《易》曰:鳴鶴在陰,其子和之;我有好爵,吾與爾靡之。期待每一個(gè)共鳴的你,關(guān)注、評(píng)論,為學(xué)、交友!
大同元年(947年)四月,耶律德光死后,跟隨他南下的耶律倍之子耶律阮在軍中即位,是為遼世宗。世宗在位,只有短短的五年(947一951年),但遼朝由部族聯(lián)盟向中央集權(quán)的歷史性轉(zhuǎn)變,最終卻是由他實(shí)現(xiàn)的。
遼世宗兀欲,漢名阮,東丹王耶律倍長(zhǎng)子。倍投后唐,他仍留塞外,與其叔德光甚是親密。德光滅晉,他跟隨至開(kāi)封,并于大同元年(947年)二月受封為永康王。同年四月,當(dāng)?shù)鹿馑烙跈璩菚r(shí),尤如阿保機(jī)死時(shí)一樣,事先并未確立皇位繼承人,于是,遼朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部又一次就皇位繼承問(wèn)題展開(kāi)了激烈斗爭(zhēng)。
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后唐廢帝清泰(934一936年)間,為防御契丹南下,禁軍多集結(jié)在幽、并兩地,于是身為幽州節(jié)度使的趙德鈞和河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭就成了兩個(gè)手握重兵的人物。他倆雖然受到重用,但卻同樣不忠于后唐王朝。
清泰三年(936年)石敬瑭公開(kāi)反叛,召契丹入援,將張敬達(dá)率領(lǐng)的唐軍圍困于晉安寨。當(dāng)時(shí),后唐朝廷命趙德鈞自幽州前往河?xùn)|,解晉安寨之圍。然而德鈞如同石敬瑭一樣,也久蓄異志,欲投靠契丹,取后唐而代之。故受命之后,率軍行至祁縣(今屬山西)團(tuán)柏谷即按兵不動(dòng),一方面乘勢(shì)要挾朝廷,為延壽求成德節(jié)度使職位;另一方面又密通契丹,送去大量金帛,向德光表示,如能立他為帝,待平定洛陽(yáng)后,即可與契丹結(jié)為“兄弟之國(guó)”,并仍許受到契丹支持的石敬瑭鎮(zhèn)守河?xùn)|。
由于他開(kāi)出的價(jià)碼遠(yuǎn)不如石敬瑭高,所以,當(dāng)桑維翰奉石敬瑭之命去向德光苦苦哀求之后,德光終于選定石敬瑭為支持的對(duì)象,斬釘截鐵地回絕了趙德鈞,表示如果要他放棄對(duì)石敬瑭的支持,除非“石爛”。
盡管趙德鈞父子遭契丹拒絕,但他們?nèi)匀皇资髢啥恕x安寨被攻破之后,他們馬上率部投降了契丹。德光對(duì)趙德鈞父子是沒(méi)有好感的,他首先下令將趙德鈞在幽州慘淡經(jīng)營(yíng)多年的一支親兵三千“銀鞍契丹直”全部殺掉。這支親兵是趙氏以投降過(guò)來(lái)的契丹人編制的,德光以如此殘酷的手段處置這支軍隊(duì),一方面是要打擊趙氏父子,同時(shí)亦是要讓契丹人知道,他對(duì)變節(jié)分子絕不寬容。
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德鈞父子投降后披枷戴鎖,被送往塞外。當(dāng)?shù)骡x見(jiàn)到述律太后時(shí),立即獻(xiàn)上隨身所帶寶貨及幽州田宅的圖籍,藉以取悅太后。然而述律太后鄙薄趙氏為人,冷嘲熱諷地指出,如今幽州已為契丹所有,還用得著他來(lái)“獻(xiàn)”嗎?同時(shí)又責(zé)問(wèn)他,為何向德光求為天子?述律氏斥責(zé)他身為人臣而負(fù)其主,并且乘亂邀利,實(shí)屬卑劣。他無(wú)言以對(duì),并且自覺(jué)無(wú)地自容,自是悶悶不樂(lè),不思飲食,轉(zhuǎn)年就病死了。
趙德鈞死后,契丹以為延壽可用,封他為燕王,以他為幽州節(jié)度使。會(huì)同元年(938年)改幽州為南京,即以他為南京留守、總山南事。
耶律德光又遣使將其滯留在中原的妻子接來(lái),使其夫妻團(tuán)聚,為此他更是感恩戴德。但他終究還是一個(gè)與其養(yǎng)父一樣的野心家,總想著有朝一日自己能南面稱孤。會(huì)同六年(943年)年末,契丹侵晉,趙延壽受命為漢軍先鋒。他幻想滅晉以后,“兒皇帝”的寶座輪到他來(lái)坐,于是,一路斬關(guān)奪隘,為德光效盡了犬馬之勞。
當(dāng)他力戰(zhàn)降服晉將杜重威之后,德光曾高興地賜給他龍鳳赭袍,且曰:“漢兵皆爾所有,爾宜親往撫慰。”德光所說(shuō)的“漢兵”,其實(shí)是指后晉的軍隊(duì),他讓延壽“親往撫慰”,亦即替他降服這支軍隊(duì)。然而延壽卻認(rèn)為這是德光明確向自己許愿,滅晉之后,中原皇帝位亦將非他莫屬。自此,延壽更是經(jīng)常私下里盤算如何才能實(shí)現(xiàn)自己的皇帝夢(mèng)。
滅晉之后,德光并沒(méi)有立趙延壽為帝,而是自己在開(kāi)封作了大遼皇帝,要對(duì)中原實(shí)行直接統(tǒng)治。趙延壽認(rèn)為這是耶律德光不兌現(xiàn)自己的諾言,因此十分不滿,但亦無(wú)可奈何,于是又奴性十足地通過(guò)晉降臣李崧向耶律德光表示,希望能立為皇太子。即使“兒皇帝”當(dāng)不成,再下此一等,這個(gè)野心家也心向往之,其無(wú)恥程度比石敬瑭確實(shí)是有過(guò)之而無(wú)不及。
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然而耶律德光怎么肯立他為繼承人呢?只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)還需要他效力,故亦不便令他過(guò)分失望,于是回答說(shuō):“吾于燕王,無(wú)所愛(ài)惜,雖我皮肉可為燕王用者,吾可割也。吾聞皇太子是天子之子,燕王豈得為之?”
德光就這樣讓他碰了一個(gè)不軟不硬的釘子。當(dāng)時(shí),契丹確定以恒州(即鎮(zhèn)州,今河北正定)為中京,翰林承旨張礪奏請(qǐng)以趙延壽為中京留守大丞相錄尚書事都督中外諸軍事,且仍舊為樞密使,封燕王。耶律德光閱后,取筆涂掉“錄尚書事都督中外諸軍事”,實(shí)際上就是要崇之以高位,削奪其實(shí)權(quán)。
耶律德光死后,趙延壽恨其負(fù)約,曾表示將不再跟隨契丹返回塞外。他率部搶先入據(jù)恒州,意欲在此竊取大遼皇位。當(dāng)他尚未來(lái)得及實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃時(shí),永康王耶律阮及南、北二王也相繼率部趕到了。契丹諸將搶先密議奉耶律阮即位,耶律阮登鼓角樓受叔兄朝拜,對(duì)此,趙延壽全然不知。他自稱受太宗遺詔,“權(quán)知南朝軍國(guó)事”,并且下“教”將此事布告諸道。耶律阮對(duì)此雖不能容忍,但表面上卻盡量不動(dòng)聲色,只是暗中加強(qiáng)了對(duì)恒州的控制。
諸門鎖鑰及倉(cāng)庫(kù)出納,皆由其親自掌管。趙延壽派人要求交接,皆遭到拒絕。當(dāng)時(shí),趙延壽掌握的漢兵不下萬(wàn)人,滿可以采取斷然措施,接管恒州。他當(dāng)斷不斷,坐失良機(jī)。有人告訴他,連日來(lái),契丹大人們相聚謀議,必有重大變故。耶律阮是內(nèi)緊外松,暗地里策劃,而趙延壽卻預(yù)先公開(kāi)自己的行動(dòng)計(jì)劃,似乎對(duì)于針對(duì)他的各種陰謀活動(dòng)一概不知。
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趙延壽將自己的野心公開(kāi)出來(lái),但在關(guān)鍵時(shí)刻又卻步,這恰為耶律阮制造了有利時(shí)機(jī)。耶律阮也選定五月初一行動(dòng)。不過(guò),他可不像趙延壽那樣愚蠢,事先,他并不透露自己的行動(dòng)計(jì)劃。到時(shí)候,他只說(shuō)是召趙延壽與張礪、和凝、李崧、馮道等到其寓所飲酒。耶律阮平日與趙延壽甚是親密,其妻以延壽為兄,延壽對(duì)他并不多加戒備。酒席宴上,耶律阮裝作很隨便的樣子,告訴他一件事,說(shuō)自己的妻子已到恒州,問(wèn)延壽是否要與妹妹相見(jiàn)。既然如此,豈有不見(jiàn)之理!延壽表示高興一見(jiàn),于是起身隨耶律阮退下。過(guò)了一會(huì),耶律阮從內(nèi)宅不慌不忙地走出來(lái),若無(wú)其事地告訴張礪等說(shuō),趙延壽謀反,現(xiàn)已將其鎖起來(lái)了,并謊稱耶律德光在汴即已許他自己知南朝軍國(guó)事。
趙延壽既除,永康王耶律阮在軍中已沒(méi)有與之爭(zhēng)奪皇位的敵手,故從此以后他謀求皇位的活動(dòng)就完全公開(kāi)化了。
數(shù)日后,他集蕃漢臣僚于恒州府衙,宣布了偽造的耶律德光“遺制”:“永康王,大圣皇帝之嫡孫,人皇王之長(zhǎng)子,太后鐘愛(ài),群情允歸,可于中京即皇帝位。”其中所謂“太后鐘愛(ài)”,只要對(duì)照此后不久發(fā)生的太后、李胡為一方,耶律阮為另一方的戰(zhàn)爭(zhēng)即可知,與事實(shí)完全不符。耶律德光明知其母鐘愛(ài)李胡,不可能留下這樣一個(gè)足以導(dǎo)致骨肉相殘的“遺制”。
耶律阮在爭(zhēng)奪皇位的第一回合中,終于戰(zhàn)勝了對(duì)手趙延壽,這一勝利并非是輕易取得的。由于耶律德光在中原建立直接統(tǒng)治不得人心,契丹大軍被迫北撤,在這種情況下,耶律阮要在中京即位當(dāng)統(tǒng)治中原的大遼皇帝,是很難被中原各階層所接受的。而趙延壽作為漢人官僚,則較耶律阮占有優(yōu)勢(shì)。只是他在政治上也相當(dāng)孤立,再加上策略上的錯(cuò)誤,這樣,耶律阮才取得了勝利。
耶律阮在軍中得以戰(zhàn)勝趙延壽并繼承了皇位,靠的是一部分契丹貴族的支持。他的這些支持者中為首的就是握有很大權(quán)力的南院大王耶律吼和北院大王耶律洼。耶律德光一死,他倆立刻密議皇位繼承問(wèn)題。他們之所以如此關(guān)心這一問(wèn)題,還因?yàn)樗麄兌加袡?quán)參與“世選”,但主持舉行“世選”的述律太后卻又遠(yuǎn)在塞外。要解決皇位繼承問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)首先請(qǐng)示太后,但是他們很清楚,如果這樣行事,則太后必然堅(jiān)持要讓自己真正鐘愛(ài)的少子李胡襲位。
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軍中的這些權(quán)貴們對(duì)阿保機(jī)死后由述律氏一手制造的那次大規(guī)模的誅殺還記憶猶新,如果這一次仍按述律氏的意志確定皇位繼承人,那么悲劇就可能重演,到那時(shí)不知又有多少人要被述律氏和李胡送去見(jiàn)遼太宗。因此,他們一致認(rèn)為應(yīng)當(dāng)設(shè)法避免這種事情的發(fā)生。
當(dāng)時(shí)在永康王耶律阮身邊擔(dān)任宿衛(wèi)的是耶律安摶。他的父親迭里當(dāng)年是因主張立耶律倍被述律太后殺害的。他本人自幼被籍沒(méi)入宮,不忘殺父之仇,早就對(duì)述律太后懷恨在心而傾向永康王,永康王亦秘密與之結(jié)納。德光死后,永康王耶律阮密召安摶問(wèn)計(jì),安摶力勸兀欲采取果斷措施,及早宣告即位。此時(shí),恰好有人自上京來(lái),安摶就詐稱從上京帶來(lái)了消息,李胡已死。他以此傳報(bào)軍中,眾人信以為真。
當(dāng)他去找北、南二王商議此事時(shí),才知道二王亦有意立耶律倍,只是尚有顧慮:北院大王洼認(rèn)為不患眾人不從,只怕預(yù)先未征得太后同意,會(huì)因此釀成一場(chǎng)內(nèi)亂。安摶則認(rèn)為,如果預(yù)先請(qǐng)示太后,則李胡必得立,因此,事不宜遲,應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷,否則稍有遲緩,太后及李胡搶先,則大勢(shì)即去。
南院大王吼表示完全贊同安摶的意見(jiàn),因此,北院大王洼也消除了疑慮,他們當(dāng)即整飭軍旅,召來(lái)眾將領(lǐng),正式宣告永康王耶律阮即皇帝位,“有不從者,以軍法從事”。
世宗宣告即位,這是他及其支持者在爭(zhēng)奪皇位的第一回合中戰(zhàn)勝趙延壽的結(jié)果,同時(shí)也為下一回合與述律太后及李胡的斗爭(zhēng)贏得了主動(dòng)。
世宗即位后,即率部北返,以便謀求確立自己在契丹境內(nèi)的統(tǒng)治地位。這時(shí),述律太后得知他已自立為帝,怒不可遏,立即命李胡率軍前去阻截,結(jié)果在泰德泉為世宗耶律阮部所敗,世宗雖然占據(jù)優(yōu)勢(shì),但其臣僚家屬盡在北方,并被李胡拘禁為人質(zhì),李胡宣稱,如最終戰(zhàn)敗,則必殺掉這批人質(zhì)。看來(lái),一場(chǎng)空前的慘劇已無(wú)可避免了。
這時(shí),雙方正在潢河橫渡隔岸相拒,惕隱屋質(zhì)正焦急地站立在太后身旁。惕隱是主管皇族事務(wù)的官員,因此,屋質(zhì)要在此時(shí)發(fā)揮調(diào)停作用。但是世宗對(duì)屋質(zhì)并無(wú)好感,而且還因?yàn)榇巳松朴谥\略,并傾向太后,所以曾事先致書太后離間之。只是太后得世宗書并不上當(dāng),反而出示給屋質(zhì)。
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屋質(zhì)見(jiàn)太后對(duì)自己信任不疑,始表白自己的真實(shí)觀點(diǎn)。他認(rèn)為李胡、永康王皆太祖子孫,勸太后從長(zhǎng)計(jì)議,與世宗議和。太后接受了他的勸告,并派遣他致書世宗。他往返于雙方之間,力勸和好,然后安排太后與世宗會(huì)面。相見(jiàn)之初,祖孫二人仍相互責(zé)讓,殊無(wú)和意。這時(shí),屋質(zhì)既指出世宗的錯(cuò)誤,同時(shí)也指出了太后的錯(cuò)誤:世宗錯(cuò)在不當(dāng)不稟告太后即擅自即位,太后當(dāng)年則不應(yīng)牽于偏愛(ài),舍耶律倍而妄授神器于太宗,同時(shí)指出李胡酷暴失人心,勸太后許世宗即位,最后,太后不得已與世宗議和。
但回到上京之后,她又與李胡謀廢立,陰謀敗露之后,世宗將他們囚禁于阿保機(jī)在祖州的墓地附近。
遼世宗真正可以依靠的是那些反對(duì)述律氏及李胡殘暴行為的貴族,例如前面提到過(guò)的南院大王耶律吼、北院大王耶律洼,他們都反對(duì)太后、李胡,認(rèn)為李胡“暴戾殘忍”,不能為人主。
與他們一同策立世宗的耶律安摶,與太后有殺父之仇。當(dāng)世宗與太后在潢河橫渡對(duì)陣時(shí),太后曾問(wèn)及他為何要反對(duì)她,他當(dāng)即以父親被冤殺為對(duì)。這些人無(wú)疑都是世宗最堅(jiān)定的支持者。但是,在世宗的支持者中還有另外一部分人,他們反對(duì)述律太后及李胡,主要是受本人的政治野心所驅(qū)使。既然如此,在一定條件下,他們就很容易改變立場(chǎng),暗中或公開(kāi)從事反對(duì)世宗的活動(dòng)。世宗營(yíng)壘內(nèi)部的這種復(fù)雜性,埋伏下了日后爆發(fā)危機(jī)的不安定因素。
阿保機(jī)同母弟中最小的一個(gè)叫安端,當(dāng)年曾與刺葛等人一同反對(duì)阿保機(jī)即汗位,兵敗被擒后,阿保機(jī)杖而釋之,且于神冊(cè)三年(918年)命他為惕隱。太宗即位后,天顯四年(929年)以定策功受命為北院夷離堇。會(huì)同末年伐晉,他率軍為先鋒,出雁門,下忻、代,多有戰(zhàn)功。大同元年(947年)四月,世宗即位于鎮(zhèn)州,安端最初是依違于太后與世宗之間,后在其子察割及其侄劉哥推動(dòng)下,始附世宗。
當(dāng)時(shí),太后命李胡率兵南向發(fā)動(dòng)攻擊,安端與劉哥率部與之相遇于泰德泉。剛一接戰(zhàn),安端即墜馬,這時(shí)太宗之子天德從李胡軍中急速?zèng)_殺過(guò)來(lái),此人是一員猛將,眼看安端就要斃命于他的槍下,多虧劉哥以身護(hù)持,并射中天德甲胄,安端始獲免。隨即,安端又得馬復(fù)戰(zhàn),竟大敗李胡,然后與劉哥一同至行在朝見(jiàn)世宗。
劉哥與太后亦有殺父之仇,和議達(dá)成后,太后問(wèn)劉哥為什么反對(duì)她,劉哥對(duì)日:“臣父無(wú)罪,太后殺之,以此怨耳。”
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他的父親是阿保機(jī)之弟寅底石,曾參與刺葛叛亂,失敗后未受責(zé)罰,后受命輔佐東丹王。當(dāng)時(shí),述律太后與東丹王在政治上已經(jīng)發(fā)生了分歧。述律太后擔(dān)心寅底石與東丹王耶律倍合作爭(zhēng)奪汗位,故在他去東丹途中,即派人把他刺殺了。寅底石雖是無(wú)罪被殺,但其子劉哥卻由于政治野心的膨脹,很快就成了反對(duì)世宗陰謀活動(dòng)的積極參與者。
世宗獲勝后,劉哥以功受命為惕隱,雖然受到如此恩寵,但仍然不滿足。天祿年間(947-950年),他開(kāi)始與蕭翰等人相勾結(jié)。
蕭翰是北府宰相蕭敵魯之子,跟隨太宗滅晉,為宣武軍節(jié)度使。大同元年(947年)耶律德光北返,他留下鎮(zhèn)撫開(kāi)封。此人的殘暴,在契丹貴族中亦很少見(jiàn)。當(dāng)時(shí)后晉滋德宮尚有宮人五十余,他欲占為己有,宦者張環(huán)不與,他竟破門而入,奪得宮人,并將張環(huán)抓獲,以燒得通紅的鐵器灼之,直至腹?fàn)€而死。他既然殘暴到如此程度,激起漢族人民的反抗則是必然的。當(dāng)時(shí),劉知遠(yuǎn)乘契丹無(wú)法在中原立足,已在太原稱帝,并正在擁兵南下,蕭翰自度無(wú)力與之抗衡,于是立后唐明宗之子許王從益為帝,自己則連忙脫身北歸。
當(dāng)他趕到鎮(zhèn)州時(shí),世宗已宣告即位,然而他并不尊重世宗的權(quán)威。漢臣張礪甚受世宗器重,蕭翰與此人有宿怨。因?yàn)楫?dāng)契丹初入汴京時(shí),蕭翰與耶律郎五、麻答等肆意殺掠,張礪曾上書耶律德光,建議制止。他主張大遼宜以漢人治中原,否則正常秩序不能恢復(fù),必導(dǎo)致人心不服,雖得之也終將失之。太宗雖未采納此項(xiàng)建議,但蕭翰等人卻從此對(duì)張礪懷恨在心。
他們?cè)阪?zhèn)州趁世宗初立,威令不行,竟派兵將張礪住所包圍起來(lái),責(zé)問(wèn)他為何向太宗建言不可以契丹人為節(jié)度使。張礪被他們鎖起來(lái),當(dāng)日即被折磨至死。
當(dāng)世宗與述律太后發(fā)生對(duì)抗時(shí),蕭翰亦因出于對(duì)太后的怨恨而站在世宗一邊。兩軍在潢河隔岸對(duì)陣時(shí),太后責(zé)問(wèn)他為何“背叛”,他回答說(shuō):“臣母無(wú)罪,太后殺之,以此不能無(wú)憾。”
既然如此,故世宗曾希望與之建立更親密的關(guān)系。戰(zhàn)勝太后及李胡之后,天祿二年(948年),世宗將妹妹阿不里許配給他,但這也未能阻止其政治野心的惡性膨脹。最后,蕭翰與太宗庶子耶律天德結(jié)成了同伙。
耶律天德系宮人蕭氏所生,猛悍矯捷,令人望而生畏,跟隨太宗伐晉,曾以五千騎從間道截獲晉將杜重威十萬(wàn)大軍的輜重,并終于迫使該部投降。世宗即位后,命天德護(hù)送太宗靈柩返回上京,行至泰德泉,與李胡大軍相遇,戰(zhàn)而勝之。
他對(duì)世宗繼位雖有貢獻(xiàn),但并不是世宗的堅(jiān)定擁護(hù)者。太后和李胡失敗不久,天祿三年(949年)正月,天德謀反,其同伙有蕭翰,還有劉哥及盆都兄弟。最初是耶律石剌發(fā)現(xiàn)他們有圖謀不軌的跡象,即偷偷地告訴了耶律屋質(zhì)。屋質(zhì)立即將此事報(bào)告了世宗,世宗耶律阮下令將天德等一齊拘禁起來(lái),然而劉哥善巧辯,因此世宗不僅不治其罪,而且還應(yīng)邀與之博戲。他乘向世宗進(jìn)酒之際,袖藏匕首,準(zhǔn)備弒逆,結(jié)果被發(fā)現(xiàn)。但是,世宗竟又一次將其赦免,蕭翰亦杖而釋之,唯將主犯天德斬首。
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蕭翰獲釋后,于天祿三年(949年)正月再度謀反,這一次他成了主謀,同伙是其妻阿不里。事情敗露后,蕭翰伏誅,阿不里囚死獄中。事前,蕭翰以書結(jié)明王安端與之同反,書落屋質(zhì)手中,屋質(zhì)及時(shí)奏請(qǐng)世宗,挫敗了這一陰謀。但世宗這一次也如同以前一樣,并不窮治,故仍留下了禍根。
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