在電視劇《太平年》最新的劇情中,吳越國國王錢弘佐因積勞成疾去世,臨終前將王位傳給了七弟錢弘倧。結果錢弘倧剛上來就要犒賞三軍,卻被大司馬胡思進給懟了回去。而理由也很簡單:他現在還只是“留后”,不是“大王”。
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很多觀眾都感到很迷糊,先王薨了,傳位給繼承人,繼承人直接做“大王”就好了,何必先到“留后”的位置上過渡一段時間?就連六郎錢弘佐繼位時也是如此,先當了“留后”,之后才成為“大王”。好像當皇帝還有“實習期”似的。這究竟是怎么回事呢?今天就來跟大家聊聊“留后”這個話題。
“留后”究竟是個什么官?
“留后”一職其實并非吳越獨創,而是承襲至唐朝。從字面意思看,就是“留在后方處理事務”的意思。據史料記載,歷史上第一任留后是唐玄宗時期的牛仙客。唐玄宗開元十六年(728年),蕭嵩以宰相身份遙領河西節度使,首次任命牛仙客為節度使留后;此后李林甫、楊國忠分任宰相時,亦分別以杜希望、崔圓為隴右、劍南節度留后。
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安史之亂后,藩鎮勢力擴張,節度使留后通常由其子侄、親信擔任。也有一些軍士或叛將自立為“留后”。這就成了一種“既成事實”的政治試探:我已經坐在位置上了,現在名義上是“代理”,就看朝廷你給不給轉正。
而到了五代十國時期,“留后”成為一個標準的政治緩沖職銜。它處于“草頭王”與“真命天子臣僚”之間的一個灰色地帶。
吳越國王為何先稱“留后”?
在電視劇中我們可以看到,中原王朝改朝換代,或者更換天子,直接就成了皇帝。基本沒有“留后”這一環節。而吳越國之所以要這么做,是因為其開國先祖錢镠制定的“事大原則”。
錢镠起于唐末,初為鎮海節度使,后梁冊為吳越王,后唐又進封國王。他雖事實上獨立,卻始終尊中原為正朔,年年納貢,歲歲稱臣。
錢镠晚年選定庶子錢元瓘為嗣,924年即令其兼鎮海、鎮東兩鎮留后,以定儲位。錢镠去世后,錢元瓘雖順利繼位,但仍是上表后唐,得到正式冊封后才敢稱王。錢弘佐也是得到了后晉的冊封,才正式做了吳越國王。
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所以在錢氏皇族看來,他們雖然在當地是諸侯王,但從整個天下來看,他就只是一個區域的節度使。他們的名位來自于中原天子的冊封,不可自專。如果老王一死,兒子直接自立為王,那在法理上就等同于反叛。先稱“留后”,本質上是在向中原天子遞交一份“入職申請書”:
“報告朝廷,我父親(或兄長)走了,軍中將士推舉我暫時主持大局(留后),請朝廷明察,正式封我為節度使或王。”
這種姿態放得極低,給了中原皇帝面子,也換取了政治上的合法性。
其次,是內部穩定的需要。吳越國雖小,卻兵強馬壯,將領多為錢镠舊部,子弟眾多。如果老王一死,繼位者急于稱王,難免引起兄弟爭位、部將異心的風波。就以十四歲繼位的錢弘佐為例,他繼位之初,國內諸將、宗室環伺,如果直接稱國王,稚子坐殿,恐生變亂。自稱“留后”,則表明此位暫代,待朝廷冊封后方為正統,可緩和內部矛盾,給諸將一個“一切如舊”的信號。
除此之外,還有一個原因是試探中原王朝對吳越的態度。五代十國時期,中原王朝更迭頻繁。吳越國需要通過“申請留后”的過程,觀察中原新主對吳越國的態度。如果朝廷迅速批準,說明雙方關系穩固;如果朝廷遲疑,吳越國就得趕緊修整備戰或增加貢品。
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而錢弘俶的上位也是如此。他的七哥錢弘倧繼位后,因態度激進被權臣胡進思廢黜,錢弘俶被推向臺前。錢弘俶繼位后的第一件事,就是向當時的中原霸主——后漢高祖劉知遠上表。他沒有要求直接繼承“吳越王”的爵位,而是自稱“權知吳越國事”或“節度留后”。
如果他直接稱王,在后漢皇帝劉知遠看來就是僭越。“我任命的吳越國王是錢弘倧,你錢弘俶上位是怎么回事?”說不定后漢會直接興兵吳越,安排其他人擔任吳越國王。但錢弘俶自稱“留后”,將決定權遞到中原天子手里,劉知遠就不會特別在意了。反正都是錢氏宗族子弟,誰當國王不一樣?只要繼續侍奉后漢就行。所以劉知遠也不會特別卡他,會直接同意他的“轉正申請”。
而除了吳越之外,十國中的南唐李氏、閩王氏、前后蜀孟氏,莫不如此。南唐烈祖李昪繼吳王位,先稱齊王,待后晉冊封方稱帝;后主李煜父子亦循臣節。唯獨馬楚譚氏較為跋扈,終被南唐所滅。吳越錢氏則最善此道,故能五世十三王,綿延近百年而不亡。宋太宗時,錢俶入朝,宋廷嘆曰:“錢王謹厚,江南第一。”此“謹厚”,正是從“留后”這樣的小處體現出來。
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