李蓮英為母下葬場面有多奢華？鄉親們免費吃喝35天，往家拿多少一概不管

光緒三十三年，大清朝就像個患了晚期肺癆的病人，咳出來的血比吸進去的氣都多。

但在河北大城縣，卻上演了一出比過年還熱鬧百倍的大戲，連直隸總督袁世凱都被驚動了。

這場戲的主角不是皇親國戚，而是一個伺候人的太監——李蓮英。

他這一回鄉，直接把當地的豬肉價格買斷層了，這事兒你敢信？

01

咱們得先說個前提，1907年是個什么年份？那是老百姓連樹皮都快啃光了的年代。國庫空得都能跑馬，庚子賠款的賬還沒還完，朝廷上下窮得眼珠子都綠了。

可就在這節骨眼上，紫禁城里那位李大總管的親媽沒了。

按理說，太監是無后的，但這李蓮英是個極其講究“孝道”和“臉面”的人。他在宮里伺候了一輩子慈禧，攢下的家底兒咱們就不猜了，反正這回他是鐵了心要搞個大動作。

他去找慈禧請假，說要回老家給老娘辦喪事。慈禧當時正被那一堆爛攤子搞得頭疼，一聽這老奴才要盡孝，立馬準了。

不但準了，慈禧還隨口說了句，這一趟花費不少，賞給他白銀48萬兩，不夠就去找袁世凱要。

聽聽，48萬兩！這都趕上一艘巡洋艦的價錢了。慈禧真給嗎？大概率是嘴炮，畢竟那會兒國庫里耗子進去都得哭著出來。

但李蓮英是人精啊，他在乎的不是錢，是這句話。有了這道“懿旨”，他回老家那就是奉旨辦喪，誰敢說個不字？

要知道，李蓮英這輩子最遺憾的事兒，就是這身體殘缺，沒后。越是缺什么，他就越想證明什么。他就要借著老娘這葬禮，告訴全天下的爺們兒，他李蓮英雖然是個太監，但辦起事兒來，比誰都體面，比誰都有孝心。

他帶著這道口諭，還有那一身的金銀細軟，浩浩蕩蕩地出了北京城。那一刻，他不像個奔喪的孝子，倒像個凱旋的將軍。

這還沒完，李蓮英這回可是憋著大招呢。他在宮里這么多年，什么大場面沒見過？慈禧太后那是怎么享受的？他雖然享受不到太后的待遇，但他老娘這最后一程，他發誓要按著“準太后”的規格來辦。

你可能覺得這太夸張了，但這在當時那個畸形的社會環境下，對于一個擁有頂級權力的太監來說，這就是他實現自我價值的唯一方式。

他心里門兒清，大清朝這艘破船馬上就要沉了。那時候手里攥著再多的銀子，到時候也不過是亂兵眼里的肥肉。

不如趁著這時候，把錢散出去，換個“大孝子”和“大善人”的名聲。哪怕將來改朝換代了，老家的人念著這頓肉的情分，也不至于挖了他的祖墳。

所以，這哪是辦喪事啊，這分明就是一場精心策劃的“散財消災”大戲。

02

李蓮英這一到家，整個大城縣的富豪鄉紳們腿都軟了。

這幫人平時在鄉里作威作福，但在李大總管面前，那就是個弟弟。為了巴結這位從宮里回來的“老佛爺紅人”，鄉紳們連夜開會，翻遍了《喪禮大全》，湊了一份極其詳盡的葬禮方案。

預算多少？50萬兩白銀。

這幫鄉紳覺得這個數字能把李蓮英嚇一跳，畢竟在當時，50萬兩能在北京城買半條街了。

結果李蓮英拿到清單，眼皮都沒抬一下，隨手就扔在一邊，冷笑了一聲。

他指著這幫土財主說，他在宮里伺候老佛爺幾十年，什么樣的排場沒見過？這些人拿這點錢出來，是想打發叫花子，還是想打咱家的臉？

鄉紳們瞬間傻眼了，這可是50萬兩啊！但在李蓮英眼里，這就是個零花錢。

李蓮英站起來，定下了一個規矩。他說這次辦喪事，不用這幫鄉紳省錢。所有的東西，除了土是本地的，剩下的全從北京運！廚子要請幾百個，戲班子要最好的，不僅要辦，還要辦得震天動地！

他這一嗓子喊出來，整個葬禮的性質就變了。

本來鄉紳們想的是，咱們湊個份子，大家熱鬧熱鬧也就完了。沒想到李蓮英這是要搞“全運會”啊。

首先就是這紙扎。你知道以前大戶人家辦喪事都要燒紙人紙馬吧？李蓮英覺得本地的手藝太糙，配不上他老娘的身份。

他直接下令，所有的紙扎活計，必須從北京城里找最頂級的工匠做。什么金山銀山、童男童女、車馬轎子，那都要按著真家伙的比例來。甚至連紙扎的“洋車”、“洋房”都給整上了。

光是運這些紙扎，就得雇好幾條大船，沿著運河一路飄過來。那場面，不知道的還以為是哪里的王爺搬家呢。

再說說這棺材。那是重中之重。李蓮英給他老娘準備的那口棺材，那是真正的金絲楠木，上面刷了四十九道大漆，光潔得能照出人影兒來。

就這口棺材，當時就有人估價，少說也得值個幾萬兩銀子。這哪是棺材啊，這分明就是一座移動的金庫。

還有這送葬的隊伍。李蓮英嫌棄老家的人沒見過世面，走起路來沒個規矩。他直接從北京請了專業的杠房，那一幫子人，統一的著裝，統一的步伐，連喊號子都是帶著京腔的。

這排場，直接把大城縣的老百姓給看傻了。他們這輩子也沒見過這么講究的陣仗，一個個張大了嘴，半天合不上。

但最讓老百姓興奮的，還不是這些看的，而是吃的。

03

李蓮英定下了一個讓所有人都瘋狂的規矩：這次喪事，流水席擺35天。

注意，是35天，不是35桌。而且這35天里，不管你是鄉紳富豪，還是路邊的乞丐流民，只要來了，磕個頭就能上桌吃，吃完了還能拿！

這消息一傳出去，別說大城縣了，連周邊靜海、河間的老百姓都炸鍋了。

那可是光緒年間啊，大部分人一年到頭連頓葷腥都見不著。聽說李家辦喪事能白吃白喝，那場面，簡直比災民搶賑災糧還瘋狂。

李家莊園外頭，直接支起了幾十口大鍋，那個火就沒熄過。幾百個廚子輪班倒，切菜的刀都砍卷刃了。

為了供應這幾萬張嘴，李蓮英讓人去買豬。

第一天，大城縣的豬被殺光了。
第二天，周邊村鎮的豬被買空了。
到了第五天，采購隊直接把車開到了隔壁縣，不管公豬母豬，只要是帶肉的，全部拉走。

當時河北那一片的豬肉價格，硬生生被這一場葬禮給拉高了好幾倍。老百姓平時買不起肉，這下更買不起了，但誰在乎呢？反正去李家就能免費吃。

咱們得細說這席面。這可不是那種糊弄人的大鍋菜。李蓮英那是宮里出來的人，對吃那是最講究的。

這流水席，按的是當時民間最高的規格“十三碗”。也就是四涼碟加九大碗熱菜。

這四涼碟就不說了，那是下酒的。關鍵是那九大碗。那是實打實的整雞、整鴨、大肘子、大丸子。

你想想，那時候的雞鴨都是土生土長的，那個香啊，隔著二里地都能聞見。

那大肘子，燉得爛乎乎的，筷子一夾就脫骨。那大丸子，拳頭那么大，一口咬下去，滿嘴流油。

就這席面，放在現在那也是硬菜。放在那時候，對于很多窮苦老百姓來說，這簡直就是神仙吃的飯。

很多乞丐聽說這事兒，那是連滾帶爬地往大城縣趕。有的拖家帶口，有的背著癱瘓的老娘，就為了吃上這一口李家的“白食”。

李蓮英看著這些人狼吞虎咽的樣子，他心里那個美啊。他覺得自己這就是在積德行善，是在給他老娘修來世的福報。

最離譜的是，李蓮英為了顯擺自家的“恩德”，還在大門口擺了八口大缸。

你猜里面裝的啥？全是燉好的大塊肉和白饅頭。

他讓人放話，吃不完的，拿回家給孩子吃！盡管拿，沒了再添！

這一下，好家伙，十里八鄉的村民全出動了。有的拿著盆，有的扛著袋子，甚至有人把家里的水缸都搬來了裝酒。

那個場面，真是又壯觀又荒誕。一邊是披麻戴孝的哀樂，一邊是搶肉吃肉的歡笑。這哪是葬禮啊，這分明就是那個絕望年代里，一場最瘋狂的“嘉年華”。

有個老頭后來回憶說，那年他才九歲，跟著大人去吃席。那段時間，他們家連著一個月沒生火做飯，天天往李家跑，最后葬禮結束的時候，他家存的肉夠吃半年，酒缸里全是李家的好酒。

你說這事兒鬧得，一場葬禮，竟然解決了一個縣老百姓半年的口糧問題。這李蓮英，在當地人眼里，那簡直比活菩薩還靈。

04

這場狂歡持續了整整35天。

在這35天里，李家的靈堂前，和尚道士喇嘛輪番上陣，念經的聲音比菜市場的吆喝聲還大。

李蓮英這人，信佛也信道，反正是神仙他都信。他覺得多請一家，他老娘在那邊就能多享一份福。

所以你會看到一個奇景：左邊是和尚敲木魚，右邊是道士舞桃木劍，中間還有喇嘛吹長號。這三教九流湊在一起，那是各顯神通，互不相讓。

除了這些，還有更狠的。

當時的直隸總督袁世凱，那是何等的人物？手握北洋六鎮新軍，那是大清朝的頂梁柱。

按理說，袁世凱這種級別的封疆大吏，根本不用鳥李蓮英這么個太監。

但袁世凱是個絕頂聰明的人，他知道李蓮英雖然是個太監，但他是慈禧身邊的“傳聲筒”。很多時候，枕邊風可能吹不著，但這“耳邊風”可是要命的。

為了討好李蓮英，袁世凱專門派了300個全副武裝的騎兵來站崗。

你能想象那個畫面嗎？300個騎著高頭大馬、背著洋槍的北洋新軍，在大城縣的土路上一字排開，威風凜凜地給一個太監的老娘守靈。

這簡直就是對“國家機器”最大的諷刺。這些士兵本來是用來保家衛國的，是用來抵御外侮的。現在呢？成了太監家的保安。

但李蓮英不管這些，他要的就是這個面子。他看著這些威武的騎兵，心里那個舒坦啊。他覺得這才是他李大總管該有的待遇。

除了袁世凱，京城里的那些王公大臣們也沒閑著。

雖然他們人沒來，但禮肯定得道。那挽聯、挽幛，像雪片一樣飛到了大城縣。

什么“懿德流芳”、“駕鶴西去”，各種溢美之詞那是不要錢地往上堆。

你看這靈堂上掛的，有慶親王的，有醇親王的，甚至還有幾個貝勒爺的。

這就叫權勢。這就叫現實。只要你手里有權，只要你能在那位老佛爺面前說上話，別說是你媽死了，就是你家狗死了，這幫人也得來哭兩嗓子。

但這熱鬧背后，其實藏著深深的悲哀。

就在李蓮英這邊大操大辦的時候，大清朝的其他地方是個什么樣呢？

那時候的江南，正是鬧水災的時候。成千上萬的災民流離失所，賣兒賣女。

那時候的東北，日本人和俄國人正在那片土地上橫行霸道，把中國人的地盤當成他們的戰場。

那時候的朝廷，正在為了幾兩銀子的賠款跟洋人低聲下氣，甚至連關稅權都保不住。

可就是在這樣的國難當頭之際，一個太監的一場葬禮，卻能揮霍掉如此巨大的財富和資源。

這不得不說，是大清朝最大的悲哀。

那些在李家門口搶肉吃的乞丐，他們不知道什么叫國家大事，他們只知道今天有肉吃。

那些在靈堂前念經的和尚道士，他們也不關心大清朝還能活幾天，他們只知道這場法事做完，賞錢少不了。

至于李蓮英，他也許知道，也許裝作不知道。他沉浸在自己的這種虛幻的榮耀里，試圖用這種極致的鋪張，來掩蓋他內心的空虛和對未來的恐懼。

05

等到最后一天，靈柩下葬，大戲落幕，賬房先生戰戰兢兢地把賬單遞給李蓮英。

鄉紳們湊的那50萬兩早就不夠了，李蓮英自己又掏腰包填了大窟窿。

總花費：120萬兩白銀。

咱們來算個賬。當時大清朝最先進的“海圻號”巡洋艦，造價也就這個數。

也就是說，李蓮英給他媽辦個喪事，直接燒掉了一支海軍艦隊。

或者是換個算法，當時的七品縣令，一年的俸祿也就45兩銀子。李蓮英這場葬禮，花掉了一個縣令兩萬六千年的工資。

這還是明面上的賬。那些被吃掉的豬、被燒掉的紙、被喝掉的酒，這些東西背后的隱形成本，更是無法估量。

看著這個天文數字，李蓮英反而笑了。

他沒有心疼，也沒有懊惱。他背著手，看著那些捧著肚子、滿載而歸的鄉親們，淡淡地說了一句，錢這東西，生不帶來死不帶去。能讓鄉親們念個好，這錢就沒白花。

你以為李蓮英是真傻嗎？

這老狐貍精著呢。他用這120萬兩銀子，買到了三樣東西。

第一，買到了“天下第一孝子”的名聲。這對于一個生理殘缺的人來說，是最大的心理安慰。

第二，買到了老家鄉親們的“護身符”。他知道自己將來要是失勢了，或者是大清朝亡了，這大城縣就是他最后的退路。這幫吃了他的肉、喝了他的酒的鄉親，怎么著也得保他個周全。

第三，也是最重要的一點，他通過這場葬禮，向所有人展示了他的實力和慈禧對他的恩寵。這是一種政治上的示威，是在告訴那些想動他的人：看見沒？連袁世凱都得給我站崗，你們算老幾？

但歷史總是充滿了黑色幽默。

這場葬禮辦完沒幾年，也就是1908年，光緒皇帝和慈禧太后前后腳地走了。

李蓮英失去了他最大的靠山。他迅速辦理了退休手續，躲進了自己的深宅大院，過起了隱居的生活。

又過了三年，也就是1911年，辛亥革命爆發，大清朝徹底亡了。

李蓮英也在那一年默默地死去。關于他的死因，至今還是個謎。有人說他是病死的，有人說他是被人殺了。

但他那場驚天動地的葬禮，卻成了當地老百姓嘴里津津樂道幾十年的神話。

甚至到了民國時候，只要一提李蓮英，當地老人還會吧嗒吧嗒嘴，仿佛還能嘗到當年那口紅燒肉的味兒。

只是可惜了那個大清朝，國庫里的耗子餓得吱吱叫，而一個太監的排場，卻把整個皇室的臉面，按在地上摩擦得稀碎。

那120萬兩白銀，如果用來買炮彈，能不能多打沉幾艘日本軍艦？如果用來賑災，能不能多救活幾個即將餓死的孩子？

沒人知道答案。也沒人會在乎答案。

在那個荒唐的年代，所有人都活在一種末日的狂歡里。

李蓮英的葬禮，就像是這個帝國最后的一場煙花。

它絢爛，它昂貴，它震耳欲聾。

但煙花散盡之后，留下的只是一地的灰燼，和無盡的黑夜。

06

那天晚上，李蓮英站在自家莊園的高樓上，看著下面燈火通明的流水席，看著那些為了搶一個饅頭而擠破頭的人群。

他轉過頭，問身邊的小太監：“你看這底下的人，像不像一群螞蟻？”

小太監低著頭，不敢說話。

李蓮英自嘲地笑了一聲：“咱們又何嘗不是呢？只不過，咱們是只吃得飽一點的螞蟻罷了。”

說完這話，他轉身回了屋，只留下那滿院的喧囂，和遠處傳來的幾聲狗叫。

三年后，他的墳墓被人挖開，里面除了一顆孤零零的頭顱，什么都沒有。

那些曾經吃過他肉、喝過他酒的人，沒有一個站出來為他說句話。

這世道，終究是人走茶涼。

那120萬兩買來的熱鬧，終究是一場空。