一九八八年春,廈門輪渡碼頭熙熙攘攘。借著剛剛恢復的探親通道,第一批離散四十年的老兵踏上回鄉船只,其中就有穿著舊軍裝、腋下夾著黑色小皮箱的鄧雪桂。那一刻,他距離湖南老家不過一灣淺淺的海峽,可真正算起來,他已漂泊了整整四十年。
時間往前推,鄧雪桂出生于一九二三年臘月。父親早逝,母親靠給人縫補衣服拉扯五個孩子。村里老人記得,這個長子十歲就能夠背著鋤頭下田,回家后還不忘撿起破舊課本描幾筆字。讀書機會被貧窮無情地剝奪,可學東西的天性從未熄滅。
一九四八年仲夏,國民政府地方部隊為了補充兵員開始抓壯丁。鄧雪桂在外打工,午飯還未吃完便被押上卡車。他沒能同家人說上一句話,只記得車后卷起的塵土里,家鄉的山影越來越遠。那一年,他二十五歲,正是精壯。
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抵達臺灣后,新兵被分配進簡陋宿舍。每間小屋不過十平方米,薄木板隔成四格,一盞昏黃的電燈、一床薄被、一張軍用桌就是全部家當。文化程度稍高的人當了文書、參謀,鄧雪桂識字不多,被編進工兵連。部隊津貼有限,他靠賣力氣日復一日在工地和哨所輾轉。
周遭生活已不易,婚姻更成奢望。本地姑娘嫌棄外省兵窮且無根,外省姑娘同樣身不由己。鄧雪桂索性認定命里與婚姻無緣,他常自嘲“一個人吃飽,全家不餓”,看似云淡風輕,實則掩著苦澀。
值得一提的是,這位老兵在軍中養成了記日記的習慣。密密麻麻的鉛筆字里,出現頻率最高的便是“母親”二字。每逢除夕,他都要對著窗外的新年焰火寫一句:“娘,可安好?”這種念想支撐他熬過了無數個島上的寂寞夜晚。
直到一九八八年,兩岸的冰封裂開縫隙。消息傳來,他立刻向臺當局申請返鄉探親。手里那只黑色皮箱,是他四十年積攢的全部家當:幾件洗得發白的軍裝、一疊泛黃書信、以及省吃儉用換來的幾萬臺幣。那是他要帶給母親的孝敬錢。
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可命運偏愛捉弄人。他剛踏進大楓樹村,就得知母親于前年去世。老宅門口依舊掛著風干的玉米穗,卻再無人喚他乳名。他跪在墳前,摸著泥土,反復念的只有一句:“孩兒回來看您了。”旁人聽來心酸,他卻沒有掉一滴眼淚,只是把帶來的紙錢全都焚在墓前。
難得回家,他把錢分給了弟妹,又悄悄塞給貧苦鄉鄰。有人勸他多留一點過日子,他擺擺手:“我一個孤老軍人,要錢有啥用?”那次離別,他與侄子鄧友愛約定:若有一天走不動路,就回鄉養老。誰知話語輕描淡寫,牽系的卻是此后數十年的惦念。
九十歲以后,身體狀況明顯下滑。膝關節疼得上樓都要扶著欄桿,昔日同住的老兵們一個接一個病故,昔日嘈雜的兵舍愈見清冷。鄧雪桂開始害怕夜晚,怕門外的風聲提醒自己“只剩我了”。
二〇一九年秋,一臺紅色老式電話機擺在他枕邊。那天午后,他握著話筒又放下,放下又拿起。天黑透時,他還是撥了那串熟記于心的號碼。電話接通,傳來侄子鄧友愛的聲音:“喂?大伯?”沉默數秒,他憋出一句:“我回來,你能養我嗎?”
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對面愣住。短暫的靜默像寒風掠過線纜。鄧雪桂以為自己逾越,嗓音突然拔高:“你要是不方便,就算了!”耳邊響起侄子急切的承諾:“您就是我的爹,我不養您養誰!”一句話,讓他攥著聽筒的手慢慢松開,背脊卻在輕顫。
當年年底,鄧友愛赴臺。簡單辦妥手續后,他推著輪椅,把瘦削的長者迎出關口。站在桃園機場的候機樓,九十六歲的鄧雪桂抬頭望向北方,嘴里嘟囔:“這回真回家了。”飛越海峽那天,飛機降落長沙,他的心跳比螺旋槳還急。
回到大楓樹村的清晨,鞭炮聲此起彼伏。鄉親們早把迎親的紅綢改做迎老兵的彩帶。人群里,有當年受他接濟過的老人,也有不曾謀面的年輕面孔。鑼鼓聲中,鄧雪桂抬手遮住微濕的眼眶,似怕被人看見脆弱。
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遺憾的是,跨越山海的團圓終究短暫。半年后,他安然離世,終年九十七歲。族譜里早已把他的名字與侄兒的血脈連在一起,石碑上多了一行字:“臺歸志士,魂歸故里”。
細看這段人生,比史書上的大事更能折射時代波瀾。一位被歷史洪流裹挾的青年,在戰火中失鄉,在異鄉老去,卻始終守著對子侄、對故土的牽掛。戰爭奪走了他的青春、婚姻,卻沒能磨滅他對家國的善念。若說動人處,不是戰馬嘶鳴,也不是鐵血沙場,而是九十六歲那通略帶顫音的求助電話,“我回來,你能養我嗎?”這句看似平常的話,凝聚了一個老兵全部的勇氣與眷戀。
時代巨輪滾滾向前,個人命運往往無從選擇。鄧雪桂和無數同輩,都被迫在海峽兩岸寫下割舍與重逢的故事。對他們來說,“家”從不是地理概念,而是一聲有人應答的呼喚。電話那頭的遲疑,最終化作一聲“我養您”,也算給這段長達七十一年的漂泊畫上了句點。
在老兵的遺物里,最后那本被翻得卷邊的日記停在二〇一九年十二月三日,字跡顫抖卻分外清晰:“明日回鄉,心似少時。”世事滄桑,人情卻能跨越海峽,這或許是那一代人留給后輩最寶貴的啟示。
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