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      正月初五破五是啥意思,傳統習俗里的美好祈愿與文化傳承

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      “破五鞭炮聲聲響,財神門前喜氣洋”。正月初五,這個被俗稱為 “破五節” 的日子,承載著迎財神、破五窮的美好寓意,充滿了豐富的文化內涵與獨特的講究。今天,就讓我們一同深入探究 “破五” 的奧秘。



      “破五” 的含義:打破束縛,迎接新生

      “破五” 之 “破”,有著打破、突破之意,其宗旨皆在于 “破除”。這一特殊的日子又被稱作 “送年”“趕五窮”,所謂 “五窮”,指的是智窮、學窮、文窮、命窮、交窮。在舊時,從正月初一到初五,存在著諸多迷信禁忌,像不能做新飯、說不吉利的話、打掃衛生、打碎東西等等。而到了初五,這些禁忌便宣告解除,“破五” 之名由此而來。

      破除禁忌,回歸正常生活

      俗話說 “臘月忌尾,正月忌頭”,整個過年期間,民間的禁忌繁多。諸如不能亂說話、不能打碎東西、不能動針線等,雖說這些禁忌是祈福的一種形式,但也給生活帶來了不少不便。初五過后,正常生活逐步回歸,自然要破除這些禁忌,以便更順利地開展工作與生活。這一 “破”,破的是束縛,迎來的是自由與順暢。



      破除貧窮困苦,期盼富足生活

      過年講究除舊迎新,從過年期間的諸多習俗中,我們不難發現人們對貧窮晦氣的厭惡。從臘月小年一直到初五,許多日子都與 “扔窮” 相關。大年初五,更是通過一系列活動,表達人們 “扔窮” 的堅定決心,憧憬著不愁吃喝的新生活。這一 “破”,破的是貧困,迎來的是富足與安逸。

      破除疾病不順,祈禱平安順遂

      除舊迎新,不僅要破除貧窮,還要破除晦氣、不順、阻礙與疾病等。圍繞這些,破五也有相應的習俗活動,祈愿新的一年平安順利。這一 “破”,破的是厄運,迎來的是健康與如意。

      “破五” 的來歷:傳說與信仰交織

      送窮神的傳說

      據《封神榜》記載,姜太公的妻子馬氏嫌貧愛富。姜太公封神時,馬氏前來討封,姜太公封她為 “窮神”,并規定她 “逢破即歸”。為了送走窮神,人們便在正月初五這一天 “破”(破除禁忌),通過打掃衛生等方式,讓窮神遠離,寓意把貧窮和不好的東西都送走,迎接新的美好生活。這個傳說為 “破五” 增添了神秘的色彩,也反映了人們對貧窮的厭惡和對美好生活的向往。

      財神誕辰的影響

      初五日俗傳是財神誕辰,為了爭利市,人們便先于初四接財神,名曰 “搶路頭”,又稱 “接財神”。清代顧祿《清嘉錄》云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭先為利市,必早起迎之,謂之接路頭。” 上海舊歷年就有搶路頭的習俗,正月初四子夜,人們虔誠恭敬財神,期望新的一年財運亨通。這種習俗讓初五變得尤為重要,“破五” 也包含了打破平靜,迎接財神,開啟財運之門的含義。財神信仰在 “破五” 習俗中占據重要地位,體現了人們對財富的追求和對美好生活的期許。



      “破五” 的習俗:傳統儀式中的美好愿景

      拜財神:迎五路之財

      相傳正月初五是五路財神到人間視察工作的日子。迎財神也就是拜財神,寓意收盡東南西北中五方之財。民間傳說財神也稱五路神,即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,五路代表東西南北中,意味著出門五路,皆可得財。每到過年,人們會在正月初五零點整,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,熱烈歡迎財神。接過財神后,還要吃路頭酒,常常吃到天亮。大家滿懷發財的希望,祈愿財神爺能把金銀財寶帶到家里,充分寄托了人們希望新的一年財運興隆、迎祥納福的美好愿望。這一習俗,承載著人們對財富的渴望,為新的一年注入了滿滿的期待。

      開市:借利開行,爭迎開門紅

      從除夕起,大小商戶紛紛關門,而在正月初五這天開門營業。對于商戶們來說,開市要選吉祥日子,開年之際都盼著開門紅。初五作為財神誕辰,商戶們都想 “借利” 開行,以爭利市。屆時,各大商戶會準備豐盛供品,點上高香,掛起寫有 “開市大吉” 的紅綢,燃起震耳欲聾的鞭炮,飲財神酒,隆重迎接財神爺。在我國南方地區,流行在房梁上懸掛 “元寶魚” 象征招財進寶,還會準備發菜制作的菜肴作為開頭菜,有的地區則講究吃條頭糕象征錢串子。通過這些儀式,祈禱生意紅火,四季發財。開市習俗,不僅是商業活動的開啟,更是商戶們對新一年生意興隆的美好祈愿。



      扔窮:清掃晦氣,迎接富裕

      正月初五又俗稱 “潑污”,從大年除夕夜開始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。“破五節” 宣告 “年”(年獸)走了,無需忌諱。扔窮是初五的重要內容,民間相關形式多樣。初五當天,家家戶戶灑掃,把家中清掃干凈,清掃收集的塵土和垃圾被視為 “窮土”,要扔到遠處。收拾完后,燃放鞭炮,舊時人們會準備一掛長鞭炮,點燃后從屋外轉到屋里每個角落,再轉到院子里,以示 “崩窮”。同時,初五這天人們會吃得飽飽的,意為 “填窮坑”。這些習俗反映了人們趕走貧窮困苦,迎接新一年美好富裕生活的決心。扔窮習俗,體現了人們對貧窮的摒棄和對美好生活的積極追求。



      吃餃子:慶祝與祈愿

      初五吃餃子有多種說法。一種是從初一到初五禁忌較多,初五破除禁忌,所以吃餃子慶祝。另一種說法是,這天包餃子是捏住小人嘴,不讓說壞話。這一天包餃子,從準備餡料到包再到煮都有規矩,要用肉餡象征富裕,剁餡時要剁出聲響,煮時故意煮破幾個與破五應景。此外,餃子本身還象征著招財進寶、平安吉祥。所以,破五的餃子絕不能錯過。吃餃子習俗,既蘊含著對破除禁忌的慶祝,又寄托了人們對美好生活的祈愿。



      不用生米煮飯:祈求家庭和睦

      “初一餃子初二面,初三合子往家轉,初四烙餅炒雞蛋,初五初六捏面團”,初五這一天不能用生米煮飯。清代《燕京歲時記破五》記載:“初五日謂之破五,破五之內不得以生米為炊,婦女不得出門。” 據說這一天用生米煮飯,會讓家人變得 “生分”,導致家里不和睦。這一習俗,反映了人們對家庭和睦的重視和對美好生活的向往。

      正月初五 “破五”,這些豐富多彩的習俗,是中華民族傳統文化的瑰寶,它們不僅承載著人們對美好生活的向往與追求,更傳遞著對新一年的希望與祝福。在現代社會,盡管一些習俗的形式或許有所變化,但其中蘊含的美好寓意和文化價值依然深深影響著我們。你家在 “破五” 這一天,又有哪些特別的習俗和故事呢?歡迎在評論區分享,讓我們一同感受傳統習俗的魅力與傳承。

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