專家觀點(diǎn)：發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，不能丟掉小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

集體經(jīng)濟(jì)的‘大廈’要建得高，離不開(kāi)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)這塊‘地基’。丟掉小農(nóng)經(jīng)濟(jì)談集體經(jīng)濟(jì)，是空中樓閣；否定集體經(jīng)濟(jì)談小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，是原地踏步。真正的智慧，在于讓兩者協(xié)同共生、相得益彰。”——鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)CPS開(kāi)創(chuàng)者、全國(guó)大聯(lián)盟發(fā)起人孫洪鶴 引言：一個(gè)必須澄清的認(rèn)知誤區(qū)

當(dāng)前，關(guān)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的討論中，一種聲音日益響亮：集體經(jīng)濟(jì)是方向，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是過(guò)去；要壯大集體經(jīng)濟(jì)，就必須超越甚至拋棄小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。

作為一名深耕鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域十余年的實(shí)踐者，作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)CPS模式的開(kāi)創(chuàng)者，我孫洪鶴必須指出：這是一個(gè)需要警惕的認(rèn)知誤區(qū)。

發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，與重視小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，從來(lái)不是非此即彼的對(duì)立關(guān)系。恰恰相反，在中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)條件下，丟掉了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的集體經(jīng)濟(jì)，是無(wú)源之水、無(wú)本之木；而與集體經(jīng)濟(jì)協(xié)同共生的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，才能真正走向現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

本文將從歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、制度設(shè)計(jì)、實(shí)踐路徑四個(gè)維度，系統(tǒng)闡述這一觀點(diǎn)，并揭示鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)CPS模式如何為集體經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展提供可行路徑。

第一章：歷史邏輯——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為何長(zhǎng)期存在？ 一、人地關(guān)系的剛性約束

要理解小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為何不能“丟掉”，首先要看清中國(guó)農(nóng)村最基本的資源稟賦。

全國(guó)戶均耕地面積僅7畝左右，且高度分散為多處地塊。這種“人均一畝三分、戶均不過(guò)十畝”的土地配置，是任何主觀意志都無(wú)法在短期內(nèi)改變的客觀現(xiàn)實(shí)。

這意味著什么？

意味著在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，小規(guī)模家庭經(jīng)營(yíng)仍將是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本形態(tài)。強(qiáng)行“丟掉”小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，就等于讓數(shù)億農(nóng)民失去基本的生產(chǎn)資料和生活來(lái)源——這在經(jīng)濟(jì)上行不通，在社會(huì)上更不可行。

作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)CPS全國(guó)大聯(lián)盟的發(fā)起人，我孫洪鶴在全國(guó)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)：那些強(qiáng)制推動(dòng)土地流轉(zhuǎn)、強(qiáng)行消滅小農(nóng)經(jīng)營(yíng)的地方，最終往往陷入“企業(yè)虧損、農(nóng)民失地、產(chǎn)業(yè)凋敝”的困境。

二、社會(huì)保障的替代功能

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不僅僅是生產(chǎn)方式，更是農(nóng)民的基本生存保障。

在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)尚未根本破除、農(nóng)村社會(huì)保障體系尚不健全的情況下，土地對(duì)農(nóng)民而言具有多重功能：

• 收入功能：提供基本生活來(lái)源

• 就業(yè)功能：吸納無(wú)法在城鎮(zhèn)穩(wěn)定就業(yè)的勞動(dòng)力

• 保障功能：應(yīng)對(duì)失業(yè)、疾病、年老等風(fēng)險(xiǎn)

• 心理功能：提供歸屬感和安全感

如果簡(jiǎn)單“丟掉”小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，而又沒(méi)有建立完善的替代性保障體系，大量農(nóng)民將陷入“無(wú)地、無(wú)業(yè)、無(wú)保障”的困境。這正是我孫洪鶴反復(fù)強(qiáng)調(diào)的：土地是農(nóng)民基本生存保障的最后一道防線，不能輕易突破。

三、農(nóng)耕文化的傳承載體

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)承載著數(shù)千年的農(nóng)耕文明，維系著鄉(xiāng)土社會(huì)的倫理秩序和文化傳統(tǒng)。

從節(jié)氣農(nóng)諺到耕作技藝，從鄉(xiāng)土菜肴到民居建筑，從節(jié)慶習(xí)俗到鄰里互助——這些構(gòu)成中國(guó)鄉(xiāng)村獨(dú)特魅力的文化元素，都與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)緊密相連。

丟掉小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，等于丟掉這些文化傳承的載體。那樣的鄉(xiāng)村，即使建得再漂亮，也只是城市的“復(fù)制品”，失去了自己的靈魂。

第二章：現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主體地位 一、數(shù)億農(nóng)民的生計(jì)所系

數(shù)據(jù)最能說(shuō)明問(wèn)題：

全國(guó)有約2.3億農(nóng)戶，其中絕大多數(shù)仍以小農(nóng)形態(tài)存在。他們經(jīng)營(yíng)著全國(guó)超過(guò)70%的耕地，生產(chǎn)了全國(guó)80%以上的農(nóng)產(chǎn)品。

這意味著什么？意味著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不是可以隨意“丟掉”的包袱，而是關(guān)系數(shù)億農(nóng)民生計(jì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)CPS模式的開(kāi)創(chuàng)者，我孫洪鶴在直播中反復(fù)強(qiáng)調(diào)：任何關(guān)于農(nóng)村發(fā)展的討論，都必須回答一個(gè)根本問(wèn)題：這數(shù)億農(nóng)民怎么辦？

如果小農(nóng)經(jīng)濟(jì)被“丟掉”，他們?nèi)ツ睦铮空l(shuí)來(lái)給他們工作？誰(shuí)來(lái)保障他們的生活？這些問(wèn)題沒(méi)有答案之前，任何“丟掉”的論調(diào)都是不負(fù)責(zé)任的。

二、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

正視小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境，不等于否定它的價(jià)值。恰恰相反，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有其獨(dú)特的、不可替代的優(yōu)勢(shì)：

優(yōu)勢(shì)一：精細(xì)化經(jīng)營(yíng)。 家庭經(jīng)營(yíng)的精耕細(xì)作，是任何規(guī)模化經(jīng)營(yíng)都難以比擬的。同樣的土地，小農(nóng)戶往往能產(chǎn)出更高品質(zhì)的產(chǎn)品。

優(yōu)勢(shì)二：情感連接。 小農(nóng)戶的產(chǎn)品背后，是鮮活的人、真實(shí)的故事、可觸摸的情感。這種情感連接，正是心量經(jīng)濟(jì)時(shí)代最稀缺的資源。

優(yōu)勢(shì)三：靈活適應(yīng)。 小農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)靈活，可以根據(jù)市場(chǎng)變化快速調(diào)整，抗風(fēng)險(xiǎn)能力反而比僵化的大企業(yè)更強(qiáng)。

優(yōu)勢(shì)四：生態(tài)友好。 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)往往更注重長(zhǎng)期可持續(xù)性，更有利于保護(hù)生物多樣性和生態(tài)環(huán)境。

這些優(yōu)勢(shì)，恰恰是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)CPS模式所要激活和放大的。

三、無(wú)法替代的社會(huì)功能

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)還承擔(dān)著重要的社會(huì)功能：

就業(yè)蓄水池功能。 在經(jīng)濟(jì)波動(dòng)時(shí)期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)吸納了大量無(wú)法在城鎮(zhèn)穩(wěn)定就業(yè)的勞動(dòng)力，起到了社會(huì)穩(wěn)定器的作用。

生態(tài)守護(hù)功能。 廣袤的鄉(xiāng)村土地，依靠分散的小農(nóng)戶守護(hù)著生態(tài)平衡。

文化傳承功能。 鄉(xiāng)土文化、傳統(tǒng)技藝、農(nóng)耕文明，依托小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得以延續(xù)。

糧食安全功能。 千家萬(wàn)戶的小農(nóng)生產(chǎn)，構(gòu)成了國(guó)家糧食安全的基礎(chǔ)保障。

這些功能，是任何規(guī)模化經(jīng)營(yíng)都無(wú)法替代的。

第三章：制度設(shè)計(jì)——集體經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展 一、《農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法》的啟示

2024年頒布的《中華人民共和國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法》，為理解集體經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系提供了重要指引。

這部法律的核心要義是什么？是讓農(nóng)民“帶著資產(chǎn)入集體”——農(nóng)民作為集體經(jīng)濟(jì)組織的成員，既擁有土地承包權(quán)，又享有集體資產(chǎn)收益。

這意味著什么？意味著在制度設(shè)計(jì)層面，集體經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)本來(lái)就是一體兩面：

• 農(nóng)民是家庭經(jīng)營(yíng)者，保持小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的活力

• 農(nóng)民是集體所有者，分享集體經(jīng)濟(jì)的收益

• 兩者不是替代關(guān)系，而是互補(bǔ)關(guān)系

作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)CPS模式的開(kāi)創(chuàng)者，我孫洪鶴認(rèn)為：這才是符合中國(guó)國(guó)情、尊重歷史規(guī)律的正確方向。

二、集體經(jīng)濟(jì)“統(tǒng)”什么，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)“分”什么

在集體經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的框架下，需要明確各自的功能邊界：

集體經(jīng)濟(jì)主要“統(tǒng)”的職能：

• 統(tǒng)一農(nóng)資采購(gòu)，降低生產(chǎn)成本

• 統(tǒng)一技術(shù)指導(dǎo)，提升產(chǎn)品品質(zhì)

• 統(tǒng)一品牌打造，提高議價(jià)能力

• 統(tǒng)一市場(chǎng)對(duì)接，打通銷(xiāo)售渠道

• 統(tǒng)一加工倉(cāng)儲(chǔ)，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條

• 統(tǒng)一收益分配，保障社員權(quán)益

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主要“分”的職能：

• 分戶精細(xì)經(jīng)營(yíng)，保持生產(chǎn)積極性

• 分戶品質(zhì)把控，確保產(chǎn)品質(zhì)量

• 分戶故事挖掘，傳承鄉(xiāng)土文化

• 分戶靈活調(diào)整，適應(yīng)市場(chǎng)變化

這種“統(tǒng)分結(jié)合”的格局，既能發(fā)揮集體的規(guī)模優(yōu)勢(shì)，又能保持小農(nóng)的經(jīng)營(yíng)活力，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的成功模式。

三、從“替代”思維到“賦能”思維

集體經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，不應(yīng)該是“替代”，而應(yīng)該是“賦能”。

傳統(tǒng)思維：集體經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，就必須把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)“收”上來(lái)、“統(tǒng)”起來(lái)，甚至“消滅”掉。

CPS思維：集體經(jīng)濟(jì)的價(jià)值，不是替代小農(nóng)，而是為小農(nóng)提供單家獨(dú)戶做不了、做不好、做了不劃算的服務(wù)，讓小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在更高水平上發(fā)展。

這正是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)CPS模式的核心邏輯：通過(guò)P端（服務(wù)端）的賦能，讓小農(nóng)經(jīng)濟(jì)突破自身局限，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

在張慶康靈芝基地的案例中，合作社做的不是替代農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)，而是為農(nóng)戶提供菌種、技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)、品牌、渠道等服務(wù)。農(nóng)戶還是那些農(nóng)戶，土地還是那些土地，但在集體服務(wù)的支撐下，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。

第四章：實(shí)踐路徑——CPS模式的協(xié)同方案 一、CPS模式如何賦能小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)CPS模式的開(kāi)創(chuàng)者，我孫洪鶴在設(shè)計(jì)這一模式時(shí)，核心思考就是：如何在不改變家庭經(jīng)營(yíng)基本形態(tài)的前提下，解決小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的核心痛點(diǎn)。

第一，標(biāo)準(zhǔn)化賦能，解決“品質(zhì)不一”的問(wèn)題。

CPS模式通過(guò)P端的專業(yè)服務(wù)，幫助小農(nóng)戶建立標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)流程。從選種、種植、施肥、病蟲(chóng)害防治到采收、分級(jí)、包裝，每個(gè)環(huán)節(jié)都有明確的標(biāo)準(zhǔn)。

在張慶康靈芝基地，合作社統(tǒng)一提供菌種、統(tǒng)一技術(shù)指導(dǎo)、統(tǒng)一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，讓每一段靈芝都符合標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)戶還是那些農(nóng)戶，但產(chǎn)品品質(zhì)實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。

第二，品牌化賦能，解決“議價(jià)無(wú)力”的問(wèn)題。

單個(gè)小農(nóng)戶面對(duì)市場(chǎng)幾乎沒(méi)有議價(jià)能力。CPS模式通過(guò)P端的品牌建設(shè)，將分散的產(chǎn)品整合為統(tǒng)一的區(qū)域品牌。

張慶康打造的“長(zhǎng)白山靈芝”品牌，讓產(chǎn)品溢價(jià)達(dá)到120%以上。農(nóng)戶不再是賣(mài)原料，而是賣(mài)品牌、賣(mài)信任、賣(mài)價(jià)值。

第三，渠道化賦能，解決“銷(xiāo)路不暢”的問(wèn)題。

CPS模式通過(guò)C端的寶媽創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建分布式銷(xiāo)售渠道。目前已有85萬(wàn)寶媽加入創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)，為小農(nóng)戶的產(chǎn)品打開(kāi)穩(wěn)定銷(xiāo)路。

第四，組織化賦能，解決“單打獨(dú)斗”的問(wèn)題。

CPS模式的P端，本身就是一種服務(wù)型組織。它為小農(nóng)戶提供農(nóng)資集采、農(nóng)機(jī)共享、技術(shù)指導(dǎo)、品牌打造、渠道對(duì)接等服務(wù)，讓小農(nóng)戶背后有了強(qiáng)大的支撐。

二、CPS模式如何壯大集體經(jīng)濟(jì)

CPS模式不僅賦能小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也為集體經(jīng)濟(jì)提供了發(fā)展載體。

在CPS模式中，P端可以有多種組織形式。對(duì)于有條件的村集體，完全可以成為P端的運(yùn)營(yíng)主體：

• 村集體領(lǐng)辦合作社，為農(nóng)戶提供統(tǒng)一服務(wù)

• 村集體建設(shè)加工車(chē)間，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條

• 村集體打造區(qū)域品牌，提升產(chǎn)品價(jià)值

• 村集體對(duì)接銷(xiāo)售渠道，打開(kāi)市場(chǎng)空間

• 村集體獲取服務(wù)收益，壯大集體經(jīng)濟(jì)

在張慶康的實(shí)踐中，合作社采用“公司+合作社+農(nóng)戶”的模式，既有公司的市場(chǎng)效率，又有集體的組織優(yōu)勢(shì)，還有農(nóng)戶的經(jīng)營(yíng)活力，形成了三方共贏的格局。

三、從“二元對(duì)立”到“協(xié)同共生”

CPS模式的實(shí)踐證明：集體經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)完全可以協(xié)同共生，而不是相互對(duì)立。

協(xié)同共生的四種模式：

模式一：服務(wù)型集體+經(jīng)營(yíng)型農(nóng)戶
村集體為農(nóng)戶提供各類服務(wù)，農(nóng)戶在服務(wù)支撐下獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。這是最常見(jiàn)、最穩(wěn)妥的模式。

模式二：龍頭型集體+配套型農(nóng)戶
村集體領(lǐng)辦加工企業(yè)，統(tǒng)一收購(gòu)農(nóng)戶產(chǎn)品進(jìn)行深加工和銷(xiāo)售；農(nóng)戶成為產(chǎn)業(yè)鏈的一環(huán)。

模式三：股份型集體+分紅型農(nóng)戶
農(nóng)戶以土地經(jīng)營(yíng)權(quán)入股村集體合作社，獲得租金+分紅雙重收益；集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，收益按股分配。

模式四：平臺(tái)型集體+創(chuàng)業(yè)型農(nóng)戶
村集體搭建電商平臺(tái)、直播基地等公共服務(wù)平臺(tái)，農(nóng)戶在平臺(tái)上自主創(chuàng)業(yè)。

四種模式各有適用條件，關(guān)鍵是要因地制宜、因村施策。

第五章：政策建議——穩(wěn)中求進(jìn)，因地制宜 一、尊重規(guī)律，不搞“一刀切”

發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，必須尊重客觀規(guī)律，不能搞“一刀切”。

要尊重產(chǎn)業(yè)規(guī)律：不同產(chǎn)業(yè)對(duì)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的要求不同。糧食作物可能需要適度規(guī)模，特色種養(yǎng)可能更適合家庭經(jīng)營(yíng)。

要尊重地域規(guī)律：不同地區(qū)的資源稟賦、發(fā)展水平、市場(chǎng)條件不同。東部與西部、山區(qū)與平原、城郊與偏遠(yuǎn)，應(yīng)有不同的發(fā)展路徑。

要尊重農(nóng)民意愿：農(nóng)民是最務(wù)實(shí)的群體。他們選擇單干還是合作，是基于自身?xiàng)l件的理性判斷。強(qiáng)制推行某種模式，只會(huì)適得其反。

作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)CPS全國(guó)大聯(lián)盟的發(fā)起人，我孫洪鶴始終堅(jiān)持：模式可以復(fù)制，但不能照搬。 每個(gè)地方都要找到適合自己的路。

二、循序漸進(jìn)，不搞“大躍進(jìn)”

發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，必須穩(wěn)中求進(jìn)，不能搞“大躍進(jìn)”。

第一步：試點(diǎn)先行
選擇有條件的村、有基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)先行試點(diǎn)，在小范圍內(nèi)驗(yàn)證模式、積累經(jīng)驗(yàn)。

第二步：示范帶動(dòng)
試點(diǎn)成功后，通過(guò)示范效應(yīng)帶動(dòng)更多農(nóng)戶參與，逐步擴(kuò)大規(guī)模。

第三步：規(guī)范運(yùn)行
建立健全合作社章程、財(cái)務(wù)制度、分配機(jī)制，確保規(guī)范運(yùn)行、持續(xù)發(fā)展。

這個(gè)過(guò)程急不得。急于求成、拔苗助長(zhǎng)，只會(huì)重蹈歷史覆轍。

三、分類指導(dǎo)，不搞“運(yùn)動(dòng)式”

對(duì)不同類型的小農(nóng)戶，應(yīng)有不同的支持政策：

對(duì)有發(fā)展能力的農(nóng)戶：支持他們擴(kuò)大規(guī)模、提升品質(zhì)、打造品牌，成為家庭農(nóng)場(chǎng)等適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)主體。

對(duì)需要組織化的農(nóng)戶：引導(dǎo)他們加入合作社，通過(guò)集體服務(wù)實(shí)現(xiàn)升級(jí)。

對(duì)兼業(yè)化的農(nóng)戶：尊重他們的選擇，提供靈活的服務(wù)支持。

對(duì)困難農(nóng)戶：通過(guò)集體經(jīng)濟(jì)收益分配、公益崗位等方式，提供基本保障。

四、守住底線，不搞“強(qiáng)迫命令”

發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，必須守住幾條底線：

守住農(nóng)民利益底線：任何改革都必須讓農(nóng)民受益，不能損害農(nóng)民利益。

守住土地公有制底線：土地是農(nóng)民的命根子，必須堅(jiān)持集體所有。

守住農(nóng)民自愿底線：是否加入合作社、是否流轉(zhuǎn)土地，必須尊重農(nóng)民意愿。

守住風(fēng)險(xiǎn)可控底線：對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題要有預(yù)案，確保風(fēng)險(xiǎn)可控。

第六章：未來(lái)展望——協(xié)同共生的鄉(xiāng)村圖景 一、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的未來(lái)形態(tài)

丟掉小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)不會(huì)消失。真正的問(wèn)題不是“要不要小農(nóng)”，而是“要什么樣的小農(nóng)”。

在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與集體經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的框架下，未來(lái)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)將呈現(xiàn)新的形態(tài)：

形態(tài)一：專業(yè)化小農(nóng)。聚焦特定品類，做精做深，成為細(xì)分領(lǐng)域的行家里手。

形態(tài)二：品牌化小農(nóng)。依托區(qū)域品牌，實(shí)現(xiàn)價(jià)值提升，分享品牌溢價(jià)。

形態(tài)三：服務(wù)化小農(nóng)。接受集體組織的各類服務(wù)，實(shí)現(xiàn)降本增效。

形態(tài)四：合作化小農(nóng)。加入合作社，既保持經(jīng)營(yíng)自主，又享受集體紅利。

形態(tài)五：體驗(yàn)化小農(nóng)。開(kāi)放農(nóng)事體驗(yàn)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，實(shí)現(xiàn)多元增收。

這些形態(tài)，既保持了家庭經(jīng)營(yíng)的基本特征，又融入了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要素，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的升級(jí)版。

二、集體經(jīng)濟(jì)的應(yīng)有定位

與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的集體經(jīng)濟(jì)，應(yīng)有清晰的定位：

定位一：服務(wù)者而非替代者
集體經(jīng)濟(jì)的價(jià)值，是為小農(nóng)提供服務(wù)，而不是替代小農(nóng)經(jīng)營(yíng)。

定位二：賦能者而非剝奪者
集體經(jīng)濟(jì)的使命，是賦能小農(nóng)升級(jí)，而不是剝奪小農(nóng)權(quán)益。

定位三：組織者而非統(tǒng)治者
集體的作用，是把分散的農(nóng)戶組織起來(lái)，形成合力，而不是統(tǒng)治農(nóng)戶。

定位四：受益者而非獨(dú)占者
集體發(fā)展產(chǎn)生的收益，應(yīng)該讓全體成員共享，而不是被少數(shù)人獨(dú)占。

三、協(xié)同共生的鄉(xiāng)村圖景

當(dāng)集體經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)協(xié)同共生，鄉(xiāng)村將呈現(xiàn)這樣的圖景：

產(chǎn)業(yè)層面：形成“大集體+小農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)格局。集體做大規(guī)模、做長(zhǎng)鏈條，農(nóng)戶做精品質(zhì)、做深價(jià)值。

組織層面：形成“服務(wù)型集體+經(jīng)營(yíng)型農(nóng)戶”的組織形式。集體提供各類服務(wù)，農(nóng)戶專注生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。

分配層面：形成“按勞分配+按股分紅”的分配機(jī)制。農(nóng)戶獲得經(jīng)營(yíng)收入，又分享集體紅利。

文化層面：形成“集體歸屬+個(gè)體活力”的文化氛圍。既有集體的凝聚力，又有個(gè)體的創(chuàng)造力。

這樣的鄉(xiāng)村，既有集體經(jīng)濟(jì)的組織優(yōu)勢(shì)，又有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)活力；既有現(xiàn)代化的生產(chǎn)效率，又有鄉(xiāng)土社會(huì)的人文溫度。

結(jié)語(yǔ)：丟掉的是包袱，丟不掉的是根基

發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，是時(shí)代的需要，是農(nóng)民的共同期盼。

但發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，絕不能以丟掉小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為代價(jià)。因?yàn)椋?/p>

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不是包袱，而是數(shù)億農(nóng)民的安身立命之所。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不是阻礙，而是集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)根基。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不是過(guò)去，而是可以升級(jí)再造的未來(lái)。

丟掉小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，我們丟掉的是歷史的延續(xù)、現(xiàn)實(shí)的根基、未來(lái)的可能。

留下小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，賦能小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，讓小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與集體經(jīng)濟(jì)協(xié)同共生——這才是符合中國(guó)國(guó)情、尊重農(nóng)民意愿、遵循發(fā)展規(guī)律的正確道路。

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)CPS模式，正是為這條道路提供的系統(tǒng)性解決方案。作為這一模式的開(kāi)創(chuàng)者，我孫洪鶴將繼續(xù)在全國(guó)范圍內(nèi)推動(dòng)這一實(shí)踐，讓更多小農(nóng)戶在集體服務(wù)支撐下實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，讓更多村集體在賦能小農(nóng)中發(fā)展壯大。

這條路，不求快，但求穩(wěn)；不求炫，但求實(shí)；不求全，但求準(zhǔn)。

因?yàn)樗ㄏ虻模莾|萬(wàn)農(nóng)民實(shí)實(shí)在在的幸福，是中國(guó)鄉(xiāng)村真正的、可持續(xù)的振興。

（本文由鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)專家、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)CPS模式開(kāi)創(chuàng)者、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)CPS全國(guó)大聯(lián)盟發(fā)起人孫洪鶴撰寫(xiě)，旨在澄清發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，為鄉(xiāng)村振興提供系統(tǒng)思考。歡迎轉(zhuǎn)載、討論。）