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八字命理中“正官”和“七殺”都會(huì)對(duì)日主產(chǎn)生克制的作用,所謂“官殺”克身,但是因?yàn)殛庩枌傩缘牟煌罢佟焙汀捌邭ⅰ睂?duì)日主的實(shí)際作用和影響是截然不同的,駕馭“正官”和駕馭“七殺”所獲得的功名回饋?zhàn)匀痪陀泻艽髤^(qū)別,在追求事業(yè)的高度和維度上來講“正官”是不如“七殺”的,所以很多情況下“七殺格”要比“正官格”更容易富貴,因?yàn)椤罢佟敝饕怀龅氖恰肮堋保捌邭ⅰ敝饕怀龅氖恰爸啤保@到底如何理解呢?
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“正官”求穩(wěn)當(dāng)和名聲,“七殺”求突破和權(quán)力:
“正官”和“七殺”二者的共同點(diǎn)都是克我之物,都代表是志向和事業(yè)心,追求的都是名利,其中“正官”為異性克我者,異性之克為有情之克,凡事都會(huì)留有余地,不管是對(duì)人還是對(duì)事都會(huì)手下留情,克方和被克方之間的能量交互過程也是比較溫和平穩(wěn)的,既然是求穩(wěn),那么“正官”就是守江山的人,善于去維護(hù)和遵守現(xiàn)有規(guī)則,并努力把規(guī)則發(fā)揮到最大;
“七殺”為同性克我者,同性之克為無情之克,是不遺余力的克制,所以不管是對(duì)人還是對(duì)事不會(huì)輕易的手下留情,克方和被克方之間的能量交互過程是干脆且激進(jìn)的,它在隨時(shí)尋找突破點(diǎn),“七殺”克制的目的是打破現(xiàn)有規(guī)則,建立新秩序,所以“七殺”是打江山的人,其目的是創(chuàng)造規(guī)則,希望更高的挑戰(zhàn),這樣的人進(jìn)取心就比“正官”要大很多;
“正官”注重以身作則,比較擅長自我反省,自我約束,自律心比較強(qiáng),目的是先讓自己能更好的適應(yīng)規(guī)則,最后再維護(hù)并發(fā)揚(yáng)規(guī)則,所以“正官”會(huì)比較按部就班,顯得刻板,但對(duì)工作和人都是認(rèn)真負(fù)責(zé),是公平正直且正義的,做到嚴(yán)于律己,寬以待人,且比較正派,大公無私,光明磊落;但缺點(diǎn)是容易優(yōu)柔寡斷,心慈手軟,不夠靈活,思想上太守舊;
“七殺”的目的是要開拓新的環(huán)境和秩序,不喜歡循規(guī)蹈矩,為了達(dá)到目的甚至可以走捷徑,所謂我做我的事,走自己的路,讓別人說去吧,而“正官”喜歡讓別人承認(rèn)和認(rèn)可,它圖的更多的是名聲,而“七殺”圖的則是權(quán)力和利益,如果“正官”被傷它是不會(huì)輕易報(bào)復(fù)的,而“七殺”則不同,它的報(bào)復(fù)心理很強(qiáng),誰要害我,我一定要搞回去才行,至少得讓搞事的吃點(diǎn)苦頭;“七殺”的缺點(diǎn)是性子急,脾氣暴躁,容易得罪人惹是非;
“正官”型的領(lǐng)導(dǎo)是溫和的,他的處理方式是公平的,對(duì)每個(gè)人的意見都會(huì)認(rèn)真參考和傾聽,然后再表達(dá)自己的觀點(diǎn),最后會(huì)嘗試去說服別人,讓大家都認(rèn)同后再拍板決定;而“七殺”型的領(lǐng)導(dǎo)是霸道的,所謂的霸權(quán)主義者,對(duì)集體意見不是那么特別看重,他會(huì)說:“這是我個(gè)人的想法,你們沒有反對(duì)意見,那就這么定了,出什么事我來擔(dān)。”
“正官”既然注重規(guī)則,很多時(shí)候如果遇到突發(fā)緊急的問題它會(huì)首先選擇自保,不愿意輕易去趟渾水,因?yàn)橐恍┩话l(fā)狀況或者陌生的環(huán)境里的規(guī)則是全新的,對(duì)于“正官”來講是不熟悉的,而換成“七殺”則截然不同,“七殺”是敢于去挑戰(zhàn)的,比如遇到違法犯罪,“正官”會(huì)主動(dòng)去打電話報(bào)警,不會(huì)親自沖上去解決,而“七殺”則有俠膽心腸,見事不公會(huì)直接沖上去,這就是魄力和膽識(shí);
“正官”在大事面前的底層邏輯是克“劫財(cái)”,也就是先克別人,而“七殺”遇到大事的底層邏輯則是克“比肩”,也就是克自己;所以“正官”的黑暗面表現(xiàn)在“官克劫”,當(dāng)出現(xiàn)問題時(shí)先讓“劫財(cái)”挺身而出頂著,如果有罪責(zé)就讓“劫財(cái)”去受死,并且它絕不會(huì)手軟,其目的是為了達(dá)成自身的目標(biāo),把他人當(dāng)做工具;而“七殺”則是一有問題自己會(huì)主動(dòng)而出,因?yàn)樗麜?huì)不惜一切代價(jià)去達(dá)到想要的結(jié)果,不在乎過程的艱辛,就算自我傷痕累累也要拼一下;
“七殺格”比“正官格”為何更容易富貴?
“正官格”走的是求穩(wěn)的路線,“學(xué)而優(yōu)則仕”,比如年少時(shí)品學(xué)兼優(yōu),長大后需要各種機(jī)遇配合,尤其是“官印相生”的,靠貴人提攜,一路走來也能做到一定的職務(wù)和級(jí)別,但“正官”所突出的能量只是“管”,也就是說你的貴氣只是來源于正常的權(quán)力上的管理,這是有一定的瓶頸的,它的事業(yè)眼界主要就是服務(wù)系統(tǒng)規(guī)則,以貴為主,所以上班求財(cái)是終極歸宿,而很難做到去開拓自我事業(yè);
“七殺格”則不然,“七殺”不僅主貴,還主富,“七殺”的富貴雖然是需要命主的強(qiáng)力奮斗過程,和“正官”相比的確要艱辛很多,但其成就卻是非常巨大的,“七殺”才是事業(yè)上的強(qiáng)悍開拓者,在貴氣上可以進(jìn)入公檢法行業(yè)拿到實(shí)權(quán),而在富的方面,也有人可以通過自我創(chuàng)業(yè)而成就大的企業(yè),比如成立大型企業(yè)集團(tuán),日主就可以成為集團(tuán)的總負(fù)責(zé)人,來展現(xiàn)“七殺”的權(quán)威,所以更容易富貴兼得;
“七殺”突出的是“制”,它和“正官”所體現(xiàn)的“管”有何區(qū)別呢?“正官”所管的是“比劫”,也就是說“正官”要想混得好其實(shí)是要去克“比劫”的,這是對(duì)“比劫”的一種管理,原局一定要有足夠的“比劫”,這是對(duì)“正官”權(quán)力的體現(xiàn),而“七殺”“制”的是“羊刃”,“羊刃”可是“比劫”中的極兇之物,用“七殺”來駕馭的那克就不是一般人了;
“正官”克制“比劫”管的是誰?“比劫”代表的是眾人,普通老百姓,而“七殺”過旺是用“食神制殺”,“食神”制的是“七殺”,它管的是誰?不用我說對(duì)比一下就很明顯了吧。。“七殺”代表的層級(jí)肯定要高于“比劫”的,所以從這我們也可以知道“七殺格”配合的段位肯定是要比“正官格”要高級(jí)很多,“正官”是比較嬌滴滴的,打也不行,罵也不行,對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力不如“七殺”,因?yàn)椤捌邭ⅰ笨森h(huán)境中的變色龍,它的適應(yīng)能力是驚人的,能吃苦也能享福;
今天的分享就到這里,謝謝大家!
文/酉印文化
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