在農村有一種家庭地位低,叫“連上桌吃飯的資格都沒有”,這一點筆者也是深有感觸,老家那邊,不少只生了女兒的女性,不僅自己沒資格上桌吃飯,連帶著女兒也沒資格上桌吃飯。
不過那都是老一輩的腐朽思想了,老古董都相繼離世后,這種不讓女性上桌吃飯的封建糟粕也徹底消失了,沒想到時隔多年,竟然又在網上看到了類似的一幕,可令人唏噓的是,該女子連生了5個兒子,卻還是不能上桌吃飯。
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“生了5個兒子,還是不能上桌吃飯”,網友看清現實
一位四川的母親,連著生了5個兒子,最小的看模樣應該還在上學,幾個大的都已經成年了,一家7口人,算上她的丈夫,家里是6個男性,可一家人團聚的時候,這位母親卻好似一個局外人。
餐桌上擺放著各種下酒菜,5個兒子和1個丈夫都在大快朵頤,只有這位母親,站在旁邊的角落里,手中端著一碗稀粥就著咸菜,你說這個家庭封建吧,卻也不完全封建。
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要是按照老一輩的封建思想,最多也就是沒生出來兒子的女兒,沒有上桌吃飯的資格,可她生了5個兒子!哪怕在思想最落后的農村,哪怕倒退十幾二十年,那在村里都是硬氣得很!
可如今呢,5個兒子圍坐在一起,吃著母親做的魚,而他們的母親卻在旁邊站著喝稀粥,一位女性是否有資格上桌,真的取決于是否生出兒子嗎?這一幕讓一切疑問都有了答案:是否有資格上桌,全看家里人是否尊重你。
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可若是這位母親,為了孩子和家庭操勞了一輩子,到死都連上桌的資格都沒有,那豈不是太慘了?網友們卻看清了現實:別看這5個兒子現在對母親冷漠至極,等他們娶媳婦就知道孝順了。
有一個詞叫“孝心外包”,指的就是這種人,在結婚娶媳婦之前,不懂得心疼自己的母親,甚至連讓母親上桌吃飯都不愿意,可娶了媳婦之后呢,卻開始哭訴母親的不容易,把自己的孝心外包給妻子。
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養兒防老的本質,是教育的培育與責任的擔當
真到了那個時候,這位母親或許能夠上桌,只是不能上桌的就另有其人了,能不能上桌吃飯,本質就是不夠尊重,如果對方不尊重你,哪怕你是他的母親或者妻子,也照樣在這個家里活不出人樣來。
可通過這幾個兒子的氣質神態,網友們倒也不擔心嫁到這里的女孩會受委屈,因為根本不會有父母同意把女兒嫁到這種家庭,更復雜的因素就不說了,單說在飯桌上戴帽子這種操作,有家教的人就干不出來這種事。
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時代變了,現在生兒子早就不是什么“免罪金牌”,一些家長重視生兒子,卻輕視了對兒子人格與教養的培育,最終導致孩子缺乏感恩與尊重。真正的教育,無關子女數量與性別,核心是培養健全人格。
所謂“養兒防老”,本質是教育培育的責任擔當,而非血緣綁定,忽視人格教育,再多子女也難以成為家庭的溫暖與支撐,這是對功利化育兒觀的深刻警醒。
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教育的核心使命,是讓下一代跳出上一輩的困境,而非重復苦難。家長吃過的苦,不應成為子女的枷鎖,反而應成為推動子女接受教育、提升認知的動力。不能上桌的母親,沉默的父親和習以為常的兒子,都注定了這個家庭若不改變認知,就無法跳出生活苦難的代際循環。
優質家庭教育,從來不是物質的堆砌,而是教養的浸潤。教養不分性別、無關家境,是子女立足社會、溫暖家庭的底色,忽視教養的教育,再大的物質付出,也只是家長自我感動的無用功。
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