江西
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早年間，張本智和曾被國內球壇寄予厚望，視作國乒新生代中極具潛力的明日之星。
即便他后續選擇歸化日本籍，廣大球迷仍秉持“競技超越疆界”的信念，持續給予尊重與關注。
誰料這份善意與包容，非但未喚起其對文化根源的敬畏，反而助長了他日益膨脹的言行失度與價值錯位。
勝則高呼日語口號，負則脫口中文辯解。
不止于赴東鄉神社參拜戰犯，更在國際賽事直播鏡頭前，公開援引日本政客高市早苗的政治主張，立場鮮明表露無遺。
有日本網民調侃：“他比本土出生的日本人還要‘地道’?！?/p>
底線一旦被反復試探，終將觸發集體反思；公義或許遲到，但從不缺席。
此次被中央級媒體點名批評，張本智和終于為其長期積累的失范行為付出應有代價。
因果
2025年2月8日，注定成為張本智和職業生涯中一道難以抹去的分水嶺。
當天下午遭中國軍網點名警示，晚間即在?？趤喼薇袉螞Q賽中潰不成軍。
技戰術崩盤疊加公眾形象坍塌，這場失利實為多年積弊的一次集中爆發。
先看2月8日下午，中國軍網刊發重磅評論文章——
《他們的勾當：嚴防日本軍國主義借文體渠道悄然回潮》。
文中明確指出：張本智和于2024年攜手石川佳純，共同前往東鄉神社行參拜之禮。
或許不少讀者對東鄉神社尚感陌生，但它與靖國神社本質同源、性質相近。
該神社主祭對象，正是甲午戰爭期間策劃并指揮偷襲清廷運兵船“高升號”的侵華元兇——東鄉平八郎。
那場卑劣伏擊致使七百余位中國將士葬身碧海，忠骨難尋，血債未償。
縱使張本智和已持日本護照，其血脈之中流淌的仍是華夏基因。
令人震驚的是，這位父母皆出自四川、曾為中國乒乓名將的運動員之子，竟躬身跪拜于供奉戰犯之地。
雙手合十、神情肅穆，仿佛正在進行一場神圣不可侵犯的儀式。
此舉究竟意欲何為？中國軍網給出清晰定性：
這是日本軍國主義勢力借體育明星之名，在文化與體育領域實施隱性滲透的典型例證。
類似現象并非孤例——
如2023年12月，日本偶像團體The Rampage在舞臺表演《SOLDIER LOVE》時，做出高度疑似納粹舉手禮的動作；
又如2024年10月，Snow Man新專輯《RAYS》MV中，赫然出現鐫刻“岡村寧次”姓名及“昭和15年”字樣的武士刀特寫；
再如2024年11月，日本足球國腳三笘薫與青訓小球員合影時，手持印有戰犯小野田寬郎肖像的宣傳物料。
相較之下，張本智和的行為更具象征性與沖擊力。
就在去年WTT香港總決賽賽后采訪現場，他當著中外數十家主流媒體鏡頭，毫無顧忌地復述日本首相高市早苗的政治表態。
這絕非少不經事的口誤，亦非一時沖動的失言。
其政治傾向早在正式更換國籍之時，便已初現端倪、昭然若揭。
鮮為人知的是，當年張本智和申請入籍日本，竟是由其本人主導推動的關鍵決策。
“一錯再錯”
據多方信源披露，張本智和的母親最初強烈反對兒子放棄中國國籍。
一方面，其雙親均為四川籍乒乓球健將，根脈深扎于中國體壇土壤；
另一方面，作為世界乒壇霸主，中國擁有最完備的訓練體系、最頂尖的教練團隊與最廣闊的上升通道。
然而張本智和卻認定日本才是自己職業理想的最終落點，并多次公開表示愿為日本隊拼盡全力爭金奪銀。
一步踏錯尚可挽回，步步偏航終成困局。
盡管他在國際賽場上屢創佳績，斬獲多項重量級冠軍頭銜；
但在許多中國觀眾心中，再耀眼的戰績，也難以遮蔽其精神坐標日益偏離的價值裂痕。
就拿2月8日海口亞洲杯男單巔峰對決為例——張本智和對陣王楚欽。
首局以11-9先聲奪人，第三局再度以11-7擴大優勢。
但大量資深球迷從開局便斷言：此人難成大器。畢竟，從未見過哪位頂尖選手，將賽場當作個人情緒宣泄場。
頻繁握拳怒吼、嘶聲吶喊、拍桌跺地……
而“國乒領軍人”王楚欽，則以沉穩節奏與精準落點完成教科書式反制。
果然，第六局被王楚欽打出6-0后，張本智和心理防線徹底瓦解。
發球出界、搶攻失誤、回球下網、節奏紊亂……
一連串低級失誤接踵而至，最終吞下4-2被逆轉的苦果。
悲喜輪轉，跌宕起伏，一如命運對其反復敲打。
回溯2024年巴黎奧運會男單八分之一決賽，張本智和對陣樊振東時亦上演同樣劇本。
彼時因王楚欽意外退賽，國乒男單奪冠重擔驟然壓向樊振東肩頭。
首局樊振東尚未進入狀態，以2-11大比分告負；
次局雖稍有起色，卻仍以9-11惜敗，陷入0-2絕境。
張本智和看似勝券在握。
趁著樊振東更換比賽服的間隙，他面向教練席用中文高調放話：
“照這個勢頭，我每局都能11-0橫掃，三局結束都不值得激動?！?/p>
結果印證了一句古訓：驕狂者必折，輕敵者易敗。
樊振東連扳四局強勢逆轉，終以4-2終結比賽，張本智和當場癱坐于地，久久無法起身。
樊振東曾謙遜坦言：“輸球我不甘心，贏球我也未必多興奮。”
若此情此景發生在他身上，球迷唯有心疼與鼓勵；
但若換成張本智和，恐怕無數網友已在屏幕前會心一笑。
再看去年WTT總決賽，表面看是他捧起男單桂冠。
可日本權威乒乓雜志《桌球王國》卻另辟蹊徑，將封面人物授予王楚欽。
整期專題深度解析王楚欽的技術邏輯、戰術組合與關鍵分處理方式。
從發球旋轉角度，到反手擰拉弧線軌跡，再到相持階段步法調度，無不細致入微。
不僅專業媒體態度耐人尋味，就連日本普通網民也難掩質疑之聲。
有人直言他打法缺乏原創性，幾乎全盤復制樊振東技術框架；
也有人指出該賽事含金量存疑——倘若王楚欽未因傷退賽，最終登頂者或另有其人。
一位來自成都的網友留言尤為發人深?。?/p>
“背棄故土之人，縱使站上世界之巔，也難獲真正敬意?！?/p>
浮華終將散盡，真相自有回響，人心自有公論。
結語
“體育無國界”本是人類文明共通的美好愿景，但當個體行為頻頻挑戰歷史正義與民族情感底線，這句話便不再適用。
不少觀眾提出：張本智和生于日本、長于日本、受教于日本，其文化認同自然偏向日方，這種觀點是否站得住腳？
而對于“球技再強，難掩人格底色之蒼白”這一判斷，您又如何理解？
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