高市給華人拜年？字字不提中國句句不離中國，算計心思根本藏不住

大家好，我是小漢。

高市早苗給華人拜年，你信嗎？

一句“新春快樂”，能抵得過軍艦演習(xí)、漁船扣押和涉臺挑釁嗎？

2026年2月16日，中國除夕。日本首相高市早苗在首相官邸官網(wǎng)用四種語言發(fā)布春節(jié)賀詞：日文、簡體中文、繁體中文、英文。

內(nèi)容看似平常，祝福全球華人新年安康，強(qiáng)調(diào)世界和平，還特意點出馬年象征“能量與行動力”。

可就在幾天前，日本水產(chǎn)廳剛扣押中國漁船；更早些時候，美日聯(lián)合軍演在沖繩上演，科目直指“奪島”。

而高市本人上臺以來，多次放話稱“臺灣有事就是日本存亡危機(jī)”。

這種反差太刺眼，一邊是節(jié)日溫情，一邊是戰(zhàn)略施壓。

這不是偶然，而是一次精心設(shè)計的政治操作，她沒提中國一個字，但整篇賀詞的每一個標(biāo)點，都在對準(zhǔn)中國。

刪掉的問候，暴露真實立場

過去十幾年，日本首相每逢春節(jié)，都會專門向“在日本活躍的華僑華人”致意。

這是慣例，也是承認(rèn)：幾十萬華僑是日本社會的一部分，他們開餐館、辦企業(yè)、繳稅、育兒，實實在在支撐著地方經(jīng)濟(jì)。

但高市早苗今年跳過了這句，她的賀詞對象是“全球各地喜迎春節(jié)的所有朋友”，聽起來包容，實則刻意模糊。

全球真正把春節(jié)當(dāng)核心節(jié)日的，只有中國。

越南、韓國雖也過農(nóng)歷新年，但規(guī)模和情感濃度遠(yuǎn)不及中國。

她用“全球”替代具體群體，既回避了對在日華僑的直接致謝，又保留了向中國大陸釋放信號的通道。

這不是疏忽，是政治算計。

高市靠右翼民粹上臺，選票基本盤對“親華”極其敏感，若她在賀詞中明確感謝華僑，可能被批“軟弱”“媚外”。

但完全不發(fā)賀詞，又怕激怒中國，影響經(jīng)貿(mào)。

于是她選了個中間方案：用泛化表述，既顯得“禮貌”，又不觸碰國內(nèi)紅線。

更值得注意的是，她同步發(fā)布簡體與繁體中文版本，簡體面向大陸，繁體則明顯指向中國臺灣。

這種雙軌策略說明，她的“拜年”不是單向示好，而是多線喊話，既要試探北京反應(yīng)，又要在中國臺灣問題上繼續(xù)埋線。

所謂節(jié)日祝福，實則是地緣政治的擴(kuò)音器。

事實上，這種“去本地化”的表達(dá)，也反映出日本對在日外國人群體態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

近年來，日本政府推動強(qiáng)化外國人管理，收緊永住權(quán)審批，甚至討論限制特定國籍人士就業(yè)。

高市早苗刪掉對華僑的專門致意，與這一政策風(fēng)向一致：不再將華僑視為“共建者”，而更多看作“外來者”。

溫情背后，是身份政治的冷處理。

“馬年行動力”，根本不是吉祥話

高市早苗在賀詞中強(qiáng)調(diào)：“今年是丙午馬年，充滿能量與行動力。”

這話聽著喜慶，但結(jié)合她近期政策動向，味道就變了。

2025年底她上臺后，立刻宣布要“年內(nèi)修訂安保三文件”，目標(biāo)是把中國正式定性為“最大戰(zhàn)略挑戰(zhàn)”，并推動防衛(wèi)預(yù)算突破GDP的2%。

她還計劃解禁武器出口、推動修憲，將自衛(wèi)隊寫入憲法，轉(zhuǎn)型為“國防軍”，這些都不是遠(yuǎn)景規(guī)劃，是已啟動的日程。

就在春節(jié)前，日本確認(rèn)采購400枚美制“戰(zhàn)斧”導(dǎo)彈，并在西南諸島部署。

美日“鐵拳”軍演在琉球群島舉行，距離中國臺灣僅110公里，演練內(nèi)容包括兩棲登陸、島嶼奪控，這些動作與“和平”“安寧”的祝福完全背道而馳。

所以，她說的“行動力”用在哪兒？顯然不是改善民生，也不是促進(jìn)區(qū)域合作，而是加速軍事擴(kuò)張。

丙午年在日本近代史上也有特殊意味，1966年同樣是丙午年，那一年日本開始強(qiáng)化日美安保，走向軍事正常化。

高市早苗特意點出“丙午”，很難說是巧合。

這更像是一個隱晦的動員令：2026年，日本要在安全議題上“動真格”。

賀詞里說“馬以敏捷強(qiáng)健著稱”，但真正的“敏捷”，體現(xiàn)在政策推進(jìn)速度上；真正的“強(qiáng)健”，體現(xiàn)在軍費和裝備升級上。

她不需要明說，懂的人自然懂。

更值得警惕的是，這種“節(jié)日+戰(zhàn)略”的捆綁模式，正在成為日本對外傳播的新套路。

過去，節(jié)日祝福是民間交流的軟性空間，用于緩沖政治摩擦。

但現(xiàn)在，高市早苗把它變成了政策宣示的舞臺，和平話語成了軍事行動的包裝紙。

這種做法一旦常態(tài)化，節(jié)日本身作為“非政治時間”的功能就會被侵蝕，以后每逢春節(jié)、中秋，都可能變成戰(zhàn)略喊話的窗口。

英文用“Lunar New Year”，文化去中國化

還有一個細(xì)節(jié)被很多人忽略：高市早苗英文版賀詞用的是“Lunar New Year”，而不是“Chinese New Year”。

這兩個詞差別極大，“Chinese New Year”明確承認(rèn)春節(jié)起源于中國，是中華文化的標(biāo)志性節(jié)日。

而“Lunar New Year”則將其泛化為東亞多國共有的“農(nóng)歷新年”，試圖剝離其與中國的歷史綁定。

近年來，美歐部分政界人士推動使用后者，背后是削弱中國文化話語權(quán)的敘事策略。

高市早苗采用這一表述，絕非語言習(xí)慣問題。

她清楚知道，在當(dāng)前中日關(guān)系緊張的背景下，使用“Chinese New Year”會被視為承認(rèn)中國文化的主導(dǎo)地位，可能引發(fā)國內(nèi)右翼反彈。

而用“Lunar New Year”，既能維持“尊重多元文化”的國際形象，又能在國內(nèi)塑造“不卑不亢”的姿態(tài)。

這種語言選擇，和她通篇回避“中日友好”“經(jīng)貿(mào)合作”等傳統(tǒng)表述一脈相承。

過去日本首相的春節(jié)賀詞常會提到兩國人民友誼、文化交流或經(jīng)濟(jì)互惠，但高市早苗只談“國際社會”“世界和平”等空泛概念。

越是回避具體議題，越說明她無意在實質(zhì)問題上讓步。

更關(guān)鍵的是，這種操作本質(zhì)上是一種“認(rèn)知軟化”：用溫和的節(jié)日語言包裝強(qiáng)硬的戰(zhàn)略意圖，試圖在不改變政策的前提下，重塑外界對日本的認(rèn)知。

但現(xiàn)實不會被文字游戲掩蓋，當(dāng)一邊高喊和平，一邊加緊軍演、干涉內(nèi)政、限制中國游客，這種分裂只會讓人看清其真實意圖。

此外，這種“去中國化”敘事還服務(wù)于日本在東南亞的戰(zhàn)略布局。

通過將春節(jié)定義為“亞洲共同節(jié)日”，日本試圖把自己塑造成區(qū)域文化協(xié)調(diào)者，而非追隨者。

這與其推動“自由開放的印太”戰(zhàn)略形成呼應(yīng)，在安全上靠攏美國，在文化上爭奪話語權(quán)。

春節(jié)，就這樣從家庭團(tuán)聚的日子，變成了地緣博弈的工具。

高市早苗的賀詞，成本幾乎為零，不用修改法律，不用調(diào)整政策，只需一紙文稿。

但她想收獲的卻很多：穩(wěn)住中國市場、安撫國際輿論、維持國內(nèi)支持、向美國表忠心。

這種“四兩撥千斤”的打法，看似聰明，實則危險。

因為國際關(guān)系不是社交媒體互動，一句祝福換不來信任，尤其當(dāng)對方剛被你推到對立面。

中國不會因為一封賀詞就忘記日本在臺海問題上的挑釁，也不會因為“和平”二字就忽視其軍費暴漲和修憲野心。

真正的善意，從來不在賀詞里，而在行動中。

如果日本真想緩和關(guān)系，該做的是撤回涉臺錯誤言論，停止在東海制造摩擦，正視歷史問題。

否則，再多的“新春快樂”，也不過是戰(zhàn)術(shù)偽裝。

2026年確實會是“充滿行動力”的一年，但這份行動力若繼續(xù)用于圍堵中國、強(qiáng)化軍事同盟、煽動地區(qū)對立，那所謂的“和平繁榮”就只是遮羞布。

高市早苗或許以為，節(jié)日祝福能當(dāng)緩沖墊。

但現(xiàn)實是，當(dāng)鋼絲越走越細(xì)，再漂亮的姿態(tài)也擋不住墜落的風(fēng)險。

拜年可以群發(fā)，信任不能。

更諷刺的是，當(dāng)一個國家需要用春節(jié)來掩飾戰(zhàn)略敵意時，它已經(jīng)失去了最寶貴的外交資產(chǎn)，真誠。