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在趙匡胤被親弟趙光義謀害的理論中,一個經(jīng)常被引用的“證據(jù)”是趙光義有下毒的黑歷史:南唐后主李煜就是被趙光義用毒酒毒死。
甚至在我的印象里,中學(xué)語文課本里都是這么介紹李煜,寫了千古名詞《虞美人》詠嘆亡國之殤后,傳到宋太宗趙光義耳朵里,趙光義暴怒,賜鴆酒毒殺。
長大了,更常見的版本會加點顏色,趙光義頻頻召李煜的妻子小周后宮,李煜不堪受辱寫下《虞美人》,招來殺身之禍。
當(dāng)然,還有嚴(yán)謹(jǐn)科普版,稱李煜是被趙光義用牽機藥毒殺,牽機藥中毒后人痛苦不比,足見趙光義為人陰險毒辣。
但這一切是真的嗎?
很遺憾,我們的語文教材把野史當(dāng)成了正史,而后來的“科普”,又把一種可能存在的毒物,當(dāng)成了確鑿發(fā)生的歷史事實。
不存在的鴆鳥
先說傳聞中李煜喝下的毒酒。無論在中國歷史典籍以及現(xiàn)代影視劇里,毒酒都非常神奇的存在,似乎一碰即死。
史書里毒酒,叫鴆酒或者鴆毒。鴆根據(jù)古書,是一種羽毛黑色,眼睛紅色,以蛇為食的鳥,鴆鳥的羽毛有劇毒,放入酒中,酒也會帶上劇毒,就是鴆酒。
要說專門吃蛇的鳥,還真有一種猛禽,大冠鷲,也叫食蛇雕,蛇雕,以蛇為主食:
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鴆鳥可能就是根據(jù)這類猛禽想象的。但食蛇雕沒有毒,甚至迄今我們知道的所有以蛇或爬行動物為食的鳥都沒有毒。有毒的鳥非常少,巴布幾內(nèi)亞的林鵙鹟(lín jú wēng)屬的鳥類與藍頂鹛鶇是少數(shù)有毒鳥類,它們由于吃有毒的甲蟲,獲得了毒素,皮膚和羽毛帶了毒。
其它有毒鳥類還有歐洲鵪鶉,如果吃特定的草或草籽(至今不清楚是什么草),會導(dǎo)致攜帶毒素。不過,不僅中國沒有發(fā)現(xiàn)過有毒的鳥,就算世界上已知的這些少數(shù)有毒鳥類,毒性也沒強到古人描述的鴆毒的地步。
像林鵙鹟屬的鳥因為有毒不能吃,在巴布幾內(nèi)亞被人們稱做垃圾鳥。但如果太急了,把毛和皮剝了,肉上蓋好碳烤了,也能吃。
鴆毒其實是古人對所有毒的統(tǒng)稱。
牽機藥,可以有
大部分史書里提到鴆毒都不會說成分,趙光義賜李煜的毒酒反倒是罕見的把原料說清楚的鴆酒。
如前所述,當(dāng)今大部分李煜生平介紹,都會說趙光義賜牽機藥將其毒殺。而牽機藥是指中毒者死時身軀呈現(xiàn)向后彎曲,頭腳相連,這種狀態(tài)被古人稱為牽機狀。
根據(jù)所謂的牽機狀,牽機藥真的可以存在,它或許就是中藥馬錢子的提取物。馬錢子也叫番木鱉,是馬錢科馬錢子屬的落葉喬木馬錢的干燥成熟種子。
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馬錢子含有劇毒生物堿,含量最高、毒性最大的是“番木鱉堿”,占35%~50%,成人口服30~120mg就能致死。人工合成的番木鱉堿曾用作老鼠藥,也叫士的寧,不過因為毒性大,現(xiàn)已淘汰。低劑量士的寧還可以作為興奮劑,屬于禁藥。
有趣的是,馬錢子種子通常只有在碾碎或咀嚼后吞咽時才會中毒,因為其果皮堅硬不易消化;如果整粒吞食,可能不會出現(xiàn)中毒癥狀。當(dāng)然,這不是讓你去吞一個試試。
番木鱉堿到底是一種什么樣的毒呢?它其實是一種神經(jīng)毒素,主要影響脊髓中控制肌肉收縮的運動神經(jīng)纖維,阻斷抑制信號,導(dǎo)致運動神經(jīng)變得極度敏感,微小的刺激便能讓肌肉完全收縮。
人注射、吸入或攝入后,最先出現(xiàn)的癥狀是全身肌肉痙攣。吸入或注射后癥狀出現(xiàn)迅速,可在5分鐘內(nèi)發(fā)生;口服癥狀出現(xiàn)時間稍長,通常要15分鐘。高劑量下,15至30分鐘內(nèi)可能出現(xiàn)呼吸衰竭和腦死亡。如果攝入較低劑量,會出現(xiàn)其他癥狀,包括癲癇、痙攣、僵硬 、過度警覺和躁動。中毒引起的癲癇發(fā)作最早可在接觸后15分鐘內(nèi)出現(xiàn),持續(xù)12至24小時。
顯然,這是一種讓人非常痛苦的毒藥。中毒者的經(jīng)典表現(xiàn)是是苦笑,這是由于面部肌肉痙攣,還有角弓反張,也就是背部肌肉劇烈痙攣,導(dǎo)致背部和頸部弓起,符合描述李煜死時的牽機狀。最終,中毒者會因肌肉無法正常運作,窒息而亡。角弓反張也是破傷風(fēng)毒素導(dǎo)致的經(jīng)典表現(xiàn),還有幅畫專門描述。
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一代詞作大師,如此慘死,趙光義自然會被痛斥為陰險狠毒。
趙光義賜牽機?真的沒有
但李煜被趙光義毒殺的說法,很可能不實。
臺灣大學(xué)歷史系教授方震華在2024年發(fā)表了一篇很詳細的考證。這里拾人牙慧,簡略說一下。
李煜被毒殺以及李煜被牽機藥毒殺,都來自南北宋之交,文人王铚的筆記文集《默記》,屬于野史。不僅整個宋朝沒有其它史籍記錄佐證王铚的說法,甚至連牽機藥,如今能找到的最早歷史記錄也是王铚這篇文章。
而王铚的說辭與北宋早期很多史料有矛盾。
首先,王铚的敘述里,趙光義對李煜種種壓迫。可就真實處境而言,李煜在趙光義上臺后好了不少。
由于南唐反抗北宋討伐,兵敗投降后,趙匡胤給李煜封了個非常有侮辱性的違命侯。趙光義上臺后馬上將此改成隴西郡公,不僅中性,而且級別上也更高了。
李煜性格善良,但多愁善感,遇事不會冷靜處理。金陵城破投降時,不幸中的萬幸,宋軍大將是曹彬,北宋初年罕見的仁將。曹彬告訴李煜,我要把你押到開封去,等你到了開封,可能有不少用錢的地方,我多給你點時間,你去皇宮多收拾點金銀細軟,再押你走。
可李煜一亡國光顧著傷心了,完全沒聽進去,隨便拿了點東西就走了。結(jié)果到了開封,有些南唐舊臣向他勒索財物,他日子窘迫。趙光義上臺后,他抱怨過自己窮,趙光義就在俸祿外,再給他錢。這些都記錄在正史里。因此,說趙光義壓迫李煜,不符實。
其次,對李煜死亡的描述,在李煜死的宋太宗時期以及后來的宋真宗時期,正史記錄都只說了他死在七夕或者7月8號,死后江南百姓非常哀傷,沒說死因。到宋仁宗時期,開始有李煜生病,趙光義派御醫(yī)照護,之后病死的說法。
而李煜被趙光義毒死,從北宋到南宋,只出自王铚一人,當(dāng)時各種史料文集都沒有采納。從各方面看,都屬于野史小說家言。
不用鴆毒的北宋皇帝
其實王铚的下毒說到明清才流行,成了主流學(xué)說,還加入了更多演繹,比如說李煜七夕生日被殺。
可李煜的生日肯定不是七夕。李煜在位時,宋和南唐有很多使節(jié)往來,宋派過使者賀壽,根據(jù)史料記載均是3、4月份出發(fā),七夕前都回到宋都復(fù)命了。
綜合史料,李煜很可能就是病死,或許多愁善感的李煜在開封郁郁寡歡,導(dǎo)致身體變差,但他不是被毒殺。
更諷刺的是,整個北宋可能都沒有皇帝毒殺過人。宋徽宗時曾下旨把一個叫苑東門藥庫的庫房給廢除了,稱該藥庫從五代時傳承下來,專門存放毒藥,各地定期進貢,不過列舉的藏品中根本沒有傳說中毒死李煜的牽機。
而且宋徽宗稱根據(jù)庫房記錄,該庫宋朝只進不出。也就是從宋太祖趙匡胤到宋徽宗趙佶,北宋就沒有皇帝下過鴆毒。
關(guān)于鴆酒,北宋初年還鬧過笑話。五代十國里的南漢(今兩廣地區(qū)),末代君主主劉出了名的荒淫無道,在位時殺了很多大臣、將領(lǐng)、宗室,有些就是用鴆毒。但劉不像李煜亡國后那么多愁善感,能言善辯,特別會拍馬屁,亡國之君做得也很瀟灑。
有一天趙匡胤和群臣聚會,當(dāng)時趙匡胤和一些隨從先到了,劉又比其他大臣更早到。趙匡胤就讓隨從給劉倒了杯酒。劉以為是鴆酒,嚇得大哭:“臣承祖父基業(yè),違拒朝廷,勞王師討致,罪固當(dāng)誅。陛下既待臣不死,愿為大梁布衣,觀太平之盛。臣未敢飲此酒。”
趙匡胤估計都被劉搞無語了,笑了笑自己拿起酒杯把酒喝了,然后讓隨從給劉另外再倒一杯。
希望李煜被毒死的明清文人
為什么在宋朝不流行的李煜被毒殺,到了明清成為主流,甚至影響到我們當(dāng)下對歷史的認知了呢?
一方面,鴆殺具有傳奇色彩,相比平平無奇的病死,天生就更有傳播力。另一方面,明清文人骨子里恐怕是希望李煜被毒死。
宋,過去是一個比較被人看不起的朝代,我們小時候的歷史課會強調(diào)宋積貧積弱,偏安一隅,對外稱臣,沒有骨氣。但在明清時,文人們對宋還有另一重鄙視:得國不正。
這在封建王朝時代是很嚴(yán)重的指責(zé)。趙匡胤說到底是靠欺負孤兒寡母上位,再往前,楊堅也是以類似手段建立了隋朝。隋朝迅速覆亡時,古代文人并沒有同情,而是認為這是活該,得國不正的報應(yīng)。
宋朝立國時,君主越是刻薄寡恩,越是能證明宋的不義,進而可以用天道報應(yīng)來解釋北宋與南宋的覆滅。
被毒死的李后主,比病死的李后主更符合文人們心中對宋的偏見。
同時,明清又是文字獄開始興起的時代,這又讓因詞作而被賜死的李煜,更讓文人們心有戚戚然。
最終,我們看到了一個更令人傷感、更具戲劇性的李后主,卻不是真實的李煜。
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參考資料
https://homepage.ntu.edu.tw/~bcla/e_book/102/10202.pdf
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