貴州
正月初二，湛江東海島拾石村辦媽祖巡游，上百人圍住神轎，胳膊上青筋暴起，肩膀壓得發(fā)顫，可轎子紋絲不動，大家試了八次擲圣杯，全是“怒杯”，兩面都是陽或都是陰，意思很明白，神不答應，第九次，一個十四歲穿紅衣的小女孩站出來，手一松，杯落，一陰一陽，轎子突然就輕了，抬起來了。
這件事其實早有跡象，按照老規(guī)矩，乩童需要村民推薦、長老商議、三次擲圣杯才能確定，但村理事會直接決定，讓出錢最多的家族推舉一個男童上位，理由只說男童容易管教，沒有征求神明意見，也沒有詢問大家是否同意，抬轎的人多是老住戶，他們力氣足夠，但心里不服氣，這些人明白，神轎聽誰的，從來不看誰錢包厚，而是看誰還在遵守老規(guī)矩。
福建那邊的建材商和物流公司動作很快，馬上停了跟拾石村的合作，水泥不送了，沙石也不運了，他們直接說拿錢買神位，就像把天地間的信義當成廢紙燒掉一樣，這些人信媽祖，更相信媽祖背后那句沒寫進合同的話，事情要講道理，人不能糊弄別人。
網(wǎng)上有人翻看巡游視頻，發(fā)現(xiàn)紅衣女童身后的橫幅印著樓盤標志，祭品堆里插了個別墅小模型，香火還在燒著，鏡頭卻比香灰更搶眼，有個學者只在廟門口站了十分鐘，沒錄音也沒采訪，轉(zhuǎn)身離開時說了句：“規(guī)矩碎了，香再高，也飄不到天上。”
現(xiàn)在村里重新選乩童，沒人提出資助金額，也沒人私下傳話，幾個老人默默把香灰抹在圣杯邊沿，說是洗杯子，其實也在洗心，動作很小，卻比喊口號實在得多，他們明白，神前的規(guī)矩要是可以買賣，那祖宗留下的腳印早晚會被風吹走。
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