從尊敬一事無成的自己開始,做內(nèi)心強大的自己。
尼采強調(diào),尊敬自己、全然接納真實的自己(包括所有的脆弱和失敗、甚至一事無成),允許自己的失敗和不完美,是打造強大內(nèi)心和成就自己的起點。
真正的內(nèi)心強大,關(guān)鍵在于:把能量全部投入在能控制的事情上,對于無法控制(他人的評價、過去、一時的結(jié)果、生老病死等),則坦然接受。
當(dāng)你不再執(zhí)著于身份標(biāo)簽(我應(yīng)該成為什么樣的人,例如成功人士、事業(yè)順利、受人尊敬等),不再把幸福和自我價值建立在外在身份上時,外界和不可控之事就再難以傷害你。
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大多數(shù)心理問題的根源在于不能接納真實的自己,包括自我否定、拒絕脆弱和失敗,以及缺乏對自己的尊重。
例如,不能接納自己不完美的人,反而更難完美;不能接納自己出丑的人,越容易出丑;不能接納自己表現(xiàn)不佳的人,越容易因緊張而發(fā)揮失常;越是恐懼失敗而畏首畏尾的人,越難把事情做好。
無法全然接納自己,意味著與自己對抗,這不僅加劇內(nèi)在的分裂,還會讓問題本身愈演愈烈。
例如,當(dāng)你不能接納當(dāng)下真實的自己,試圖變得“內(nèi)心強大”時,這實則是用“一個內(nèi)心強大的我”去對抗“當(dāng)下怯懦的我”,只會不斷確認(rèn)和強化“我現(xiàn)在是一個怯懦的人” 的自我暗示,加劇自我分裂和對抗,徒然消耗自己的心理能量、使問題本身更加頑固。
因此,打造強大內(nèi)心的關(guān)鍵不是依靠意志對抗,而是全然接納。
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接納,是一切真正改變的開始。
榮格強調(diào),你所抗拒的,會持續(xù)存在。它們會在潛意識里越長越深,最終以更隱蔽的方式控制你。
在克里希那穆提的哲學(xué)體系中,“強大的內(nèi)心”同樣并非是通過刻意的訓(xùn)練獲得的,而是通過深刻的思維轉(zhuǎn)變,從根源上消除心力覺醒的障礙;通過全然專注當(dāng)下,切斷負(fù)面情緒的能量供給,從而消解心力消耗。
克里希那穆提認(rèn)為,意志鍛煉或?qū)共粌H需要持續(xù)的意志力投入,這本身就是一種巨大的能量消耗,而非真正的滋養(yǎng)或積累。還會強化了“自我”這個沖突的根源、并制造了新的分裂和沖突,并強化了對時間的執(zhí)著,將解脫推向未來、讓沖突延續(xù),進(jìn)一步消耗自己的內(nèi)在能量。
當(dāng)人們持續(xù)地用“未來的內(nèi)心強大的我”來否定和對抗“當(dāng)下怯懦的我”時,只會讓自己始終處于消耗和對抗當(dāng)中,永遠(yuǎn)無法觸及內(nèi)在的安寧和圓滿。
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克里希那穆提所說的“非刻意意志鍛煉”,是指借由具體生活事件的觸發(fā),以超越二元對立思維的“覺察”為工具,在日常活動中覺察、并消解分別和執(zhí)著,瓦解“自我分裂和對抗”這一心力消耗的總根源,讓自己本有的、強大的、完整的心力在當(dāng)下自然復(fù)蘇。
當(dāng)恐懼、焦慮和力不從心等負(fù)面情緒升起時,不要去想“如何消除它”,而是要直面和接納它,將注意力放在恐懼此刻的感受上。只是純粹地看著它,不逃避、不帶任何評判(這不好、我要戰(zhàn)勝它),也不要給它貼標(biāo)簽(這是恐懼和焦慮,是負(fù)面的)。
當(dāng)我們不再用思想去干涉它、評判它、也再不試圖消除或戰(zhàn)勝它時,我們將會自然而然地放下它, 恐懼和焦慮等負(fù)面情緒將會自然地消融或轉(zhuǎn)化。
內(nèi)心脆弱,是因為你總是在糾纏、總是在認(rèn)為某些東西不好、總是試圖消滅它們。
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你越是在意什么、越是糾纏什么,什么就會不斷地折磨你、消耗你。
你越是不在意什么、你越能接納什么,什么就越難影響你、傷害你。
真正的內(nèi)心強大,是你能夠全然接納一切,包括一時的抗拒本身。這并非是沒有痛苦、恐懼、脆弱和焦慮,而是不被它們控制、不與它們糾纏。
當(dāng)你能用心若鏡,覺察自己的這些情緒、讓它們自然來去,不執(zhí)著、不沾染時,這些情緒自然會消散、恢復(fù)成空,自然難以真正影響你。
尼采強調(diào),凡殺不死我的,都使我更強大。
真正內(nèi)心強大的人,并非是無所畏懼或不會受傷,而是帶著恐懼和傷痛依然持續(xù)前行,持成長型思維,將苦難、恐懼和傷痛看成是自我超越的必經(jīng)過程。
真正的內(nèi)心強大,從接納自己的“一事無成”開始。
當(dāng)你不再試圖“變得內(nèi)心強大”,你才能真正強大。
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