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      再談愛潑斯坦事件:西方道德文明之低,已超出中國人的想象

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      2024年,黎巴嫩通訊設備爆炸事件,震動全球。對此,網上主要有兩種輿論,除了贊嘆中東小霸王的手段高明,還有就是認為這件事“打破道德底線”,為此感到震驚、不解、迷惑。

      前一種就不說了,跪舔姿態畢露無疑,后一種是當時主流觀點,但卻是有毒的。因為,當我們認為他們“打破道德底線”時,就承認他們有道德底線,但他們有嗎?他們沒有道德底線,而我們錯誤地認為他們有,那么關鍵時刻會不會措手不及?所以,筆者寫了一篇文章,即《黎巴嫩奪命傳呼機:“打破道德底線”的錯誤認知,值得中國人警惕》。


      事實證明,黎巴嫩通訊設備爆炸事件遠非打破道德底線那么簡單!最近,牢A和愛潑斯坦文件等一系列事件,證實西方確實沒有道德底線。

      客觀地說,雖然筆者此前認為西方沒有道德底線,但畢竟如今已是21世紀,故而認為有些事情西方是不會去做的,他們理應還能稱之為“人”,但愛潑斯坦的文件卻真的顛覆了認知,讓筆者發現先前的判斷太保守,也誤解了義和團,西方真的是率獸食人,真的是吃人,物理意義上的吃人!

      正因如此,引發筆者對西方道德、西方文明的兩個思考,或者說是重新認識。


      孔子道德重新認識

      對于孔子,近代以來否定居多,甚至偏激者將之視為中國近代落后的罪魁禍首。但沒有對比,就凸顯不出價值;一旦對比西方,乃至對比國外,孔子道德就更加彰顯。

      孔子道德核心是“仁”,即“仁者愛人”,所以后來孔子看到有人陪葬陶俑,怒而說“始作俑者,其無后乎”,說到底擔心后人將“人俑”變為真正的“人殉”。商朝人殉較多,孔子雖是商朝王族后代,但他卻“郁郁乎文哉,吾從周”,非常推崇重視“人”的周公。

      漢代時期,董仲舒根據孔孟道德思想,提出君子道德標準為“仁義禮智信”。所謂“取其上者,得乎其中;取其中者,得乎其下;取其下者,無所得也”,儒家提出的道德標準,的確比較高,我們普通人也很難全部做到,離真正的君子還很遠,但經過2500年來的教育熏陶,我們“得乎其中”或“得乎其下”,炎黃子孫至少知道怎么做個人,至少知道人命關天,更是知道不能以人為食。


      近代至今,很多人不認為孔子道德有什么奇特之處,反而認同黑格爾的觀點,就是認為孔子“仁”之道德在所有民族中都稀松平常。過去,相信絕大多數中國人也可能這么認為,尤其相信西方世界更重視“人”,部分會相信西方更會善待每一個“人”。

      但牢A對美國的描述和愛潑斯坦的文件,卻告訴我們一個殘酷的事實,就是西方世界的代表——美國,直到今天還沒有學會“做人”,竟以同類為食(物理上的吃,或抽取某些部件或物質延續生命,或原始野蠻邪教的祭獻儀式等),野蠻又血腥,道德之低令人震驚!可見,一旦相比西方,就明白孔子“仁”之道德思想,被遠遠的低估了。

      如今,西方道德的重點,不是比中國低多少的問題,而是首先要學會“做人”,學會2500年前的孔子的“仁”,然后再談“義禮智信”。或者說,直到現在,西方還不如2500年前中國人的道德。而學不會“仁”,西方世界注定將成為一片煉獄,弱者的噩夢之地。


      讓人遺憾的是,中國經過幾千年的教育熏陶,才讓“仁”之思想普及,但西方是宗教文明,而圣經里就有亞伯拉罕給耶和華獻祭自己孩子的描述(后被耶和華惺惺作態的制止了),且圣經十戒第一條是“除了我以外,你不可有別的神”,將教外之人視為不受上帝保佑的“異教徒”(不受上帝保佑,意味什么呢)等,這些思想極為可怕。

      重視活生生的人,才是真正的大道德,也是最基本的道德,美國聯邦最高法院雕像上,將孔子與索倫、摩西并列,這是在羞辱孔子!


      西方文明重新認識

      過去,談及西方,很多文章大談西方文明如何如何“文明”,大談文藝復興,大談啟蒙運動,大談以人為本,大談人人平等,大談天賦人權,但這些宏大敘事卻與現實相悖,比如既然天賦人權又人人平等,那么為何西方大肆殖民,為何大肆屠殺非洲黑人、印第安人等等?

      其實,過去長期忽略了或混淆了一個概念,就是將軍事強大等同于了“文明”,相當于誰武力強大誰文明,卻忽略了“文明”首先應該思考如何善待同類——“人”,更不能以人為食。


      因為族群、國家、文化等的沖突和矛盾,戰爭自然難以避免,但刻意的種族屠殺、對手無寸鐵的弱者的屠殺,顯然就與“文明”無關,體現的只有“野蠻”。上圖,星條旗的國家是如何建立的,建立在誰的土地上?

      如果某一天,中國攻入東京或曾經入侵過中國的西方國家的某座城市,面對哇哇大哭的孩子,中國人是下不去手的,但日本人和西方人卻能,且毫無心理障礙。下圖,中國為何出現義和團,背后原因何在?


      問題在于:西方不僅肆意屠戮弱者,乃至將印第安人近乎滅絕,而且如今還爆出更野蠻的以人為食(相關內容詳見牢A的描述和愛潑斯坦文件等,另外義和團、各地萬嬰墓其實早已給出答案,但很多人不相信西方人如此野蠻),那么所謂西方文明到底是什么“文明”?

      其實,恰如英國歷史學家湯因比在《歷史研究》中所說:“我們雖然在技術上已進入原子時代,但道德上卻仍停留在舊石器時代。”道德上還處于舊石器時代,那么出現“斬殺線”和愛潑斯坦事件等等,還值得驚奇嗎?


      1960年,英國蒙哥馬利訪華時問中國何時向西方開放時,教員說:“官方來往的大門一直是打開的,民間的大門打開可以緩一緩,西方人的道德標準太隨意了,他們走到哪里,哪里的道德標準就降低。”

      說到底,所謂西方文明,只是不合格的文明,一條腿走路的文明,在物質上的確發達,但在精神層面上還停留在物理意義上的“吃人時代”。


      最后,筆者對未來比較悲觀,因為西方不拋棄自身文化底色,就建立不起“仁”的道德,這是最起碼的道德,但西方又不可能拋棄。同時,西方又掌握很多核武器,他們沒有道德底線,他們迷信宗教,迷信物質的力量,最終很可能走極端的使用,這就讓筆者對未來不能不悲觀。

      如果最終中華文明失敗,西方文明取勝,那么必將是人類的悲劇!

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