八字為何“七殺格”比“正官格”更容易富貴？

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八字命理中“正官”和“七殺”都會(huì)對(duì)日主產(chǎn)生克制的作用，所謂“官殺”克身，但是因?yàn)殛庩枌傩缘牟煌罢佟焙汀捌邭ⅰ睂?duì)日主的實(shí)際作用和影響是截然不同的，駕馭“正官”和駕馭“七殺”所獲得的功名回饋?zhàn)匀痪陀泻艽髤^(qū)別，在追求事業(yè)的高度和維度上來講“正官”是不如“七殺”的，所以很多情況下“七殺格”要比“正官格”更容易富貴，因?yàn)椤罢佟敝饕怀龅氖恰肮堋保捌邭ⅰ敝饕怀龅氖恰爸啤保@到底如何理解呢？

“正官”求穩(wěn)當(dāng)和名聲，“七殺”求突破和權(quán)力：

“正官”和“七殺”二者的共同點(diǎn)都是克我之物，都代表是志向和事業(yè)心，追求的都是名利，其中“正官”為異性克我者，異性之克為有情之克，凡事都會(huì)留有余地，不管是對(duì)人還是對(duì)事都會(huì)手下留情，克方和被克方之間的能量交互過程也是比較溫和平穩(wěn)的，既然是求穩(wěn)，那么“正官”就是守江山的人，善于去維護(hù)和遵守現(xiàn)有規(guī)則，并努力把規(guī)則發(fā)揮到最大；

“七殺”為同性克我者，同性之克為無情之克，是不遺余力的克制，所以不管是對(duì)人還是對(duì)事不會(huì)輕易的手下留情，克方和被克方之間的能量交互過程是干脆且激進(jìn)的，它在隨時(shí)尋找突破點(diǎn)，“七殺”克制的目的是打破現(xiàn)有規(guī)則，建立新秩序，所以“七殺”是打江山的人，其目的是創(chuàng)造規(guī)則，希望更高的挑戰(zhàn)，這樣的人進(jìn)取心就比“正官”要大很多；

“正官”注重以身作則，比較擅長自我反省，自我約束，自律心比較強(qiáng)，目的是先讓自己能更好的適應(yīng)規(guī)則，最后再維護(hù)并發(fā)揚(yáng)規(guī)則，所以“正官”會(huì)比較按部就班，顯得刻板，但對(duì)工作和人都是認(rèn)真負(fù)責(zé)，是公平正直且正義的，做到嚴(yán)于律己，寬以待人，且比較正派，大公無私，光明磊落；但缺點(diǎn)是容易優(yōu)柔寡斷，心慈手軟，不夠靈活，思想上太守舊；

“七殺”的目的是要開拓新的環(huán)境和秩序，不喜歡循規(guī)蹈矩，為了達(dá)到目的甚至可以走捷徑，所謂我做我的事，走自己的路，讓別人說去吧，而“正官”喜歡讓別人承認(rèn)和認(rèn)可，它圖的更多的是名聲，而“七殺”圖的則是權(quán)力和利益，如果“正官”被傷它是不會(huì)輕易報(bào)復(fù)的，而“七殺”則不同，它的報(bào)復(fù)心理很強(qiáng)，誰要害我，我一定要搞回去才行，至少得讓搞事的吃點(diǎn)苦頭；“七殺”的缺點(diǎn)是性子急，脾氣暴躁，容易得罪人惹是非；

“正官”型的領(lǐng)導(dǎo)是溫和的，他的處理方式是公平的，對(duì)每個(gè)人的意見都會(huì)認(rèn)真參考和傾聽，然后再表達(dá)自己的觀點(diǎn)，最后會(huì)嘗試去說服別人，讓大家都認(rèn)同后再拍板決定；而“七殺”型的領(lǐng)導(dǎo)是霸道的，所謂的霸權(quán)主義者，對(duì)集體意見不是那么特別看重，他會(huì)說：“這是我個(gè)人的想法，你們沒有反對(duì)意見，那就這么定了，出什么事我來擔(dān)。”

“正官”既然注重規(guī)則，很多時(shí)候如果遇到突發(fā)緊急的問題它會(huì)首先選擇自保，不愿意輕易去趟渾水，因?yàn)橐恍┩话l(fā)狀況或者陌生的環(huán)境里的規(guī)則是全新的，對(duì)于“正官”來講是不熟悉的，而換成“七殺”則截然不同，“七殺”是敢于去挑戰(zhàn)的，比如遇到違法犯罪，“正官”會(huì)主動(dòng)去打電話報(bào)警，不會(huì)親自沖上去解決，而“七殺”則有俠膽心腸，見事不公會(huì)直接沖上去，這就是魄力和膽識(shí)；

“正官”在大事面前的底層邏輯是克“劫財(cái)”，也就是先克別人，而“七殺”遇到大事的底層邏輯則是克“比肩”，也就是克自己；所以“正官”的黑暗面表現(xiàn)在“官克劫”，當(dāng)出現(xiàn)問題時(shí)先讓“劫財(cái)”挺身而出頂著，如果有罪責(zé)就讓“劫財(cái)”去受死，并且它絕不會(huì)手軟，其目的是為了達(dá)成自身的目標(biāo)，把他人當(dāng)做工具；而“七殺”則是一有問題自己會(huì)主動(dòng)而出，因?yàn)樗麜?huì)不惜一切代價(jià)去達(dá)到想要的結(jié)果，不在乎過程的艱辛，就算自我傷痕累累也要拼一下；

“七殺格”比“正官格”為何更容易富貴？

“正官格”走的是求穩(wěn)的路線，“學(xué)而優(yōu)則仕”，比如年少時(shí)品學(xué)兼優(yōu)，長大后需要各種機(jī)遇配合，尤其是“官印相生”的，靠貴人提攜，一路走來也能做到一定的職務(wù)和級(jí)別，但“正官”所突出的能量只是“管”，也就是說你的貴氣只是來源于正常的權(quán)力上的管理，這是有一定的瓶頸的，它的事業(yè)眼界主要就是服務(wù)系統(tǒng)規(guī)則，以貴為主，所以上班求財(cái)是終極歸宿，而很難做到去開拓自我事業(yè)；

“七殺格”則不然，“七殺”不僅主貴，還主富，“七殺”的富貴雖然是需要命主的強(qiáng)力奮斗過程，和“正官”相比的確要艱辛很多，但其成就卻是非常巨大的，“七殺”才是事業(yè)上的強(qiáng)悍開拓者，在貴氣上可以進(jìn)入公檢法行業(yè)拿到實(shí)權(quán)，而在富的方面，也有人可以通過自我創(chuàng)業(yè)而成就大的企業(yè)，比如成立大型企業(yè)集團(tuán)，日主就可以成為集團(tuán)的總負(fù)責(zé)人，來展現(xiàn)“七殺”的權(quán)威，所以更容易富貴兼得；

“七殺”突出的是“制”，它和“正官”所體現(xiàn)的“管”有何區(qū)別呢？“正官”所管的是“比劫”，也就是說“正官”要想混得好其實(shí)是要去克“比劫”的，這是對(duì)“比劫”的一種管理，原局一定要有足夠的“比劫”，這是對(duì)“正官”權(quán)力的體現(xiàn)，而“七殺”“制”的是“羊刃”，“羊刃”可是“比劫”中的極兇之物，用“七殺”來駕馭的那克就不是一般人了；

“正官”克制“比劫”管的是誰？“比劫”代表的是眾人，普通老百姓，而“七殺”過旺是用“食神制殺”，“食神”制的是“七殺”，它管的是誰？不用我說對(duì)比一下就很明顯了吧。。“七殺”代表的層級(jí)肯定要高于“比劫”的，所以從這我們也可以知道“七殺格”配合的段位肯定是要比“正官格”要高級(jí)很多，“正官”是比較嬌滴滴的，打也不行，罵也不行，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力不如“七殺”，因?yàn)椤捌邭ⅰ笨森h(huán)境中的變色龍，它的適應(yīng)能力是驚人的，能吃苦也能享福；

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文/酉印文化