崇州作為川西文化重鎮(zhèn),有著千年農(nóng)耕文明的積淀,更藏著諸多未被深挖的傳說故事與匠心密碼。崇州市委宣傳部、崇州市地方志辦公室、崇州市融媒體中心聯(lián)合推出《不一樣的崇州》專欄,以“解鎖崇州的故事密碼”為核心主題,通過實(shí)地探訪、人物專訪、遺跡溯源等方式,挖掘傳說背后的歷史脈絡(luò)、手工藝中的精神傳承,呈現(xiàn)一個兼具歷史厚度與人文溫度的“不一樣的崇州”。
近日,崇州市第四次全國文物普查(以下簡稱“四普”)工作組特邀西南民族大學(xué)雷玉華教授,對轄區(qū)內(nèi)新發(fā)現(xiàn)的摩崖石刻造像點(diǎn)的開鑿年代、內(nèi)容題材進(jìn)行現(xiàn)場分析、判斷,補(bǔ)充完善了各點(diǎn)位文物的記錄資料。記者隨專家團(tuán)隊(duì)深入街子鎮(zhèn)、懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的河谷、山林,探訪了這批跨越千年的石刻遺存。六處摩崖石刻宛如一部鐫刻于崖壁上的地方民俗與傳統(tǒng)文化交融史。
![]()
現(xiàn)場探秘:
六處石刻勾勒
多元信仰圖景
崇州街子鎮(zhèn)、懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)新發(fā)現(xiàn)的六處摩崖石刻,跨越千年,涵蓋多元信仰與工藝智慧。街子鎮(zhèn)鉆佛巖的清代“華嚴(yán)三圣”造像,雖部分被涂刷,但主體完整,為研究提供實(shí)物;龍神崖造像題刻字樣印證其為清代祈雨鎮(zhèn)災(zāi)的民間信仰遺存,刀法粗獷生動。襯腰巖造像展現(xiàn)“因巖制宜”匠心,主佛刻于優(yōu)質(zhì)巖面,崖頂修整成“檐”防侵蝕,榫孔遺跡暗示曾有木構(gòu)保護(hù)。懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)富強(qiáng)村造像無明確紀(jì)年,但凈瓶觀音造型及紅砂石禪室遺跡,推測其為清代禪修或瘞窟。街子鎮(zhèn)千佛山三尊石刻依山而鑿,融合五代至清風(fēng)格,部分原雕經(jīng)過了修補(bǔ)。街子鎮(zhèn)益善村四龕造像分屬清代不同時期,每龕上部刻導(dǎo)水槽,引導(dǎo)水流保護(hù)造像,彰顯古人文物保護(hù)智慧。
![]()
![]()
專家解密:
石刻背后的歷史回響與
保護(hù)困境
雕刻工藝的時代印記?
從宋代的精湛鏤雕,到清代的粗獷高浮雕,不同時代的藝術(shù)風(fēng)格與雕刻技藝在崖壁上得以凝固。這些石刻遺存,成為研究四川乃至中國西南地區(qū)摩崖石刻工藝發(fā)展脈絡(luò)的珍貴樣本。
野外文物的保護(hù)困境與普查意義
記者在現(xiàn)場看到,所有摩崖石刻均面臨風(fēng)化、微生物侵蝕、雨水沖刷等自然威脅;同時,在被認(rèn)定為文物前,造像已遭不同程度破壞,民間信仰人士因缺乏專業(yè)保護(hù)知識,對造像進(jìn)行過改動與涂裝,給文物認(rèn)定與修復(fù)工作帶來阻礙。
這批野外文物地處偏遠(yuǎn)山區(qū),受自然環(huán)境影響大,保護(hù)難度極高。此次第四次全國文物普查的核心意義,正是通過“摸清家底”建立完善的文物檔案,為后續(xù)制定科學(xué)保護(hù)規(guī)劃與搶救性措施提供核心依據(jù)。
![]()
懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)石刻所處位置
崇州市博物館工作人員表示,這些沉默的石刻不僅是藝術(shù)瑰寶,更是先民與山川、信仰對話的歷史印記。目前,針對摩崖石刻類文物點(diǎn)位,已陸續(xù)實(shí)施了文物安全直接責(zé)任人公告公示、視頻聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控等預(yù)防性保護(hù)措施。未來,如何讓這份珍貴的文化遺產(chǎn)更好地傳承下去,將是文物保護(hù)工作的重要課題。
記者|唐海龍 任九橋 羅鈺佳 李婷
余霞 陳雨思
![]()
![]()
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.