看完《鏢人》我恍然大悟：原來吳京練成了周伯通的“雙手互搏”

文丨將爺

今天大年初五，是北方小年，我陪吃陪吹一天，啥正事也沒干。

這會夜深了，就來兌現(xiàn)一下承諾，寫春節(jié)最后一篇影評——說說電影《鏢人》。

我看完《鏢人》之后，內(nèi)心是五味雜陳的，也不知道是該進行推薦，還是給個差評。

得解釋一下，看電影，我分兩種情況，一種是價值追求，一種是娛樂需要。

有很多個午夜，我都在家里地下室的影音室看電影，主要分兩種：

一是看奧斯卡等各類獎項的經(jīng)典影片，很安靜地看，那是一種價值輸入，也能給我?guī)韺徝溃峁╈`感。

二是看一些純粹精神麻醉的電影，純粹娛樂致死，有些很欲很暴力，比如美國韓國的動作大片，像《急速追殺》《007系列》之類。

這兩種電影價值元素，也是有交叉的。比如，007系列不少作品，文藝水準(zhǔn)也挺高的。就像吳宇森拍的動作片，也在講“暴力美學(xué)”。

那我要下結(jié)論了了——《鏢人》，本質(zhì)上，是娛樂作品，沒太多思想深度。但，也能體現(xiàn)一些暴力美學(xué)，帶來一些文化情懷，甚至還有一些批評精神。

對這電影，如果你是有情懷的人，如果你在追求視覺感觀享受，那，肯定是值得看的。我推薦。

當(dāng)然，如果你非要像我這樣裝逼，要追求敘事藝術(shù)，追求思想深度，追求藝術(shù)創(chuàng)新，那，《鏢人》這電影，別看了。

這電影，我之所以認(rèn)為普通人值得看，是因為它足以滿足對武俠電影所有的美好想象。

武俠是一種成人童話。我們成年人，活在浮世，其實最需要童話了。

《鏢人》展現(xiàn)的俠肝義擔(dān)，體現(xiàn)武俠情懷，體現(xiàn)公共情懷，本身就是現(xiàn)實世界的童話。

我強烈認(rèn)為，即使是沖演員陣容，也是可以去看的。

因為這是中國武俠電影演員的群英薈。

從某種意義講，這電影，很可能是中國武俠電影的一次絕唱，是武俠電影一次繼往開來的傳承，也是一次武俠明星的集體告別。

81歲的袁和平是導(dǎo)演，這位“袁八爺”堪稱是武俠電影的絕對泰斗，是《黑客帝國》《臥虎藏龍》《功夫》等經(jīng)典電影動作指導(dǎo)；

息影14年，多年重病纏身的61歲李連杰，又打出當(dāng)年令無數(shù)人熱血沸騰的經(jīng)典動作；

惠英紅是香港影壇的“第一打女”，憑動作片拿過金像獎最佳女主角；

張晉是成龍之后香港最有拳腳硬實力的70后演員，拳拳到肉帶來太多爽感：

謝霆鋒堪稱是香港動作演員最后的繼承人，凌厲的打法給動作片留存了最后的期待：

此外，陳麗君是越劇武生，熊瑾怡是太極傳人……

總之，這是一次“武俠明星壓箱底演出”。

是的，這里，我說漏了一個人，你們都懂的——吳京。

也不是我說漏，而是想回避，但，躲不掉。而且，我也只能用這個絕對主角，作為此文的價值落點。

說實話，如果沒有這頭戰(zhàn)狼，這部電影，我會拼命向大家推薦的，不為別的，只為情懷。

但，吳京在里面，我內(nèi)心是不舒服的。

這當(dāng)然有我的價值偏見。

我不喜歡吳京，他的戰(zhàn)狼是一種符號，讓我覺得他長得像陳平和李毅。

當(dāng)然，與李毅因為做愛國生意沒賺到錢轉(zhuǎn)身恨國不同，吳京作為戰(zhàn)狼靠吃韭菜，是可以幾輩子躺平了。

不得不說，吳京電影留我留下各種生理反應(yīng)。比如，看到“雖遠(yuǎn)必誅”這個口號，我甚至?xí)氲阶约簩恚?dāng)前列腺已經(jīng)極其嚴(yán)重，卻還要懷念新婚之夜的威猛。

文化符號有時比具體內(nèi)容要直接殘暴，那些年，熒幕上似笑非笑很邪魅的吳京，讓我無法將他與“俠之大者、為國為民”聯(lián)系在一起。

真正的大俠，絕不騙人。所以，我這些年是不看吳京電影的。

作為一個理性的文化人，我知道，這么做是缺乏文化理性的。

吳京成了連胡錫進都在感嘆是形象“塌房”的人，現(xiàn)在，他肯定要努力擺脫“愛國電影大V”的身份。

事實上，這兩年，吳京也努力走出底層邏輯割韭菜的商業(yè)舊模式，比如他推出了《流流地球》作品。

不好意思，因為吳京，《流流地球》我沒深看，看到他出來就快進。

因人廢事廢物，當(dāng)然不對。但，改起來不容易。

這一回，因為《鏢人》里的牛人太多了，我只能強忍著對吳京的排斥，去擁抱其他喜歡的武俠偶象。

當(dāng)然，這電影表面上是袁八爺導(dǎo)演，但制作牽頭都是吳京在做。

戰(zhàn)狼叼來的強大資本，讓吳京擁有了果斷轉(zhuǎn)身的條件。

在《鏢人》中，吳京在價值表達上，終于完成了“雙手互搏”。

這部電影背景是講隋末暴君統(tǒng)治之下，從廟堂到百姓，都成為專制皇權(quán)打壓的苦命人。

官場腐敗，江湖殘殺，叢林法則，這一切，都需要正義出擊，還“天下是天下人的天下”的文明秩序。

吳京扮演的刀馬，即鏢人，是個被朝廷追擊的匡扶正義的大俠。

故事主線，就是講鏢人刀馬護送知世郎前往長安召集起事的故事。

這個知世郎，用六神磊磊這個四字弟弟的話說，就是個公知。

而刀馬，一邊要面對胡商家族紛爭，一面要面對朝廷陰謀壓迫，一面要面對親情倫理，在重重圍困中，他要上演一個類似于“十月圍城”的俠義故事。

因為戰(zhàn)狼的無知，公知被他們嚴(yán)重污名化，抹去了原本作為具有公共價值情懷的知識分子高貴身份。

在《鏢人》中，刀馬選擇站在知世郎這一邊，舍命護送這個公知，神不神奇？吊不吊詭？

更牛逼的是，吳京死磕對象，是“死都要死在編制里”的謝霆鋒。對，就是電影里的刀馬對諦聽。

這角色，按理說，讓吳京演，才是本色出演。但，主角光環(huán)，必須是吳京的資本支撐。

諦聽當(dāng)年就是因為講兄弟情，害死了其他兄弟，弄丟了編制身份。

十年飲冰，謝霆鋒演的猛男，最終還是與吳京演的江湖客，站到了對立面。

說白了，從價值選擇上，刀馬與誓做朝廷鷹犬的諦聽就是“漢賊誓不兩立”。

各位，最有意思的看點就來了，都說戲如人生。顯然，《鏢人》里吳京，人設(shè)徹底就變了。

在電影里，吳京一腳踢開樹木，對著底下的螻蟻，一番很裝逼的感嘆悲憐。

在光影的映射下，我看到了一張“陰陽臉”。

我是個早過了盲目站隊狀態(tài)了，在價值選擇上，我早就不左不右，不做二極管，只站在真實的一邊，只站在正義的一邊，只站在人性的一邊。

這一次，我看《鏢人》，是真心認(rèn)為，武俠如同童話，在這個浮躁年代，也是代表傳統(tǒng)正義實現(xiàn)的一種理想途徑。

正因如此，我必須拋下對吳京以往的角色偏見，去欣賞包括這部電影每個人表演。

這兩天，也有朋友在問我，這次吳京在電影里打得如何？

作為一個有些武學(xué)常識的人，我說了一句他們永遠(yuǎn)都不可能猜透潛臺詞——這一回，吳京終于練成了周伯通的“雙手相搏”。

這，是我多么痛多醒的領(lǐng)悟！

樂觀地看，這是吳京的一次價值觀轉(zhuǎn)身；

悲觀地看，這是吳京的一次左右通吃。

悲觀可能是正確的，但樂觀永遠(yuǎn)更有現(xiàn)實意義。

所以，我樂觀看問題，學(xué)著重新接納吳京，也向大家推薦《鏢人》。

當(dāng)然，這里還有一個私情，就是我太喜歡陳麗君。

她在沙暴中轉(zhuǎn)身為父報仇的熱血悲情，也是最能擊中我靈魂的“新暴力美學(xué)”

吳京能選擇回頭去救陳麗君，這個故事情節(jié)，確實令我對他高看一眼，多些好感。

戲里戲外，都是人生。唯有真情與正義，我們不可辜負(fù)！

PS：全文完，共2612字。春節(jié)影評，也是“馬年春節(jié)深思錄7”。感謝各位，可以買我的新書《不負(fù)經(jīng)典》了，快遞上班了。

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