在古代,馬是很特別的存在。
尤其在戰爭中幾乎等同于現在的坦克,以至于今天我們仍會說“有多少人馬”。慢慢地,馬被神格化了,烙印在了中華民族的基因中。
在古代,馬是很特別的存在。它的意義主要還在于軍事,很多時候,馬的多少基本就意味著戰爭的勝負,春秋戰國時期,諸侯霸主經常威脅對手,說自己有多少匹馬多少盔甲,少的一方瞬間就體會到了差距。
直到今天,我們仍然會在衡量實力時,自問手頭有多少人馬。
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這相當于今天的長途運輸、物流配貨,真是厲害了。
諸多史料都記載了商人的創舉,而在之后,商人這個詞語變成了買賣人的代稱,而經商的大道至今在很多地方仍叫作馬路。
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左:宋代的“汗赭”烙馬印, 西北大學博物館藏;右:宋代的“汗赭”烙馬印復制品,可以清晰地看出兩個字
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這是古時專為汗血馬臀部烙印的鐵印。
長方形印面鑄有“汗赭”二字,足以看出當時的人們對愛馬的重視程度,不惜花費精力為自己的汗血寶馬打上“銘牌”。
在古代,馬是很特別的存在。它的意義主要還在于軍事,其在戰爭中幾乎等同于現在的坦克,很多時候,馬的多少基本就意味著戰爭的勝負,春秋戰國時期,諸侯霸主經常威脅對手,說自己有多少匹馬多少盔甲,少的一方瞬間就體會到了差距。
直到今天,我們仍然會在衡量實力時,自問手頭有多少人馬。
馬是如此的金貴又重要,某種程度上已經被古人神格化了。
古人甚至約定,馬高 6 尺稱為 “驕”,是的,“驕傲”這個詞也來源于馬,你驕傲嗎?得看你身高了。
超過 6 尺,才有傲的資本。
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馬高6尺稱為“驕”, “驕傲”就來自于此
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池州儺戲,高蹺馬
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表現氣勢豪邁、不受約束,我們可以說“天馬行空”;形容人奮發向上叫“龍馬精神”;比喻一刻不停叫“馬不停蹄”;對快跑的馬打幾鞭子讓它跑得更快,叫 “快馬加鞭”。
唐太宗李世民一生戎馬,死后將曾經的六匹戰馬雕成石刻,放置在他的陵墓之外。
這就是國寶——昭陵六駿。有意思的是,六駿中的青騅馬,經過考證,“青”即為“秦”,是來自大秦國的良駒,這個大秦國就是羅馬帝國,可見當時唐太宗的座駕,就已經是“原裝進口”的了。
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