在中國古代女詩人的星河里,花蕊夫人徐氏是個特殊的存在。
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《宮詞》的數量歷來有爭議,《全唐詩》收錄其詩一卷,共一百五十余首,其中除《述亡國詩》外,其余多為宮詞;宋代《中山詩話》記載宮詞共九十八首,稱其中三十二首為花蕊夫人親作,其余為后世續寫;明代以后流傳的版本多為百首。
詩中既有宮廷的熱鬧景象:“龍池九曲遠相通,楊柳絲牽兩岸風。長似江南好風景,畫船來去碧波中”,描繪出蜀宮龍池的秀麗風光與游船往來的愜意。
也有宮女的日常百態:“宿妝殘粉未明天,總立昭陽花樹邊” 記錄宮人晨起候駕的場景,“繡鞍初跨柳腰柔” 勾勒出宮女學騎的颯爽姿態。
春日里 “三月櫻桃乍熟時” 的宴游雅趣,夏日里 “水精簾外轉花遲” 的慵懶納涼,秋日里的庭院景致,冬日里的宮中陳設,都在她的詩中一一呈現。
這些詩作語言清新艷麗,天然流麗,被《宋詩鈔》評價為 “足奪王建、張籍之席”。
其中 “法云寺里中元節,又是官家降誕辰”“東內斜將紫禁通,龍池鳳苑夾城中” 等句,既描繪了宮廷節日的盛況,也暗藏著蜀宮建筑的細節,成為后世考證五代宮廷規制的重要依據。
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如果說《宮詞》展現的是花蕊夫人的才情與細膩,那么《述亡國詩》則讓世人看到了她骨子里的剛烈。
北宋乾德三年,宋太祖趙匡胤派軍攻蜀,僅用六十六天便攻破成都,后蜀后主孟昶率百官出降。花蕊夫人隨孟昶被俘北上,抵達開封后,宋太祖聽聞其才貌雙全,特意召見。
面對這位覆滅自己家國的開國皇帝,花蕊夫人從容受命,當場吟出了那首震古爍今的詩作:“君王城上豎降旗,妾在深宮哪得知。十四萬人齊解甲,更無一個是男兒。”
短短二十八字,既表明了自己身為深宮婦人對國政的隔絕,又以 “十四萬人齊解甲” 的寫實筆觸,點出后蜀軍隊不戰而降的史實,最后以 “更無一個是男兒” 的怒斥,道盡了對亡國的悲憤與對群臣無能的譴責。
這首詩讓宋太祖 “感其言,竟不忍逼”,一代帝王被這位亡國妃的血性與才情打動。
除了這首完整的詩作,花蕊夫人還留下過半闋《采桑子》。
被俘北上途中,她在驛壁題下:“初離蜀道心將碎,離恨綿綿,春日如年,馬上時時聞杜鵑。” 剛寫至此處便被催行,后世雖有續作,但風格與上闋的凄婉悲憤相去甚遠,多被認為是偽作。
這半闋詞以 “心將碎”“離恨綿綿” 道盡亡國之痛,“馬上時時聞杜鵑” 更是以杜鵑啼血的意象,強化了思鄉與傷國的情感,成為亂世中女性心聲的真實寫照。
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前蜀咸康元年九月,她與姐姐(順圣皇太后)以巡游圣境為名,陪同后主王衍游歷青城山、金華宮、三學山等多地,途中姐妹二人唱和賦詩,共寫下十六首作品。
這些詩作既描繪了蜀地的壯麗風光,也記錄了巡游的盛大場景。游青城丈人觀時,她寫道:“獲陪翠輦喜殊常,同陟仙程豈厭長。不羨乘鸞入煙霧,此中便是五云鄉。” 既表達了隨行巡游的欣喜,也贊美了青城山如仙境般的景致。
在漢州三學山夜看圣燈時,她以 “圣燈千萬炬,旋向碧空生。細雨濕不暗,好風吹更明” 的詩句,生動再現了山間圣燈繚繞的奇觀,語言簡潔卻畫面感十足。
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花蕊夫人的詩作之所以能流傳千年,離不開歷代史書與筆記的收錄與推崇。
雖然正史中對她的記載不多,但宋代以來的諸多筆記,如《鐵圍山叢談》《能改齋漫錄》《后山詩話》等,都對其才情與詩作多有記述。
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花蕊夫人的一生如五代亂世的一抹亮色,她以詩為筆,記錄歷史,抒發情志。
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