近代中國積弱不振,歷經改革和革命依然未能讓國家發生質變,而近鄰日本卻通過維新脫亞入歐成為敢和歐美強國叫板的豪強,其中被倭人稱為大日本帝國的伏爾泰,著名的教育家福澤諭吉的理論發揮了至關重要的作用,在此后他更是成為日本最高面值貨幣一萬日元上的肖像人物,足見他在日本人心中的位置。
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在日本維新改革時,福澤諭吉就提出三個現代化的建議,認為一個國家的現代化,首先是思想的現代化,然后是制度的現代化,最后才是器物的現代化。這個順序不能顛倒,如果顛倒,看似走了捷徑,實際上前面都是死胡同。
同時他還對改革給出了四個觀點,要求日本明確的學習西方先進文明,在維護國家獨立的基礎上進行文明開化,民眾要快速的進行內在的精神變革,用知識和理性提升核心價值觀,用充滿智慧的智者管理國家。
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而要提升日本社會快速的變革的基礎就是教育,這個領域恰恰是福澤諭吉的擅長,他的“實學”理論被貫穿于整個國家,日本放棄了學習了一千多年的儒學理論和空談理性,經世致用的知識就此成為學校里的主要課程,培育理性精神:提倡懷疑精神、邏輯思維和獨立判斷,反對盲從古人和權威。這種思想極大地促進了日本國民從封建蒙昧向近代理性的轉變,為吸收西方科技與制度奠定了思想基礎。
此外福澤諭吉還提倡一人獨立與一國獨立,認為只有個人權力免受公權侵害才能喚醒民眾的獨立精神,更能讓官民關系調和,這也是富國強兵的基礎,日本政府以此為框架的改革受到了極大多數人的擁護,使得國家能集中力量實現利益最大化。
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在對待外部擴張上,福澤諭吉提出了著名的脫亞入歐論,他認為日本必須擺脫掉東亞的惡友中國和朝鮮,這兩個國家固步自封,輸出的只有愚昧和野蠻,與之為伍只會成為西方列強板上之肉,只有和英法美幾大強國學習共同進退,才會實現日本的對外擴張,并成為東亞的盟主,以此來掌控自身的命運。
在福澤諭吉的思想主導下,日本實現了飛速的崛起,可也將日本帶向了軍國主義的不歸路,而近代中國只片面的追求軍事現代化,器物現代化,完全忽略制度與思想的變革,讓國家在百余年的時間里走入了死循環,全方位被日本超越,也最終釀成了被日本全面侵略的悲劇,一個國家的最大可悲之處就在于,一直沉浸在夜郎自大的夢中。
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