西游記最有錢的倆人，一個借錢給唐太宗，一個是如來佛祖的大施主

讀透文史，點(diǎn)擊好看

作者：風(fēng)林秀

編輯：莉莉絲

詩云：爭名奪利幾時休，早起遲眠不自由。騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。貪得無厭緊忙碌，忘了閻君把命鉤。舍死忘生圖富貴，哪有一個肯回頭。

看世間，熙熙攘攘，利來利往。但也總有那么幾個人，不問結(jié)果，做好當(dāng)下；但行好事，莫問前程。

《西游記》中就有兩個這樣的人。

其中一個就是借錢給唐太宗的開封相良。咱們先從他說。

1.

相良這個人在人間是一個普通人，但卻是陰間的一個富翁。因?yàn)樗诘馗嬗?3庫金銀。那唐太宗李世民過陰山的時候，遇到六十四處煙塵、七十二處草寇的眾王子、眾頭目索命，幸好有崔判官作保，從相良寄存地府的金銀中借得一庫，才得以逃生。

唐太宗還陽之后，就讓尉遲恭去開封尋訪相良，因?yàn)榻枞思义X了，要還呢。

這相良夫婦本是一般普通人家，相良賣水，老婆賣烏盆瓦器，都是小本生意。但是二人非常樂善好施，經(jīng)常買金銀紙錠，記庫焚燒。這才在地府積累了13庫的金銀。

看來呀，你做的每一件好事，其實(shí)都有地方給你記著呢。

就像這相良，陽世間是一條好善的窮漢，那世里卻是個積玉堆金的長者。

尉遲恭找到相良，把唐太宗游地府借錢一事跟相良一說，相良一聽，感情皇上還借了咱的錢啦？哪能讓皇上還錢呢？相良夫婦堅(jiān)決不收。

沒有辦法，尉遲恭一看相良不收錢，就報告給了皇帝。唐太宗下旨，就以相良的名義，在當(dāng)?shù)亟⒁粋€寺院吧。這就是現(xiàn)在開封大相國寺的來歷。

相良的故事就算告一段落了。

你說相良有錢嗎？他在人間是個窮人，卻在地府借給唐太宗一庫的金銀。這就是所謂的積陰德。

相良是在地府里有錢，那么下面要說的這位，就是人間一個真正的富翁了。此人名叫給孤獨(dú)長者。

2.

如來佛祖還在人間的時候，他看中了一個地方，想用來做為道場傳經(jīng)布道。這個地方就是著名的祗園。

一個叫做給孤獨(dú)長者的人，非常敬重佛陀，他決定把這個祗園買下來。就去找祗園的主人——祗園太子商量價錢。

太子說，這樣吧，你只要用黃金把這個地面鋪滿，我就把園子賣給你。

這對一般人來說是個難事，可對給孤獨(dú)長者來說并沒有那么難。因?yàn)椋且粋€有錢人。

給孤獨(dú)長者到底有多少錢呢？一共是五億四千萬。

包括買園子的費(fèi)用，給獨(dú)孤長者一共拿出了一億八千萬來供養(yǎng)佛陀。也就是相當(dāng)于他總資產(chǎn)的三分之一。

那么時間一長，他剩下的錢也快花光了。

這么多錢到底是怎么花的呢？有三分之一是借給了別人，可這些借錢的都是一些奸詐之徒，大家都不還錢。積少成多，轉(zhuǎn)眼就被坑了一億八千萬。

還有一億八千萬呢？他本來埋在了地底下的水缸里。可結(jié)果鬧水災(zāi)的時候，被沖走了。

對于給孤獨(dú)長者來說，他是并不在意這些財(cái)產(chǎn)的流失的。可他供養(yǎng)的一個神不愿意了。

原來，給孤獨(dú)長者的供奉還是很多的。這點(diǎn)跟傳統(tǒng)中國人倒是很相似。

我們一般來說，都要供奉祖先吧。還有就是供奉佛菩薩，保佑家庭平安；供奉財(cái)神，保佑財(cái)源廣進(jìn)；供奉灶王爺，上天言好事呀。

在這個給孤獨(dú)長者家里，供奉著一個鬼神。簡單說，這個神就是小鬼的管理者吧。

他看到給孤獨(dú)長者自從供奉佛陀以后，家財(cái)都快散盡了。而且每天看著佛陀的弟子們進(jìn)進(jìn)出出，這個鬼神都煩透了。

終于有一天他實(shí)在受不了了，就找到了給孤獨(dú)長者。跟他說，你因?yàn)楣B(yǎng)這些光頭，都快要窮死了！

給獨(dú)孤長者很生氣，于是就把鬼神從家里趕走了。

鬼神很后悔，于是去找玉皇大帝訴苦。

玉帝說，這樣吧，你動員你手下的小鬼們，把給孤獨(dú)長者的錢都給找回來吧。

于是，鬼神讓手下的那些小鬼們五個一組，開始去幫助給孤獨(dú)長者要賬和找那些被水沖走的錢。

這些小鬼還是很盡心盡力的，找回來的錢就都運(yùn)回給孤獨(dú)長者的糧倉里。這就是傳說中的“五鬼運(yùn)財(cái)”。

3.

咱們話分兩頭再說給孤獨(dú)長者。因?yàn)樗募邑?cái)都散的差不多了，家里就剩下了4升米了。

他用一升米做了飯。剛做熟，佛陀座下的神通第一的弟子目犍連就來化緣了。他說，把這米飯都化給我吧。

我們前面多篇文章已經(jīng)論證過，目犍連其實(shí)就是金蟬子，是如來佛祖的二弟子。

既然目犍連來了，給孤獨(dú)長者毫不猶豫的把做好的米飯都給了目犍連。他又接著做第二升米。

飯剛做熟，舍利佛又來了。

舍利弗是佛陀的大弟子，號稱智慧第一。

給孤獨(dú)長者把這鍋米飯又送給了舍利弗。接著做第三升米。

剛做熟，迦葉就來啦。

轉(zhuǎn)眼 ，佛祖的三個最得意的弟子都來找給孤獨(dú)長者化緣了。

關(guān)于佛祖弟子的排名問題，許多人心存疑惑。咱們不妨借此說說。

佛祖的弟子排名順序，跟入門先后是無關(guān)的。要說入門最早，是馬勝、憍陳如等五比丘，這是最早跟隨喬達(dá)摩的五個侍衛(wèi)。但他們的悟性和智慧都不如后來的迦葉和阿南。所以迦葉、阿南曾經(jīng)做了一段時間的大弟子和二弟子。

那么后來，智慧第一的舍利佛與神通第一的目犍連入門了。這樣，他們二人就成了佛陀座下的大弟子和二弟子了。不過，二人入門之后，都先于佛祖涅槃，所以迦葉與阿南又成了大弟子和二弟子了。在這之后，一直到佛祖涅槃，弟子順序再也沒有發(fā)生過變化了。

目犍連、舍利佛、迦葉先后三次要走了給孤獨(dú)長者的三升米。

就剩下最后一升米了。給孤獨(dú)長者剛做熟飯，佛陀又來了。于是長者把最后一升米飯獻(xiàn)給了佛陀。

至此，給孤獨(dú)長者終于一無所有了。這時候，佛陀跟他說，你去看看你的倉庫吧。

長者知道，倉庫里已經(jīng)一粒米都沒有了啊。于是他跟著佛陀去看，只見倉庫里，自己那五億四千萬兩的黃金統(tǒng)統(tǒng)都回來了。

這就是祗園的一段故事。后來，為了紀(jì)念給孤獨(dú)長者，于是祗園改名為給孤獨(dú)園。

唐僧取經(jīng)到了這個地方之后，曾經(jīng)作詩一首：

憶昔檀那須達(dá)多，曾將金寶濟(jì)貧疴。祗園千古留名在，長者何方伴覺羅？

唐僧到此為何有此感慨呢？因?yàn)椋墙鹣s子轉(zhuǎn)世，金蟬子就是當(dāng)年的目犍連。這個給孤獨(dú)園，曾經(jīng)就是目犍連練功的地方。所以對于唐僧來說，必定有一種似曾相識燕歸來的感覺。不僅如此，在這個地方，目犍連曾經(jīng)有一個紅顏知己，如今唐僧此番故地重游，必定要了卻這樁宿世姻緣。

在這里遇到了誰呢？她，就是冒充大天竺國公主的玉兔。

4.

玉兔在跟孫悟空打斗的時候曾經(jīng)說過，她不是妖怪，而是唐僧的前世姻緣。其實(shí)這個女子前世本名蓮花色。

佛祖住世的時候，目犍連是弟子中神通第一。可是佛陀還有女弟子，而這個蓮花色，就是女弟子中的神通第一。

目犍連與蓮花色每天在一起練功修行。他雖然無心，但蓮花色卻對她有意。

那么這個玉兔，正是當(dāng)年的蓮花色。此番玉兔前來，她是算準(zhǔn)了轉(zhuǎn)世為唐僧的目犍連會到這祗園故地，那么她到此，只為了卻當(dāng)年塵緣。

此難之前，唐僧遇到過女兒國國王、金鼻白毛老鼠精、杏仙、蝎子精等等，這些人中，除了蝎子精以前是他的道伴，其他的都是癡心迷失了本性。

唯有此處的玉兔精，才是真正與唐僧有前世姻緣之人。那么經(jīng)過此難之后，唐僧的情緣才算徹底了結(jié)。

二人情起于給孤獨(dú)園，又終于給孤獨(dú)園。正所謂：緣起緣滅緣終盡，花開花落花歸塵。

參考資料：《西游記》

文字由歷史大學(xué)堂團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作，配圖源于網(wǎng)絡(luò)版權(quán)歸原作者所有

秦漢、唐宋、明清、二戰(zhàn)等，下方