六集歷史人文紀錄片《文化閩江》
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本次片名采用的是清代伊秉綬隸書字體
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伊秉綬正是從福建走出的
書法大家
一起來了解他的故事吧
“清代隸書四大家”之一

伊秉綬(1754—1815年),字祖似,號墨卿,晚號默庵。福建汀州人,人稱“伊汀州”,為清代名吏、書法家。其書、詩、文、畫皆有建樹,書法諸體皆工,勢圓氣厚,超絕古格,隸書尤放縱飄逸。
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伊秉綬畫像(來源:寧化縣融媒體中心)
伊秉綬與鄧石如、鄭簠、金農被譽為“清代隸書四大家”;與其中的鄧石如又并稱為清代碑學的開山鼻祖——“南伊北鄧”。
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伊秉綬書法作品(來源:福建日報)
伊秉綬的書法有兩個特點,其一是書寫節奏平緩,沒有大起大落,這是由伊秉綬秉承“寫字時甚敬”的書寫觀念決定的;其二是書體(主要指隸書)結構如傳統的木結構建筑,橫平豎直,類同搭接而成,伊秉綬在前人的隸書架構上加以強化,表露出更沉穩冷靜的體態風貌,這是不同于同時期飛動跳宕的隸書風格,伊秉綬的隸書呈現出一種寧靜之美,與這種結字方法不無關系。
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伊秉綬隸書臨漢碑軸(福建博物院 藏)
伊秉綬的隸書以兩漢碑版為基,利用錯落有致、參差相間的線條并列方式來表達空間的理性美。他有意削弱線條的節律——頓挫與提按的彈性,而準確地捕捉住中鋒美的線條本質,筆勢勁健沉著,結體寬博挺拔,氣勢雄渾,格調高雅。其三十二字隸訣:
方正,奇肆,恣縱,更易,減省,虛實,肥瘦,毫端變幻,出乎腕下,應知凝神造意,莫可忘拙。
此訣正是他對隸書作法的多年參悟,亦是他書風面貌形成的秘訣。
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伊秉綬碑帖作品《光孝寺虞仲翔祠碑》(節選)。伊秉綬墨跡存世尚多,但少長篇巨制,此碑流傳不廣但字數甚多,為伊氏精心之作。(來源:書法報)
為何選擇“伊體”?

紀錄片《文化閩江》片名為何選擇采用伊秉綬隸書字體?片名書法創作人、著名書法家陳吉解釋道,閩江既有多情的蜿蜒,也有入海的磅礴,而雄渾正大、堅韌不拔、高古拙樸的“伊體”,正與閩江文化的精神相融合。
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福建自宋代以來理學興盛,朱熹的理學影響了后世八百多年,可以看出,伊秉綬書法的雍容古茂之貌與理學之氣格相投,在吸收時人之精華的同時,以直線、彎弧和圓點三種形態形成個人書風面貌,可謂入古出新、風格鮮明,在當時如橫空出世,無所依傍。他的隸書是冷靜、理性的,又具有正氣浩然的感染力,無處不讓人感受到深藏著的程朱的理學涵養。
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伊秉綬既是福建文脈的受益者,又是傳播者,閩地的學術傳統塑造了他的根基,伊秉綬深受閩地重學傳統的熏陶,而他的實踐又反過來豐富了福建文化的內涵。
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就如同這江水,不僅孕育了我們的身軀,更塑造了溫潤又敢闖的性情,無論走到哪里,靈魂總映著那灣不息的閩水。
來源:海博TV、“學習強國”福建學習平臺
值班編輯:王挺
審核:江方方 曾群峰
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