2025年11月25日,從入世的層面來講,對于我的生命具有轉折性的意義,我稱之為「華天悟道」。
「華天」是青島的一家工廠,是我悟道的地點,而「悟道」是一個抽象且綜合性的代詞。就像老子在《道德經》中對“道”的解釋那樣:“吾不知其所名,字之曰道,強名之曰大”。
傳統文化核心中的“道”,從源頭上來說,僅僅是老子為了方便表述,暫時命名的一個稱呼而已。所以,“道”這個名詞本身并不代表任何具象意義,它代表的是一種三觀體系之下,老子對諸多事物的理解與看法。
用佛家的話來說,這就是“方便法門”,按照《金剛經》的說法,就叫作“法無定法”,佛陀說:“若見諸相非相,則見如來”。
世界上最精妙的智慧,在一般人看來往往都是“玄之又玄”,總給人一種故弄玄虛的感覺。實則,它們源于一種共同的客觀表達障礙,即——文字表達障礙。語言和文字的表達,僅僅是對客體的一種主觀性描述,它永遠不可能等同于客體,越是對抽象事物的描述,這種悖離就會越嚴重。
像認知、智慧這種虛幻的客體,文字和語言的描述往往會顯得蒼白無力,這就是佛家“有為法”和“無為法”之間的關系,所以宋代那首著名的偈子說:“一切有為法,如夢幻泡影。如夢亦如電,應作如是觀”。
同理,我所提到的「華天悟道」,實質上也是一種有為法。我只能盡可能的通過文字表述,來大致描述這是一個什么樣的東西,讓讀者有一個粗略的認知和印象。
我的「悟道」,自認為尚停留在入世的層面,遠達不到《心經》中所說“般若”的境界,“波羅蜜”就更不敢奢望了。
但從入世的角度上來說,也能稱得上“波羅蜜”,即——彼岸,彼岸的風景是無法用語言來描述的,只有真正到達彼岸看一看的人,才能真正理解我所說的是一種什么境界。
看到這篇小文的讀者,不理解、不認同都是正常的,認同、不理解也是正常的,認同且真正意義上理解的人估計鳳毛麟角了。
所以,我姑妄說之,大家姑妄聽之,能留下一個模糊的印象,于我來說已經心愿已足。在本賬號日后的持續內容輸出當中,自然能夠得到一些更深層次的認識。
我所說的「悟道」,從宏觀的角度來講,指的是對人與天、天道之間關系的覺悟;從具體的表現來說,包括但不限于對強勢文化、文化屬性、傳統文化核心、毛澤東思想、商業本質、成功之道等問題的深度理解。
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或者應該這樣說,正因為我的「悟道」,所以對「天人合一」的思想有了發自靈魂的覺悟,所以對諸多不同層面的問題有了更加深刻的理解,這是宏觀認知的三個不同層級。
其實,在2025年12月份的時候,我就寫過一篇關于「華天悟道」經過與覺悟的長文,發在了公眾號“抱壹叭叭”上。只不過,后來我覺得不滿意,就把那個賬號給注銷了。(參見文章寫文章,切記不要著相)
我一直想要重新寫一篇比較全面的長文,由于時間原因,以及擔心寫得不夠完善,所以年前暫時就擱置了,年后有時間會寫完發出來。
之所以要把本篇小文趕寫出來,是因為要盡快對廣州創業日記——《廣州-書寫神話》這個合集實現即時更新,所以要把今天之前廣州創業的重要結點梳理出來,以“補記”的形式放到這個合集的前面,而「華天悟道」就是整個創業計劃最重要的起點。
本合集下一篇文章,我會補記「悟道」之后,對于創業方面的一些思考與認識。
2026.2.5年追記,
收錄創業日記合集《廣州-書寫神話》,
王抱一,20:28于廣州白云平沙。
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