對于中國人來說，弱小，意味著什么？

在九一八事變中，日本關(guān)東軍孤軍深入，只帶了2.7萬人馬，卻連下東北三省面積100多萬平方公里的土地。這不是“閃擊戰(zhàn)”，這是“不戰(zhàn)而勝”。

中國人在那場戰(zhàn)爭中，并不是輸在戰(zhàn)場，而是葬送在“軟弱”二字上。

那么對于中國人來說，弱小，意味著什么？

沒人天生就該吃苦，14年抗戰(zhàn)，美國人用3年擊敗德國，日本，中國人卻用了整整14年。

不是我們不聰明，不頑強(qiáng)，而是從一開始，就有人敢打，有人卻不敢。

九一八之夜，張學(xué)良下命“槍入庫，不抵抗”。于是配備重武器、人數(shù)達(dá)8000人的北大營軍隊(duì)，被只有300來人的日軍擊潰。

這不是戰(zhàn)敗，這是交槍投降。而日本關(guān)東軍的幾位將領(lǐng)，哪怕是發(fā)起侵略的“先鋒”，都做好了戰(zhàn)敗自殺的準(zhǔn)備。結(jié)果，卻被我們白白送了勝利。

那一夜，日本賭輸了都做好了死的準(zhǔn)備，中國卻連賭的膽子都沒有。

更諷刺的是，日本最早的“東北計(jì)劃”并非東京政府高層主導(dǎo)。

相反，他們不斷發(fā)電報(bào)要求關(guān)東軍“收手”。為啥？因?yàn)樗麄冎溃坏〇|北軍真拼了命，他們就無力支撐，整個(gè)賭局得崩。

但他們贏了，是因?yàn)閺垖W(xué)良“押韻式”的仁慈，讓他們“賭”成了。

張學(xué)良有沒有兵？有，有16.5萬駐東北，還有10萬關(guān)內(nèi)大軍。關(guān)東軍裝備再好，戰(zhàn)術(shù)再精，也扛不住這樣絕對的兵力碾壓。

關(guān)鍵在于，張學(xué)良選擇了不打。蔣介石也選擇了不打。

他期待外交解決，幻想“大國出面調(diào)停”，最后換來一連串冷遇和軟綿綿的道義譴責(zé)。

事實(shí)一再證明，國際社會最擅長的，不是介入，而是“表達(dá)關(guān)切”。

等南京政府反應(yīng)過來，日本人已經(jīng)一路打到錦州，東北全境淪陷。張作霖父子幾十年苦心經(jīng)營的工業(yè)基礎(chǔ)、交通脈絡(luò)、軍事工廠，全都拱手送給了日本。

日本依靠東北資源，工業(yè)騰飛，軍事實(shí)力迅速膨脹，幾十年間打遍東亞無敵手，中日力量徹底失衡，整個(gè)中華民族被迫再次陷入長達(dá)數(shù)十年的苦難深淵。

這一切，是因?yàn)槲覀儭叭跣　保?/strong>

不。關(guān)鍵是我們自己放下了刀槍，摘掉了盔甲。

當(dāng)一國之君面對侵略者尚要微笑談笑，當(dāng)民族兒女被害還能坐而論道，這不是膽識，而是恥辱。

事變后日軍占據(jù)東北不久，就馬不停蹄搞資源調(diào)查。

“滿鐵調(diào)查”冊子，總字?jǐn)?shù)超3000萬字，相當(dāng)于二十四史全集加起來的體量。

為啥這么認(rèn)真？因?yàn)樗麄冎溃瑬|北是“發(fā)財(cái)之地”，面積是日本本土三倍，黑土地是能種出油米的寶地，地下礦藏?zé)o窮無盡，遠(yuǎn)勝本國資源稀缺的島國。

可悲的是，我們自己卻不懂得珍惜，反而任其淪陷。

關(guān)鍵在于，我們打的是亡國豪賭，日本人打的是勝算推演。

在實(shí)質(zhì)對抗未動前，精神上的崩盤已經(jīng)決定了物理意義上的失敗。

反過來如果中國在第一槍就硬抗，日本后方的反戰(zhàn)思潮會迅速膨脹，軍方高層也會當(dāng)場崩。

這就是結(jié)構(gòu)性的差異，對手靠壓上人生、孤注一擲。而我們靠談判桌上繳械投降。

歷史真正教會我們的是一句話，“以斗爭求和平則和平存，以妥協(xié)求和平則和平亡。”

你以為害怕戰(zhàn)爭能阻止戰(zhàn)爭？結(jié)果是把戰(zhàn)爭推得更遠(yuǎn)，把災(zāi)難擴(kuò)得更廣。

很多人諷刺那批“挺身而出的將領(lǐng)”是“戰(zhàn)爭狂”，但真正反戰(zhàn)的人，不是喊口號的，是敢于拿起武器、阻止下一次戰(zhàn)爭的人。

看看抗美援朝，看看八年抗戰(zhàn)，看看今天的中國軍力，你才會明白，反戰(zhàn)，是有力量的反抗，而不是無力的投降。

日本失敗后最忌憚中國什么？

不是原子彈，不是美國支援，而是中國人民自己的意志與決心。

日本高官回憶錄中頻繁提到，“中國人打得最狠的不在重慶，也不在湘西，而是在他們認(rèn)定不能打，卻偏要‘死磕到底’的陣地上。”

如今的中國，早已擁有了捍衛(wèi)安全的強(qiáng)大國力和統(tǒng)一意志。這個(gè)世界上誰也無法再輕易在我們的土地上“點(diǎn)起一把火”，然后旁觀我們自焚。

但是這只是物理上的安全，更重要的是那種面對強(qiáng)權(quán)也不退縮、不做沉默羔羊的氣節(jié)和風(fēng)骨。

幾百年積貧積弱留給我們的是，再小的民族，也能撐起尊嚴(yán)。再不濟(jì)的歲月，也該有反抗的理由。

這并不是“死戰(zhàn)主義”，而是一種生存哲學(xué)。

因?yàn)槟悴环纯梗腔⒗蔷蜁缘裟恪Ｄ惴纯梗词故茄颍材艿拍阋荒_。

我們要認(rèn)識戰(zhàn)爭的本質(zhì)，它從來不是因?yàn)槟銖?qiáng)大才發(fā)生，而是對方認(rèn)為你好欺負(fù)。

當(dāng)侵略者“虛空造牌”，孤注一擲，就說明他們也在賭，賭我們的膽怯。只要我們不配合、不認(rèn)輸，他們很快會發(fā)現(xiàn)自己在賠本賺吆喝。

這時(shí)候他們就會調(diào)頭去撩下一個(gè)倒霉蛋，而不是把戰(zhàn)爭推向極致。

只有一件事能震懾他們，從第一發(fā)槍響開始，我們就滿腔熱血準(zhǔn)備到底，誰來都不好使。

憂患意識、斗爭精神，從不是要時(shí)刻“備戰(zhàn)”，而是要時(shí)刻“喚醒”。

而面對新的挑戰(zhàn)，記住一個(gè)鐵律，不在戰(zhàn)場上滅敵，就可能在家門口送葬。