動態 | 阿塔《刑事訴訟法》公然出現“奴隸”的表述！

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作者|南亞那些事

編輯|宋可馨

審核|朱依林 陳玨可

圖源：《歐亞評論》

自美國從阿富汗撤軍以來，塔利班政權一直在大力推行各類法律與改革，以鞏固對國家的掌控。

2026年1月7日，塔利班在阿富汗全境悄然頒布并實施了一部新的《刑事訴訟法》。

該新法由塔利班最高領導人海巴圖拉·阿洪扎達簽署，在未經協商與公開辯論的情況下直接下發至各省法院。

文件表面上是規范司法程序的技術性框架，實則標志著一次影響更為深遠的轉變：法律不再用于約束權力，而是用于強制意識形態服從。

這部法律共10章、119條，不僅規范刑事訴訟程序，還管控社會行為、宗教信仰、政治忠誠、家庭關系與個人舉止。它非但沒有限制國家權力，反而將司法權力導向等級、規訓與強制。

在這一體系下，法院不再是獨立的正義裁決者，而是淪為塔利班領導層所定義的道德與政治秩序的執行工具。

建立在等級之上的法律體系。該法典最刺眼的特征，是將基于階級的司法正式制度化。

阿富汗社會被劃分為四個法律等級：宗教學者、精英階層、中產階級與底層階級。

同一罪名的懲罰依據社會地位而定，而非罪行嚴重程度或被告人主觀意圖。

神職人員僅被訓誡，精英階層被傳喚問詢，中產階級會被監禁，被劃為“底層階級”者則會遭受監禁加肉刑。

這一結構違背了現代法律最基本的原則——法律面前人人平等，讓人回想起那些以維護等級、而非保護個人權利為目的的舊制度。

即便以伊斯蘭標準衡量，這種等級制也難以自圓其說。伊斯蘭法學認為，問責不應因血統、財富或地位而異。

先知穆罕默德曾告誡：當強者免責、弱者受罰時，社會必將走向失敗。而塔利班的法典，恰恰固化了伊斯蘭法本應防范的不公。

被刑法化的意識形態。除階級劃分外，法典將宗教身份窄化為唯一被認可的解釋：只有哈乃斐遜尼派信徒被承認為穆斯林，其他教派被貼上“異端”、“叛教者”標簽。

改宗、宣揚其他信仰、批評宗教裁決均被定為刑事犯罪，可判處監禁乃至更重刑罰。

政治異見同樣被納入刑法。反對塔利班權威被定性為腐敗或叛亂，在寬泛的“公共利益”定義下可判處死刑。

批評塔利班領導人被入刑，而強制舉報條款又讓沉默本身變得可疑——不告發他人者將受懲罰。 在這套體系里，法律不再規范行為，而是強制信仰。

女性、奴隸制與被常態化的虐待。法典對女性的規定，最能體現其強制本質：丈夫與監護人有權實施懲罰；女性未經許可頻繁回娘家可被監禁；針對女性的暴力只有在造成明顯外傷時才被認定為犯罪，即便如此，施暴者刑罰依然有限；心理虐待與性暴力基本不在法律保護范圍之內。

同樣令人不安的是，法典多次出現“自由人”與“奴隸”的劃分。這類表述并非歷史引用，而是具備實際效力的法律分類。

多個條款明確使用“古拉姆（奴隸）”一詞，復活了國際法所禁止、且與強調解放與人權尊嚴的伊斯蘭教義根本相悖的身份。

正當程序的缺失。任何司法體系核心的程序保障在該法典中完全缺失：不保證獲得律師辯護權；不保證保持沉默權；不禁止刑訊逼供。

在早已充斥虐待與恐嚇的體系中，有罪認定通常依靠證詞或口供。刑期無明確上下限，法官擁有極大自由裁量權。

法典還授予司法機構判處批評者與反對者死刑的權力。根據第4條第6款，個人若聲稱目睹“罪孽”行為，甚至可自行對他人實施懲罰，實際上以宗教名義縱容私刑。

從治理角度看，這不是法治，而是合法化的恣意專斷。

反對派回應與國際關切。這部《刑事訴訟法》遭到阿富汗反對派團體強烈譴責。由政治領袖與塔利班反對者組成的聯盟組織——“阿富汗救國全國抵抗最高委員會”警告稱，該法典將把國家推入“比中世紀還要惡劣得多”的境地。

該委員會在公開聲明中指出，此舉是蓄意為之，意在扭曲伊斯蘭在國際社會眼中的形象。塔利班法院所依據的刑法典公然侵犯人格尊嚴、宗教與教派平等，將歧視與虐待制度化。

委員會表示，塔利班只承認一個教派為穆斯林，將其他教派信徒打成異端，實施赤裸裸的宗教歧視；其法律框架以原始方式分裂社會，使奴隸制合法化、貶低女性法律地位、推行非人道刑罰。

委員會強調，任何團體都無權以狹隘、壟斷的宗教解釋剝奪他人的宗教權利與基本人權，并呼吁聯合國、歐盟、人權組織及國際刑事法院成員國在該體系進一步固化前采取行動。

阿富汗獨立媒體獲取的文件證實，海巴圖拉·阿洪扎達本人親自批準了這部法典，目前已在塔利班控制區全境生效。

不是沙里亞，而是權力。塔利班將這部法典標榜為伊斯蘭法的實踐。但實際上，它反映的是對宗教的選擇性、工具化利用，目的是鞏固權力。

歷史上的伊斯蘭治理強調統治者問責、協商與正義，以此約束權力。塔利班的框架顛覆了這一傳統，抬高服從、將異見定罪。其結果不是道德秩序，而是以恐懼為根基的統治。

這部《刑事訴訟法》并非一個需要修補的有缺陷的法律體系，而是對平等、問責與法律約束的刻意拒絕，且正在按其設計意圖運行。

對阿富汗而言，后果將十分嚴重：更深的國際孤立、制度化的鎮壓以及公民生活持續瓦解。

對國際社會而言，這部法典徹底消除了關于塔利班施政意圖的最后模糊空間：它不是受能力所限的過渡政權，而是一個將支配統治法典化的政權。

當法律剝離了正義，就成了武器。如今在阿富汗，它正被蓄意用作武器。

日前，《歐亞評論》等媒體就塔利班正式啟用《刑事訴訟法》發表多篇評論及分析，現將有關觀點及看法綜述如上，供參閱。

本文轉載自“南亞那些事”微信公眾號2026年2月13日文章，原標題為《阿塔 <刑事訴訟法> 竟然出現了“奴隸”的表述！》

編輯：宋可馨

審核：朱依林 陳玨可

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