東漢末年,有位叫卓茂的年輕人,一次駕車出門,半路被人攔住。
那人指著他的牛說:“這是我家的牛,前些日子丟了!”
卓茂愣了一下,看看自己的牛,又看看對方,二話不說解開韁繩,把牛交給了對方。
旁人憤憤不平:“你明明沒偷牛,憑什么給他?”卓茂只是笑笑,步行回家。
沒過幾天,那人找到了自己丟失的牛,這才知道自己認(rèn)錯了。
他牽著牛來到卓茂家,跪地請罪,卓茂親手扶起,還留他吃了一頓飯。
這件事傳開后,鄉(xiāng)親們都說:“卓茂這個人,不能欺,更不可欺。”
后來卓茂官至太傅,封侯拜相,一生受人敬重。
你越是不爭,別人越是敬你;你越是讓,人心越是向你。
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01
不爭之功
戰(zhàn)國時期,趙國名將藺相如因完璧歸趙被封為上卿,位在老將廉頗之上。
廉頗很不服氣,揚言:“我見相如,必辱之!”
藺相如聽到這話,從此稱病不上朝,每次路上遇到廉頗,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開。
門客們臉上掛不住了,紛紛請辭。
藺相如說:“你們看,廉將軍與秦王比,誰更可怕?”眾人答:“秦王。”
藺相如說:“我敢在秦廷怒斥秦王,難道會怕廉將軍嗎?我之所以避讓,是把國家安危放在前面,把個人恩怨放在后面。”
這話傳到廉頗耳中,老將軍羞愧難當(dāng),負(fù)荊請罪。
二人結(jié)為生死之交,趙國十余年無人敢犯。
有時候,不爭功勞,反而贏得人心;退一步,關(guān)系反而更進一步。
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02
不爭之利
西漢宣帝時,疏廣、疏受叔侄二人同為太子太傅,位高權(quán)重。
五年后,疏廣對侄子說:“知足不辱,知止不殆。我們功成名就,不如及時歸去。”
二人同時稱病請辭,皇帝賞賜黃金二十斤,太子又贈五十斤。
回到家鄉(xiāng)后,他們天天擺酒請客,族人勸他們留些錢財給子孫。
疏廣笑著說:“賢而多財則損其志,愚而多財則益其過。我這是在愛護他們啊!”
鄉(xiāng)親們聽了這番話,無不嘆服。
疏廣叔侄放棄的是眼前的利益,贏得的是后世的敬重與子孫的自立。
你越是不爭利,人心越是向你靠攏。
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03
不爭之辯
北宋名臣富弼年輕時,有一次在街上被人指著鼻子罵。
那人罵得很難聽,同行者都聽不下去了,想沖上去理論。
富弼卻拉住他們,快步走開,恍若未聞。
走了半條街,同行者憤憤不平:“明明是那人無理,你為什么不反駁?”
富弼說:“此人可能是喝醉了,也可能是認(rèn)錯人了。我若與他爭辯,即便贏了道理,也輸了氣度。況且爭吵起來,今日一整天的心情就全毀了。何必呢?”
后來那人酒醒,聽說此事,羞愧難當(dāng),主動登門道歉。富弼請他喝茶,像什么都沒發(fā)生過一樣。
這份“不爭之辯”的智慧,卻讓富弼歷仕三朝,年八十而終
你越是不爭口舌之快,別人越是敬你三分。
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04
不爭之高
戰(zhàn)國時期,魏國與趙國交戰(zhàn),魏國將軍樂羊率軍圍攻中山國。
中山國人在城頭煮了他的兒子,送來肉羹。樂羊坐在軍帳下,喝下那碗羹,神色如常。
魏文侯聽說后,對身邊的人說:“樂羊為了我,吃自己兒子的肉,真是忠心啊!”
有人卻說:“他連自己兒子都能吃,還有誰不能吃?”
樂羊攻下中山國后,魏文侯賞他重金,卻從此不再信任他。
《資治通鑒》記下此事,令人背脊發(fā)涼。樂羊爭的是功名,失去的是人心。
而東漢開國功臣馮異,每次戰(zhàn)后諸將爭功,他都獨自退到大樹下坐著,人稱“大樹將軍”。
你越是不爭高低,別人越是愿意把高位讓給你。
這世上最高明的“爭”,恰恰是“不爭”。
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05
結(jié)語
《資治通鑒》一千三百六十二年,翻來覆去講的不過是:
人際關(guān)系這事兒,有時候特別反直覺。你越想爭,越爭不到;你越不計較,得到得越多。
藺相如不爭功,換來廉頗負(fù)荊請罪;疏廣不爭利,換來后世敬重;富弼不爭辯,換來敵人登門道歉;馮異不爭高,換來皇帝絕對信任。
他們用一生告訴我們:你越是示弱,別人越是敬你是條漢子;你越是讓利,人心越是向你靠攏。
所以下次與人相處時,不妨試一試:把功勞讓出去,把利益分出去,把道理咽下去,把姿態(tài)放低去。
你會發(fā)現(xiàn),那些你以為會失去的,最后都會以另一種方式加倍回來。
這,就是《資治通鑒》里藏著的人際關(guān)系密碼。
(全文完)
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