiàn)人員扎堆的情況。當(dāng)天，景區(qū)根據(jù)實(shí)時客流變化，動態(tài)調(diào)整預(yù)約名額，優(yōu)化核銷流程，在掃碼核銷基礎(chǔ)上新增支付寶“碰一碰”核銷功能，實(shí)現(xiàn)快速核銷、高效管控，讓游客能夠快速入園。同時，景區(qū)將核心區(qū)域劃分為一個個獨(dú)立管控單元，在文德橋、文源橋等易擁堵節(jié)點(diǎn)，規(guī)劃了“小單向、微循環(huán)”管控模式，通過動態(tài)調(diào)整通行方向，實(shí)現(xiàn)“局部循環(huán)、整體暢通”。

走進(jìn)夫子廟景區(qū)，隨處可見穿著制服的工作人員和志愿者，他們分布在各個路口、各個景點(diǎn)，有的引導(dǎo)游客有序通行，有的為游客解答疑問，有的幫助游客尋找走失的親人，用堅(jiān)守與付出，守護(hù)著每一位游客的安全。景區(qū)內(nèi)布設(shè)了六個無人機(jī)方艙，無人機(jī)成為了大客流安保的“千里眼”和“傳聲筒”，及時發(fā)現(xiàn)人流堵點(diǎn)，并通過語音引導(dǎo)游客有序通行；智巡機(jī)器人“寧寧”配備的攝像頭，有效彌補(bǔ)了監(jiān)控視角過大的盲區(qū)，還能將攝像頭調(diào)整到與走失兒童身高相當(dāng)?shù)奈恢米ヅ模焖賹ふ易呤和?/p>

“孩子不小心跟我們走散了，多虧了工作人員的幫助，很快就找到了。”來自河南鄭州的王先生，提起工作人員的幫助，滿是感激。他說，當(dāng)時人太多，一轉(zhuǎn)眼就找不到孩子了，情急之下找到了景區(qū)的工作人員，工作人員立即將孩子的信息發(fā)布到工作群，各個點(diǎn)位的人員聯(lián)動搜尋，不到20分鐘，就幫他找到了孩子。除了走失求助，景區(qū)內(nèi)還設(shè)置了多個“平安守望點(diǎn)”，發(fā)展了128家“義警商戶”參與安保防控，組建了“守望聯(lián)盟”微信群，形成了多方聯(lián)動的安保合力。

服務(wù)細(xì)節(jié)上，景區(qū)更是用心滿滿。堅(jiān)持了31年不間斷的便民茶水桶如常擺放，為游客提供免費(fèi)的熱水；景區(qū)三個主要出入口都設(shè)置了智能導(dǎo)覽電子互動屏，屏幕搭載的“秦淮風(fēng)光帶全景導(dǎo)覽圖”，詳細(xì)標(biāo)注了景區(qū)所有點(diǎn)位，游客點(diǎn)擊目的地即可即時生成導(dǎo)航路線；志愿者們手持引導(dǎo)牌，耐心地為游客指引方向，解答關(guān)于景點(diǎn)、美食、交通的各類疑問，累計服務(wù)游客超10萬人次。同時，景區(qū)還優(yōu)化了衛(wèi)生間、休息座椅等基礎(chǔ)設(shè)施，在人流密集區(qū)域增設(shè)了臨時衛(wèi)生間，增加了休息座椅的數(shù)量，讓游客能夠在游玩過程中得到充分休息。

“雖然人很多，但能感受到景區(qū)的用心，工作人員和志愿者都很有耐心，遇到問題都能及時解決。”來自上海的趙女士，帶著父母和孩子來夫子廟游玩，對景區(qū)的服務(wù)贊不絕口。她告訴我們，父母年紀(jì)大了，走不動路，志愿者主動幫忙攙扶，還指引他們到就近的休息區(qū)休息，“這樣的服務(wù)，讓我們覺得很暖心，也讓這場旅行變得更加愉快”。

45萬客流的背后，不僅有民俗的魅力和城市的堅(jiān)守，更藏著中國文旅市場的復(fù)蘇密碼，也折射出當(dāng)代人旅游需求的變化。近年來，隨著人們生活水平的提高，旅游不再是簡單的“打卡拍照”，而是更加注重體驗(yàn)感、儀式感和文化感，而夫子廟的火爆，正是精準(zhǔn)契合了這種需求，將千年文脈與民俗煙火完美融合，讓游客在游玩過程中，既能感受到新春的喜慶，也能領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力。

從客源結(jié)構(gòu)來看，當(dāng)天的45萬游客中，以外省游客為主，其中浙江、山東、上海、安徽、河南等周邊省市的游客占比最高，也有不少來自廣東、北京、遼寧等遠(yuǎn)方省市的游客。這一現(xiàn)象，不僅體現(xiàn)了夫子廟的全國影響力，也反映出我國交通網(wǎng)絡(luò)的日益完善，高鐵、高速的便捷，讓跨省市出游變得更加輕松，也讓夫子廟成為了更多人新春出游的首選目的地。

隨著文旅市場的復(fù)蘇，越來越多的景區(qū)開始注重文化內(nèi)涵的挖掘和服務(wù)質(zhì)量的提升，而夫子廟的成功，無疑為其他景區(qū)提供了寶貴的借鑒。夫子廟沒有一味追求流量，而是始終堅(jiān)守千年文脈的底色，將秦淮燈彩、非遺技藝、老字號美食等傳統(tǒng)文化元素，融入到旅游體驗(yàn)的每一個環(huán)節(jié)，讓傳統(tǒng)文化“活”了起來。同時，夫子廟也注重創(chuàng)新，推出了馬年系列文創(chuàng)產(chǎn)品，其中“馬上暴富風(fēng)車燈”成為了搶手貨，40周年紀(jì)念禮盒內(nèi)含可兩用的文創(chuàng)產(chǎn)品，選取天下文樞牌坊、雙龍照壁、荷花燈等秦淮元素，深受游客喜愛；燈市的“西遷”、“票根經(jīng)濟(jì)”的推出，更是實(shí)現(xiàn)了文化與商業(yè)的雙向賦能，讓游客在感受傳統(tǒng)文化的同時，也能獲得更好的消費(fèi)體驗(yàn)。

在門東歷史文化街區(qū)的非遺傳習(xí)館里，絨花制作技藝省級非遺代表性傳承人趙樹憲，正指導(dǎo)游客制作馬年主題絨花，工作臺上，松針造型的絨花栩栩如生。他推出的“馬上輕松”和“馬上有財”兩款馬年文創(chuàng)，既貼合了“迎財神”的民俗主題，也融入了現(xiàn)代生活理念，“既要有生活理想，也要為理想生活奮斗”，這樣的理念，讓古老的非遺技藝更具時代溫度。隔壁展位，金陵皮影非遺代表性傳承人陶媛媛，正操縱著白龍馬皮影，燈光映照下，馬影奔騰，引來孩子們陣陣歡呼。今年她推出的多款馬年皮影作品，融入火紋吉祥紋樣，寓意風(fēng)風(fēng)火火、馬到成功，用皮影講述南京故事，讓老手藝活在當(dāng)下。

夫子廟的“守”與“變”，正是其長盛不衰的關(guān)鍵。所謂“守”，是守住千年文脈的底色，守住老南京的煙火氣，守住非遺技藝的傳承，守住服務(wù)游客的初心；所謂“變”，是順應(yīng)時代發(fā)展，優(yōu)化交通管控，創(chuàng)新文旅產(chǎn)品，升級服務(wù)體驗(yàn)，讓夫子廟在堅(jiān)守中煥發(fā)新的活力。這種“守”與“變”的平衡，不僅讓夫子廟成為了南京的城市名片，也成為了中國文旅行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的一個縮影。

當(dāng)然，這場45萬客流的盛宴，也并非完美無缺。社交平臺上，有部分游客吐槽，景區(qū)內(nèi)部分路段過于擁擠，拍照、通行都受到影響；還有游客反映，部分小吃攤位價格偏高，口感不及預(yù)期；也有游客表示，預(yù)約系統(tǒng)偶爾會出現(xiàn)卡頓，核銷不夠順暢。這些問題，雖然只是個別現(xiàn)象，卻也反映出景區(qū)在應(yīng)對超大客流時，還有進(jìn)一步優(yōu)化和提升的空間。

事實(shí)上，對于任何一個熱門景區(qū)而言，如何平衡客流與體驗(yàn)，都是一道難題。夫子廟景區(qū)核心區(qū)域面積不到0.5平方公里，卻要承載45萬游客的流量，壓力可想而知。但我們也應(yīng)該看到，景區(qū)已經(jīng)在盡最大努力，優(yōu)化每一個細(xì)節(jié)，彌補(bǔ)每一個不足。針對游客反映的問題，景區(qū)當(dāng)天就及時調(diào)整，增加了擁堵路段的引導(dǎo)人員，規(guī)范了小吃攤位的價格，安排了技術(shù)人員維護(hù)預(yù)約系統(tǒng)，最大限度減少對游客體驗(yàn)的影響。

更值得關(guān)注的是，景區(qū)并沒有回避問題，而是將游客的反饋?zhàn)鳛閮?yōu)化服務(wù)的重要依據(jù)。早在春節(jié)前，秦淮區(qū)就曾就夫子廟片區(qū)交通優(yōu)化提升措施，向社會公開征求意見，召開聽證會，梳理合并相關(guān)意見建議21條，采納了預(yù)約管理細(xì)化、停車接駁優(yōu)化等多項(xiàng)建議，對未采納的意見，也詳細(xì)說明了理由，并表示后續(xù)將持續(xù)優(yōu)化相關(guān)措施，平衡景區(qū)管理與居民生活、旅游發(fā)展與民生保障的關(guān)系。這種開放、務(wù)實(shí)的態(tài)度，值得肯定。

正月初五的客流峰值過后，正月初六，夫子廟景區(qū)的客流較初五回落30%-40%，迎來了返程高峰。景區(qū)工作人員并沒有絲毫松懈，依然堅(jiān)守在崗位上，引導(dǎo)游客有序返程，清理景區(qū)內(nèi)的垃圾，維護(hù)景區(qū)秩序，為春節(jié)長假的文旅服務(wù)畫上一個圓滿的句號。而那些留在游客記憶里的，不僅有夫子廟的熱鬧與喜慶，有秦淮河的婉約與靈動，有傳統(tǒng)文化的魅力與溫度，還有工作人員與志愿者的堅(jiān)守與付出。

有人說，夫子廟的火爆，是偶然；也有人說，夫子廟的火爆，是必然。其實(shí)，沒有無緣無故的火爆，也沒有一成不變的熱門。夫子廟能夠在眾多景區(qū)中脫穎而出，能夠在春節(jié)長假中迎來45萬客流的峰值，從來都不是偶然，而是千年文脈的沉淀、民俗魅力的吸引、城市實(shí)力的支撐，更是景區(qū)工作人員日復(fù)一日的堅(jiān)守與付出。

這場45萬客流的盛宴，不僅是一場新春的民俗狂歡，更是一次中國文旅市場復(fù)蘇的生動寫照，一次傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承的成功實(shí)踐，一次城市治理能力的全面檢驗(yàn)。它讓我們看到，傳統(tǒng)文化從來都不是束之高閣的古董，只要用心挖掘、創(chuàng)新表達(dá)，就能煥發(fā)新的活力；它讓我們看到，文旅市場的復(fù)蘇，不僅需要流量的加持，更需要質(zhì)量的支撐，需要用心做好每一項(xiàng)服務(wù)，做好每一個細(xì)節(jié)；它讓我們看到，一座城市的魅力，不僅在于風(fēng)景的優(yōu)美、文化的深厚，更在于管理的精細(xì)、服務(wù)的暖心。

夜幕再次降臨，秦淮河上的花燈次第亮起，流光溢彩，映照著緩緩流淌的河水，也映照著這座古城的溫柔與厚重。正月初五的人潮早已散去，但夫子廟的煙火氣，依然在秦淮河畔蔓延；傳統(tǒng)文化的魅力，依然在這座古城傳承；城市的溫暖與堅(jiān)守，依然在每一個細(xì)節(jié)中彰顯。

或許，這就是夫子廟最動人的地方——它既有千年文脈的厚重，也有市井煙火的溫情；既有傳統(tǒng)民俗的堅(jiān)守，也有時代發(fā)展的活力；它既能接住45萬客流的熱鬧，也能守住每一位游客的初心。而這場刷屏全網(wǎng)的客流盛宴，留給我們的，不僅是一段熱鬧的記憶，更是對傳統(tǒng)文化傳承、文旅市場發(fā)展、城市治理提升的深入思考。

未來，相信夫子廟會繼續(xù)堅(jiān)守初心，在“守”與“變”中找到平衡，不斷優(yōu)化服務(wù)、創(chuàng)新產(chǎn)品，挖掘更多傳統(tǒng)文化的魅力，接住更多洶涌而來的人氣，讓千年秦淮文脈在新時代煥發(fā)新的光彩，讓每一位奔赴而來的游客，都能在這里感受到新春的喜慶、文化的溫度和城市的溫暖。而中國的文旅市場，也會像夫子廟一樣，在復(fù)蘇中前行，在創(chuàng)新中發(fā)展，綻放出更加耀眼的光芒。

畢竟，中國人的春節(jié)，從來都離不開煙火氣；而一座城市的魅力，從來都藏在每一個用心的細(xì)節(jié)里。夫子廟的45萬客流，不僅是一場熱鬧的相聚，更是中國人對美好生活的期許，對傳統(tǒng)文化的熱愛，對這座古城的偏愛。這份偏愛，會成為夫子廟前行的動力，也會成為中國文旅市場復(fù)蘇的底氣，在歲月長河中，靜靜流淌，生生不息。