讀舒先生《正紅旗下》感受人間溫暖

老舍先生第一人稱(chēng)敘述的長(zhǎng)篇小說(shuō)《正紅旗下》讀完了。

先生以旗人嬰孩口吻講述，朝廷倍加受寵的旗人生活，從姑姑與大姐婆婆矛盾寫(xiě)起，那個(gè)優(yōu)越感滿(mǎn)滿(mǎn)的旗人世界，穿插著如正直善良的燒雞店王掌柜、敢于對(duì)抗洋鬼子的王十成、本國(guó)偷牛被割耳朵的流氓在中國(guó)發(fā)財(cái)?shù)耐馍蠊碜幽翈煟幌盗行蜗篚r明人物，構(gòu)成這部揭露滿(mǎn)清王朝必亡的內(nèi)容。

舒先生是偉人時(shí)代當(dāng)之無(wú)愧的“人民藝術(shù)家”，他筆下正直人物形象太多了，《正紅旗下》小說(shuō)中，旗人多老二與其兄長(zhǎng)“眼睛多”就是截然不同的兩種人物代表，眼睛多背棄自豪感滿(mǎn)滿(mǎn)的旗人身份去崇拜洋教，多老二就理直氣壯地規(guī)勸兄長(zhǎng)的描寫(xiě)：

“大哥！你忘了咱們是大清國(guó)的人嗎？餓死，我不能去巴結(jié)洋鬼子！”多老二斬釘截鐵地說(shuō)。“大清國(guó)？哈哈！”多老大冷笑著：“連咱們的皇上也怕洋人!

“說(shuō)得好！”多老二真急了。“你要是真敢信洋教，大哥，別怪我不準(zhǔn)你再進(jìn)我的門(mén)！”

“你敢！我是你哥哥，親哥哥！我高興幾時(shí)來(lái)就幾時(shí)來(lái)！”多老大氣哼哼地走出去。

舒先生讓這個(gè)比別的民族都高著一等的旗人多老大這樣做法，說(shuō)明他對(duì)一切都失去信心。他覺(jué)得自己是天底下最可憐的人，因而他干什么都應(yīng)當(dāng)邀得原諒。他入洋教根本不是為信仰什么，而是對(duì)社會(huì)的一種挑戰(zhàn)。他仿佛是說(shuō)：誰(shuí)都不管我呀，我去信洋教，給你們個(gè)蒼蠅吃。他也沒(méi)有把信洋教看成長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)；多咱洋教不靈了，他會(huì)退出來(lái)，改信白蓮教，假若白蓮教能夠給他兩頓飯吃。

對(duì)不爭(zhēng)氣兄長(zhǎng)義憤填膺的多老二，真的無(wú)計(jì)可施，而眼睛多口中“連咱們皇上也怕洋人！”此番定論里，眼睛多所崇拜的洋鬼子，到底是什么樣子呢？先生的敘述是這樣的：牛牧師在他們國(guó)內(nèi)就傳過(guò)道，因?yàn)楦蓜e的都不行。他聽(tīng)說(shuō)地球上有個(gè)中國(guó)，可是與他毫無(wú)關(guān)聯(lián)，因而也就不在話(huà)下。自從他的舅舅從中國(guó)回來(lái)，他開(kāi)始對(duì)中國(guó)發(fā)生了興趣。他的舅舅在年輕的時(shí)候偷過(guò)人家的牲口，被人家削去了一只耳朵，所以逃到中國(guó)去，賣(mài)賣(mài)鴉片什么的，發(fā)了不小的財(cái)。發(fā)財(cái)還鄉(xiāng)之后，親友們，就是原來(lái)管他叫流氓的親友們，不約而同地稱(chēng)他為中國(guó)通。

在他的面前，他們一致地避免說(shuō)“耳朵”這個(gè)詞兒，并且都得到了啟發(fā)——混到山窮水盡，便上中國(guó)去發(fā)財(cái)，不必考慮有一只、還是兩只耳朵。牛牧師也非例外。他的生活相當(dāng)困難，到圣誕節(jié)都不一定能夠吃上一頓烤火雞。舅舅指給他一條明路：“該到中國(guó)去！在這兒，你連在圣誕節(jié)都吃不上烤火雞；到那兒，你天天可以吃肥母雞，大雞蛋！在這兒，你永遠(yuǎn)雇不起仆人；到那兒，你可以起碼用一男一女，兩個(gè)仆人！這就是眼睛多崇拜對(duì)象的實(shí)底。偶像本身就這樣，崇拜者肯定不得善終。

多老大這樣做法，也是那個(gè)曾經(jīng)不可一世王朝終結(jié)的側(cè)面寫(xiě)照，而經(jīng)常欺負(fù)兒媳婦，也就是小說(shuō)中大姐的婆婆，有著“鐵桿兒莊稼”自居的子爵女兒、佐領(lǐng)太太，卻一副市井無(wú)賴(lài)嘴臉與債主撒潑，當(dāng)一個(gè)王朝最高貴種族都能如此齷齪，那它昔日輝煌已燈干油盡了。

旗人里，那些所謂的養(yǎng)尊處優(yōu)的旗人貴族——定大爺之流，更是令人啼笑皆非之徒。先生也正是用這個(gè)可笑的滿(mǎn)X代滑稽舉措作為全劇終，真心佩服舒先生良苦用心。

舒先生更以描寫(xiě)“父親”雖是旗兵，可是已經(jīng)失去二百年前的叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)。假若給他機(jī)會(huì)，他也會(huì)像正翁那樣玩玩靛頦兒，坐坐茶館，賒兩只燒雞，哼幾句二黃或牌子曲。可是，他沒(méi)有機(jī)會(huì)戴上頂子與花翎。北城外的二三十畝地早已被前人賣(mài)掉，只剩下一畝多，排列著幾個(gè)墳頭兒。旗下分給的住房，也早被他的先人先典后賣(mài)，換了燒鴨子吃。

“姐夫公公爹”受朝廷俸祿的滿(mǎn)人佐領(lǐng)，堂堂武職，四品頂戴的佐領(lǐng)，卻不大愛(ài)談怎么帶兵與打仗。我曾問(wèn)過(guò)他是否會(huì)騎馬射箭，他的回答是咳嗽了一陣，而后馬上又說(shuō)起養(yǎng)鳥(niǎo)的技術(shù)來(lái)。大姐公公的與當(dāng)值身份不符的實(shí)際，暴露出這個(gè)外強(qiáng)中干世道末日即將到來(lái)的現(xiàn)實(shí)！

而自己的“姐夫”卻是一個(gè)擅長(zhǎng)打嘴炮的慫二代：“二哥，您甭管，全交給我吧！善撲營(yíng)的、當(dāng)庫(kù)兵的哥兒們，多了沒(méi)有，約個(gè)三十口子，四十口子，還不算不現(xiàn)成！他眼睛多呀，就是千眼佛，我也把他揍瞎了！”“打群架嗎？二哥笑著問(wèn)。其實(shí)舒先生書(shū)中的二哥福成，卻是一位十足的英漢子，雖然是旗人，卻學(xué)習(xí)油漆匠手藝，只可惜滿(mǎn)清王朝這樣的人士太少了。

而就是這位看著不起眼的二哥，卻對(duì)憎恨洋鬼子，敢于同洋鬼子鬧事的王十成臨逃亡之時(shí)，慷慨贈(zèng)與“四吊八”的現(xiàn)錢(qián)并斗膽私放他出城，如此深明大義之士非前瞻性極強(qiáng)的福成二哥所不能！官員貪腐、朝廷懼怕洋鬼子，老百姓只能選擇如此！

在小說(shuō)中王十成的父親，燒雞店王掌柜也是鐵骨錚錚，敢于直面現(xiàn)實(shí)的耿直形象，他那擲地有聲的發(fā)問(wèn)與舒先生的描述，把一個(gè)沒(méi)落朝代滅亡的根源原原本本再現(xiàn)：“錢(qián)都上哪兒氣了？”似乎已有了答案。他放棄了獨(dú)力經(jīng)營(yíng)肉鋪，大發(fā)財(cái)源的雄心，而越來(lái)越恨那個(gè)“洋”字。盡管他的布衫是用洋針、洋線(xiàn)、洋布做成的，無(wú)可抗拒，可是他并不甘心屈服。他公開(kāi)地說(shuō)，他恨那些洋玩意兒！及至他聽(tīng)到老家

膠東鬧了數(shù)案，洋人與二洋人騎住了鄉(xiāng)親們的脖子，他就不只恨洋玩意兒！

那個(gè)令包括他們自己體系內(nèi)旗人都憎恨的王朝，最終被“王十成”代表的老百姓推翻，必為定局，舒先生以滿(mǎn)滿(mǎn)的人情世故，市井生存狀態(tài)，滿(mǎn)人的優(yōu)越感十足、甚至于欺人太甚的寫(xiě)照，為那個(gè)飽食終日不學(xué)無(wú)術(shù)階層垮踏的必然，做了最恰當(dāng)?shù)拿枋觥?/p>

品讀舒先生講座，既緩解勞碌整天的疲乏，又明晰了福成二哥那樣珍貴的人間溫暖，能及時(shí)明辨時(shí)勢(shì)、果敢出手相助王十成他們代表民心之士，世間缺的就是福成二哥！

擦亮眼睛的老百姓干掉它們是必然。

郝景望@好景望關(guān)中，陜西自由撰稿人，傳統(tǒng)媒體時(shí)代，作品散見(jiàn)《陜西日?qǐng)?bào)》《陜西農(nóng)民報(bào)》《西安晚報(bào)》《咸陽(yáng)日?qǐng)?bào)》《新聞知識(shí)》《農(nóng)友》及“中央人民廣播電臺(tái)”“陜西人民廣播電臺(tái)”，中宣部編輯出版的全國(guó)讀書(shū)征文集《攀登書(shū)山的歡歌》《書(shū)海暢游》“魅西安”；新媒體時(shí)代入駐：@頭條號(hào)認(rèn)證“原創(chuàng)作者”，“青云計(jì)劃”獲獎(jiǎng)?wù)撸籃網(wǎng)易號(hào)、@搜狐號(hào)、@個(gè)人圖書(shū)館、@豆瓣、@強(qiáng)農(nóng)號(hào)、鳳凰網(wǎng)、微信公眾號(hào)等平臺(tái)。

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