世人求風水,擇地擇向,殊不知,真正的風水,從不在山川形勢之間,而在一個人的精氣神里。陽氣足,則萬事可期;陽氣散,則諸事皆衰。養(yǎng)好自身的陽氣,才是一生最值得經營的風水。
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一、陽氣者,生命之本
《黃帝內經》有言:"陽氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰。"
天若無日,萬物不生;人若無陽,生機盡失。
陽氣,并非玄學,而是一個人向上生長的底氣。它藏在一個人挺拔的脊背里,藏在遇事不亂的眼神里,藏在困境中仍能舉杯一笑的從容里。
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身有陽氣,百病難侵;心有陽氣,憂愁自散;行有陽氣,貴人常至。
一個陽氣充足的人,走進人群,自帶光亮;一個陽氣衰敗的人,縱居華堂,也如處幽谷。
真正的好運,不是老天的偏愛,而是你體內那團不滅的火。
二、越是低谷,越要守住陽氣
《周易》講:"天行健,君子以自強不息。"
真正的強,不是從未跌倒,而是跌入泥濘,仍不熄心中的火。
蘇東坡一生數(shù)度被貶,從京城到黃州,從黃州到惠州,再到蠻荒之地儋州,仕途之路幾乎走到了絕境。換作常人,或已郁郁而終。
然而蘇東坡在黃州,開荒種地,親自烹飪,寫下"日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人"。他不是沒有委屈,而是不讓委屈壓垮陽氣。他在給友人的信中寫道:"某現(xiàn)在東坡,作陂種稻,勞苦之中,亦自有其樂。"
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正是這股不滅的陽氣,讓他在一貶再貶中,詩文愈發(fā)磅礴,人格愈發(fā)光輝。
后人記住的蘇東坡,不是那個失意的貶官,而是那個在絕境中仍能舉重若輕的曠達之人。
低谷之中,守住陽氣,才能等來山重水復之后的柳暗花明。
三、陽氣,藏在日復一日的自律里
藥王孫思邈,幼年體弱,百病纏身,家人幾乎不抱希望。然而他以孱弱之軀,立志習醫(yī),每日研讀典籍,上山采藥,風雨不輟。
他在《千金要方》中寫道:"善養(yǎng)性者,則治未病之病。"
他所信奉的,不是等待命運的垂憐,而是以日常之功,徐徐養(yǎng)足生命的陽氣——早起、節(jié)食、導引、調息,每一日皆認真度過。
終其一生,孫思邈活過百歲,耳聰目明,著述不絕。他用自己的身體,印證了一個道理:陽氣,不是天生厚薄,而是后天修養(yǎng)。
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《菜根譚》有言:"自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。"
真正的風水,不在外求,在于每日清晨你愿不愿意早起,在于每一次懈怠時你能不能咬牙撐過去。陽氣,就在這一點一滴的自律中,被你親手養(yǎng)大。
四、陽氣,也藏在善意與格局里
明代名臣楊溥,曾遭奸臣構陷,在詔獄中一困便是十年。獄中陰暗潮濕,生死難料,同僚或死或散,幾乎無人援手。
然而楊溥在獄中,每日讀書不輟,手抄經典數(shù)遍,從未自怨自艾,從未對構陷他的人懷恨在心。
十年之后,他重獲自由,官復原職,后位至內閣首輔。有人問他如何熬過那十年,他說:"心中有光,則身處暗室,亦如白晝。"
一個人若將陽氣散在怨恨與算計里,便如釜底抽薪,自耗其根。而楊溥將陽氣養(yǎng)在讀書與寬厚里,反而越困越旺。
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《周易》云:"積善之家,必有余慶。"
陽氣旺的人,往往心存善意,不輕易為瑣事內耗,不輕易被惡語擊垮。他們深知:格局越大,陽氣越足;陽氣越足,福氣越厚。
五、養(yǎng)陽氣,從今日起
《黃帝內經》教人養(yǎng)陽:曬背以納天地之陽,早眠早起以順四時之陽,心平氣和以固內守之陽。
養(yǎng)陽氣,不是一朝一夕的功課,而是一生的修行。
少一分抱怨,陽氣長一分;多一分精進,陽氣厚一分;存一分善意,陽氣盛一分。
當你開始認真對待每一個清晨,當你開始在逆境中依然昂揚,當你開始以寬厚代替怨懟,你會發(fā)現(xiàn)——
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貴人,開始向你靠近;
機會,開始向你涌來;
那些你以為求不來的運氣,
其實,一直在等你養(yǎng)好自己的陽氣。
陽氣足,則逆境是修煉;陽氣散,則順境也蹉跎。 守住陽氣,就是守住了一生最貴的風水。
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