四川
在古代，馬是很特別的存在。
尤其在戰爭中幾乎等同于現在的坦克，以至于今天我們仍會說“有多少人馬”。慢慢地，馬被神格化了，烙印在了中華民族的基因中。
在古代，馬是很特別的存在。它的意義主要還在于軍事，很多時候，馬的多少基本就意味著戰爭的勝負，春秋戰國時期，諸侯霸主經常威脅對手，說自己有多少匹馬多少盔甲，少的一方瞬間就體會到了差距。
直到今天，我們仍然會在衡量實力時，自問手頭有多少人馬。
這相當于今天的長途運輸、物流配貨，真是厲害了。
諸多史料都記載了商人的創舉，而在之后，商人這個詞語變成了買賣人的代稱，而經商的大道至今在很多地方仍叫作馬路。
左：宋代的“汗赭”烙馬印， 西北大學博物館藏；右：宋代的“汗赭”烙馬印復制品，可以清晰地看出兩個字
這是古時專為汗血馬臀部烙印的鐵印。
長方形印面鑄有“汗赭”二字，足以看出當時的人們對愛馬的重視程度，不惜花費精力為自己的汗血寶馬打上“銘牌”。
在古代，馬是很特別的存在。它的意義主要還在于軍事，其在戰爭中幾乎等同于現在的坦克，很多時候，馬的多少基本就意味著戰爭的勝負，春秋戰國時期，諸侯霸主經常威脅對手，說自己有多少匹馬多少盔甲，少的一方瞬間就體會到了差距。
直到今天，我們仍然會在衡量實力時，自問手頭有多少人馬。
馬是如此的金貴又重要，某種程度上已經被古人神格化了。
古人甚至約定，馬高 6 尺稱為 “驕”，是的，“驕傲”這個詞也來源于馬，你驕傲嗎？得看你身高了。
超過 6 尺，才有傲的資本。
馬高6尺稱為“驕”， “驕傲”就來自于此
池州儺戲，高蹺馬
表現氣勢豪邁、不受約束，我們可以說“天馬行空”；形容人奮發向上叫“龍馬精神”；比喻一刻不停叫“馬不停蹄”；對快跑的馬打幾鞭子讓它跑得更快，叫 “快馬加鞭”。
唐太宗李世民一生戎馬，死后將曾經的六匹戰馬雕成石刻，放置在他的陵墓之外。
這就是國寶——昭陵六駿。有意思的是，六駿中的青騅馬，經過考證，“青”即為“秦”，是來自大秦國的良駒，這個大秦國就是羅馬帝國，可見當時唐太宗的座駕，就已經是“原裝進口”的了。
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