具身智能的終極價值：未必“像人”，必須“為人”

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一年，真的就是彈指一揮間。

但就在這一年，我確實看到了具身智能的中國速度。

從年初扭秧歌還有點僵硬，到這次春晚能跑、能跳、能耍雙截棍、能翻跟頭；從實驗室里的“寶貝疙瘩”，到工廠里已經(jīng)可以搬箱子的“打工人”；也從單打獨斗的個體智能，到多機協(xié)同的群體智能。

中國的機器人確實走完了別人可能需要三到五年的路。

這里面包括了硬件的突破，算法的迭代，更是產(chǎn)業(yè)鏈的勝利。中國制造給具身智能裝上了骨骼，而中國AI則給它注入了靈魂。

但我們也必須警惕“重形輕智”的誤區(qū)。與舞臺上的光鮮形成鮮明對比的，是技術(shù)落地時的真實困境，當(dāng)前具身智能離真正的大規(guī)模應(yīng)用還有巨大鴻溝。

真正的智能，不僅僅是在舞臺上的精準表演，當(dāng)然這一步很重要，但更重要的是在復(fù)雜環(huán)境中的隨機應(yīng)變。

只有機器人從表演上的“玩具”變成“工具”（當(dāng)然它也并不需要“像人”，想想掃地機器人），那一刻它才具備真正的意義。

深一步想，即使這一刻很快到來，但您可曾想過——我們?yōu)槭裁炊埽?/strong>

是為了融資報表里的估值嗎？是為了發(fā)布會上那句“遙遙領(lǐng)先”嗎？是為了取代更多崗位時的那份冰冷效率嗎？

如果是，那我們跑得越快，可能就離我們?nèi)祟愒竭h。

我一直在想一個問題：如果未來某天，機器人能完美替代人類完成所有工作，人類是不是就可以躺平了？

恰恰相反。當(dāng)機器替我們解決了生存問題，人類的終極問題才剛剛浮出水面——我們拿什么定義自己？

所以我想一切科技的發(fā)展，必須回到四個字：人即意義。

什么是人即意義？

是當(dāng)機器比我們算得更快時，我們依然保有好奇；當(dāng)機器比我們記得更準時，我們依然保有可以遺忘的權(quán)利；當(dāng)機器不知疲倦地工作時，我們依然有權(quán)利疲憊、有權(quán)利休息、有權(quán)利發(fā)呆、有權(quán)利做一個不完美但真實的人。

我想，具身智能的發(fā)展，不是為了把人變成機器，而是為了讓機器更好地服務(wù)于人。

我們要警惕另一種異化——不是人被機器取代的異化，而是人把自己活成了機器的異化。

當(dāng)效率成為唯一尺度，當(dāng)“更快、更高、更強、更便宜”碾壓一切，當(dāng)疲憊被定義為軟弱，休息被視作浪費——那我們真的就被自己創(chuàng)造的工具馴化了。

所以我特別想對從業(yè)者、科技工作者說：技術(shù)越進步，越要有人文兜底。

當(dāng)我們給機器人裝上更強的大腦時，別忘了給人類社會留一點慢下來的空間。

讓具身智能去搬磚，讓我們?nèi)グ釙蛔寵C器人去下礦井，讓我們?nèi)サ歉呱剑蛔屗惴ㄈヌ幚砗Ａ繑?shù)據(jù)，讓我們?nèi)ッ鎸γ婧缺琛⒘牧奶臁l(fā)發(fā)呆。

這才是“人即意義”的真正含義——把人還給生活，把機器還給勞動。

一年很長，足以讓技術(shù)翻天覆地。

一年也很短，短到我們好像還沒來得及問自己：這一切，究竟為了誰？

愿下一個一年，我們跑得更快，但跑向的是人間煙火，而不是單純的效率，更不是資本的故事。

具身智能的終極價值，不在于它能在多大程度上表象的“像人”，而在于它能在多大程度上“為人”。

因為技術(shù)的終點，從來就不是更強大的機器，而是更幸福的人。