前幾天去京都,特意預約了俵屋旅館,那是京都現存最古老的旅館,建于1704年,至今已有320多年的歷史。旅館沒幾個房間,結構百年未變,古樸而優雅。
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迎接我的是佐藤女士,她是這家旅館的第11代“女將”。她從婆婆手中接過了這一職位。
“女將”是一種怎么樣的存在?她是日本傳統旅館的“女主人”,而且是代代相傳,以確保旅館的待客之道長久不衰。而她的丈夫,往往都在背后的廚房里忙乎,很少出面。這就形成了日本旅館“女主外,男主內”的奇異格局。
日本是一個傳統上男尊女卑的社會,為什么會有“女將”這樣一個特殊的角色呢?
這得從旅館的本質說起。日本的旅館不是現代酒店那種冷冰冰的住宿場所,它更像一個溫暖的“家”。從古時候起,日本的旅人就需要在路途中歇腳,那些早期的“宿場町”(驛站小鎮)里的旅店,就開始提供“兩餐一宿”的服務:一晚住宿加早晚兩餐,旅館業隨之興起。旅館老板往往是男性,負責對外采購、做菜和與官府打交道,但內部的客人服務、餐飲安排和員工管理,卻交給妻子或女兒來做。因為在日本人看來,旅館就是“家”的放大版,客人是“家人”,而女性天生擅長營造溫馨氛圍。這就是“女將”誕生的土壤——在男尊女卑的框架下,女性被賦予了“內務總管”的權威。
為什么在男尊社會中,女將能脫穎而出?這里有個文化邏輯。日本人強調“和,在家庭和旅館中,女性被視為和諧的維護者。男性可能粗枝大葉,但女性能洞察客人心思,提供個性化服務。這不是性別歧視的產物,而是分工的結果。想想看,在日本企業中,男性社長多,但秘書或行政往往是女性,負責“內勤”。旅館放大了這點:旅館如企業,女將是“內勤總裁”。而且,女將的出現,也反映了日本女性的韌性。在男尊女卑的表象下,日本女性其實有隱形的權力。比如,在家庭財務中,妻子往往管錢。在社區中,女性主導PTA(家長教師協會)。女將就是這種“隱權力”的典型。
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做女將,可不是簡單當老板娘那么輕松。女將的角色相當于西方酒店的總經理,但更注重人文關懷。首先,是客人接待。女將必須親自迎接貴客,了解他們的背景、喜好,甚至健康狀況。比如,如果客人有過敏,她會提前調整菜單。如果客人是外國人,她會用簡單英語或手勢溝通。這體現了“精致熱情服務”的精髓:不只是服務,而是預見客人的需求。其次,是員工管理。旅館的員工多是女性,稱作“仲居”(女服務員),女將像母親一樣培訓她們:如何鋪被子、如何端茶、如何應對投訴,每一個細節都追求完美。所以,女將是整個旅館的靈魂和形象代言人。
女將還是旅館的“外交官”。她要處理外部事務,比如與供應商談判、參加當地商會會議,甚至代表旅館參與旅游推廣。這在傳統上本是男人的活,但因為女將的溫和形象,更容易贏得信任。
要當女將,也不是一件容易的事,不僅容顏端姿要清麗,能夠“悅人”,而往往要精通茶道、花道和和服穿著,因為這些都是旅館的賣點。
當然,女將的責任也帶來壓力。許多女將從年輕時就開始學習,結婚后繼承職位,工作強度大,幾乎沒私人時間。尤其是一位女性,當自己決定嫁入傳統的旅館當主家的那一刻起,就必須要有一輩子在這家旅館里當女將的堅定意志和覺悟。這也是女將令人產生敬意的一大原因。
日本的“女將”現象,是男尊女卑社會的一個巧妙平衡。它提醒我們,文化不是非黑即白,而是層層嵌套。在看似保守的日本,女性也有自己的舞臺。假如你有機會去日本,不妨住一次旅館,感受女將的魅力。或許,你會像我一樣,離開時戀戀不舍。
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