春節(jié)這幾天,寧夏吳忠市紅寺堡區(qū)大河鄉(xiāng)香園村村民陳永剛除了走親訪友,都是守在村部廣場上,與鄉(xiāng)親們一起檢查完善他們親手制作的馬年彩車,希望能在元宵節(jié)的社火大賽上拔得頭籌。
“今年是馬年,我們根據(jù)《三國演義》中‘五虎上將’的故事,將他們五人的坐騎呈現(xiàn)出來了。到時候演員騎在姿態(tài)不同的高頭大馬上,配合高臺造型和鑼鼓節(jié)奏,展現(xiàn)英雄的氣概。”陳永剛說。
紅寺堡區(qū)是全國最大的易地生態(tài)移民集中安置區(qū),從1998年起,20多萬西海固移民陸續(xù)搬遷至此,將荒原戈壁變?yōu)槊利惣覉@。
香園村是由吳忠市同心縣、固原市隆德縣兩地移民搬遷組成,文化底蘊深厚,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富,尤以源自隆德縣的高臺社火最為有名。高臺社火是各類社火表演中極具特色的一種:三輪農(nóng)用車或卡車上搭起數(shù)米高的架子來承載各種真人扮演的古裝人物造型,寓意為民祈福送吉祥。
香園村幾乎每年都要參加紅寺堡區(qū)的社火表演,并且都堅持自己動手制作,村民們自發(fā)參與其中,“八仙過海,各顯神通”,有技術的做技術活,沒技術的負責搬運、打下手。“本地社火歷來是村民自己制作,這是傳統(tǒng)文化,與購買的成品完全不一樣。”陳永剛說。
陳永剛從事古建彩繪和雕塑工作30余年,常年在甘肅、青海、寧夏等地干活。憑著這門手藝,他讓一家人在這里落下了根,還培養(yǎng)出了一名大學生。“我是自發(fā)移民,當時就是相信政府花這么多錢開發(fā)這里前景肯定不錯,而且這里生活和交通條件都比老家好。”他說。
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村民呂蓮杰正在查看自己制作的馬年社火道具。新華社記者 艾福梅 攝
陳永剛設計出來的“五馬”主要由村民呂蓮杰負責骨架焊接工作。這位在工地上干活每天能掙四五百元的電焊工很享受為村里出力的過程。為了讓“五馬”姿態(tài)更佳,他花了很多精力琢磨,有時候還得推倒重來。“我不喝酒、不打牌,冬天沒活干,在家閑著也是閑著,來這里還能跟大家一起聊聊天。”他說,每年看著村里的社火贏得大家的贊賞,就挺自豪的。
據(jù)香園村黨支部書記馬登祥介紹,這幾年他們都是以生肖為主題設計彩車,龍年是“二龍戲珠”、蛇年是“白蛇傳”,制作工期都在一個月以上,每天多的時候有六七十名村民參與,少的時候也有三四十人。“社火表演和制作是全村性的活動,回漢群眾共同參加,老一輩傳授經(jīng)驗,新一代學習傳承,團結(jié)友愛的力量讓春節(jié)更加充滿傳統(tǒng)韻味。”馬登祥說。
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2025年蛇年春節(jié)時,紅寺堡區(qū)大河鄉(xiāng)香園村的生肖主題彩車亮相社火比賽。(受訪者供圖)
不僅有社火,香園村的秦腔社團也遠近聞名。農(nóng)閑時節(jié),只要鑼鼓一響,大家就自發(fā)聚在一起吼兩嗓子,甚至還會吸引附近村莊的人前來“打擂臺”。“我們?yōu)檫@些社團提供好場地,他們快樂了,村里打麻將、扯是非的人就少了,鄉(xiāng)村生活就更加溫馨和諧。”馬登祥說。
在香園村,村民收入來源主要有三部分:外出務工、種植玉米、養(yǎng)殖牛羊,2025年人均可支配收入已達到1.6萬元。“大家生活越來越好,村里出的大學生也越來越多,他們還有一些人也積極參與到社火表演中,傳承著村里的傳統(tǒng)文化。”馬登祥說。(記者艾福梅)
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