壁上神駿奔騰不息人間畫卷喜迎馬年

冷水村因緊鄰九馬畫山，大多數村民在家門口吃上了“旅游飯”。

開欄語

馬躍山河，春潮涌動；蹄疾步穩，奔赴新程。在十二生肖的時序更迭中，馬承蛇后，既接續“小龍”的靈動神韻，更彰顯奔騰不息的生命豪情。自古馬為“六畜之首”，象征著忠誠、奮進與豐收，也寄托著人們“一馬當先”的勇毅追求與“馬到成功”的美好憧憬。

2026農歷丙午馬年將至，本報記者再度踏上“新春走基層”的行程。今日起，本報推出“2026駿馬迎春”特別報道，我們將深入桂林的山水之間，尋訪那些刻印在土地上的“馬”之蹤跡：從古人癡迷探看的漓江“九馬畫山”，到山勢逶迤如“五馬回龍”的荔浦馬嶺；從靜臥于兩江四湖畔的“騮馬山”，到鄉野村屯中依然鮮活躍動的市級非遺“興安馬仔調”……一個個與“馬”相關的地名、一段段深植鄉土的非遺記憶，正等待著我們的腳步與聆聽。

每一處地名，都是時光沉淀的故事；每一項非遺，皆為民間守護的文脈。這個新春，讓我們一同循著深深淺淺的馬蹄印記，走進桂林的山水人文深處，感受這片土地上年味的濃郁與生機的勃發，記錄這座城市在時代浪潮中奔涌向前的不竭力量與動人身影。

桂林漓江之畔，矗立著一座畫意天成的奇峰。其臨江石壁色彩斑斕，九匹神駿形態各異，或奔或臥，躍然于崖壁之上——這便是馳名中外的九馬畫山。千百年來，它以獨特的自然景觀、深厚的人文積淀與生動的民間傳說，吸引著眾多文人墨客駐足觀賞、吟詠贊嘆。隨著農歷馬年的腳步日益臨近，這座承載著歷史記憶與民間智慧的奇山，正以奔騰不息的生命力，融入新時代文旅融合的浪潮，為鄉村振興注入動能，繪就一幅人與自然和諧共生的動人畫卷。

九馬畫山峽谷。

臨江而立的九馬畫山。

溯源：千年墨香描繪動人奇景

畫山坐落于漓江東岸，距桂林城區約60公里，隸屬陽朔縣興坪鎮。據2003年廣西人民出版社出版的《廣西通志·旅游志》記載，畫山海拔536.3米，相對高差416.3米，山體綿延550米，總面積約27.5公頃。其五峰連屬，東南北三面群峰環抱，西側崖壁則如斧劈刀削，臨江矗立，高寬皆逾百米。歷經億萬年地質運動與自然侵蝕，崖壁在碳酸鈣沉積與微生物的共同作用下，暈染出青、綠、黃、白等斑斕色塊，濃淡交錯，斑駁有致，遠望宛若一幅氣勢恢宏的“神駿圖”。因石紋形似群馬，姿態各異，栩栩如生，故又名“九馬畫山”——其中“九”為虛指，寓意駿馬眾多。

畫山之馬形態不一，或立或臥，或奔或躍，或低頭飲水，或昂首嘶鳴，歷來被視為漓江山水的核心奇觀。關于觀馬，當地流傳著一首古老民謠：“看馬郎、看馬郎，你看神馬有幾雙？看出七匹中榜眼，看出九匹狀元郎。”這首民謠既增添了觀景的互動趣味，更寄托了人們對才智與順遂的美好期許。歷代文人墨客對此奇景亦青睞有加，留下諸多吟詠佳作。清代徐云在《畫山》詩中寫道：“自古山如畫，而今畫似山。馬圖呈九首，奇物在人間。”桂林畫家羅辰亦揮毫贊曰：“山以畫為名，畫自天公設。人間老畫師，到此寸心折。”

眾多名士之中，與畫山淵源最深的當屬清代名臣阮元。在擔任兩廣總督期間（1817年至1826年），他曾五度親臨，屢次泛舟觀摩，留下《清漓石壁圖歌》《觀漓江奇峰圖卷》等詩作，其中“六年久識奇峰面，五度來乘讀畫舟”一句，道出與漓江山水的深厚情緣。他更于畫山麓“飲馬泉”入江處題刻“清漓石壁圖”五字，成為珍貴的人文印記。其詩句“清漓一曲繞山流，來往何人不舉頭”，生動摹寫出時人爭睹畫山馬圖之盛況。此外，在畫山半山竹林間，還藏有宋代文人鐫刻的“畫山”二字，唯有當地村民知曉其確切位置，為這座奇山更添幾分幽深古意。

游船穿行在九馬畫山峽谷中。

竹筏穿行在漓江上。

傳說：奇幻故事賦予駿馬靈魂

“九馬畫山”的由來，在民間有著諸多生動傳奇的演繹，為自然奇觀注入了厚重的文化靈魂。2007年方志出版社出版的《陽朔縣志（1986—2003）》中的陽朔山水傳說，便記載了一則廣為流傳的“畫郎贈圖”傳說。

相傳玉皇大帝造御花園需覓畫師，太白金星下凡尋訪，最終找到漓江畔技藝高超的畫郎。畫郎不愿赴天庭，只為人間作畫，太白金星便請他繪制一幅群馬圖，約定三日后取走。畫郎每日畫三匹，三日成九馬，神形兼備，栩栩如生。誰知畫成之際，因得罪貪官府臺，畫郎遭兵丁追捕。危急時刻，太白金星現身相助，以腰帶化作石橋，指引畫郎催馬登上漓江石壁。畫郎感念人間情誼，懇請太白金星將群馬圖留在凡間，太白金星遂將畫卷拋向石壁，使其與山石融為一體，化作永恒的自然奇觀。

而在筏工與村民口中，還流傳著其他浪漫解讀。有傳說稱，孫悟空擔任弼馬溫時，所管神馬因貪戀漓江清澈的江水與秀美的風光，不愿返回天庭，便化作石景永駐山間，暗含“馬到成功”的美好寓意；也有說法提及，九馬畫山山腳下的深潭是漓江最深之處，達20余米，相傳是《西游記》中白龍馬的現身之地，潭底暗河連通，魚蝦成群，更添幾分奇幻色彩。

今天的人們更從這幅天然畫卷中讀出“萬馬奔騰”的時代氣象，恰如陽朔縣漓江景區管理有限公司副總經理黃金峰所言：“不同的人有不同的解讀，這正是九馬畫山的魅力所在，它承載著人們對美好生活的向往與對時代發展的期許。”這些傳說與故事，讓石壁上的駿馬超越了自然形態，成為承載民眾情感、彰顯奮進精神的文化符號。

游客乘坐竹筏游覽九馬畫山。

游客乘船游覽漓江精華段。

當下：文旅融合催開振興繁花

如今的九馬畫山，不僅是漓江風景線上的標志性景觀，更成為帶動周邊鄉村發展的活力“引擎”。在漓江撐筏十五載的“十佳筏工”廖小發師傅，談起與“馬”相伴的生計，自豪之情溢于言表：“九馬畫山是漓江的金字招牌，也是和游客互動性最強的一處景觀，每天都有游客專門來找馬、拍照。他們最愛問‘馬在哪兒’‘名字怎么來的’。我每次都細細講解，就想讓游客感受到畫山的魅力，不虛此行。”

畫山的盛名為周邊村落鋪就了文旅富民路。興坪鎮老村頭、冷水、畫山三個自然村因緊鄰九馬畫山，成為最直接的受益者，其中冷水村的蛻變尤為亮眼。“村里六七成村民都吃上了‘旅游飯’，民宿、餐飲、土特產銷售都很興旺。”興坪鎮畫山村黨支部書記楊祖云介紹，冷水村是徒步觀賞九馬畫山的絕佳點位，獨特的觀景優勢吸引大量游客駐足休憩，也讓村民的日子越過越紅火。在冷水村經營民宿十年的趙金華感觸更深：“夏季游客最多，都是沖著漓江和九馬畫山來的，民宿常年保持高入住率。眼看2026農歷馬年就要到了，我們正在籌備特色活動，期待馬年能迎來更多客人，生意更上一層樓。”

隨著2026農歷馬年臨近，九馬畫山的文旅價值進一步凸顯，迎來新的發展機遇。黃金峰介紹，漓江景區正以“駿啟漓江·尋九駿·納百福”為主題，策劃系列沉浸式文旅活動，持續提升品牌影響力。線上，依托新媒體平臺發起互動話題，鼓勵游客分享觀“馬”心得與旅途見聞，匯聚人氣；線下，深度融合“九駿”文化與馬年寓意，聯合商家推出主題飲品、文創產品，增強游覽體驗感。同時，邀請高校學生參與文創設計，開發兼具文化內涵與紀念價值的特色商品；并加強對筏工、講解員的主題培訓，提升服務專業性，深化游客的文化認同。

從鎮域發展看，陽朔縣興坪鎮正以基礎設施升級為抓手，夯實文旅發展根基。興坪鎮黨委委員、副鎮長秦巍表示，2026年1月8日，隨著冷水碼頭最后一條跨江架空線纜成功拆除，困擾漓江景區20余年的“視覺障礙”徹底消除，游客得以無礙欣賞漓江與九馬畫山的原生態美景。這場覆蓋北起磨盤山碼頭、南至陽朔福利漓江大橋，全長約70公里的線纜遷改工程，不僅還原了漓江的自然本真，更彰顯了當地守護山水資源的決心。下一步，興坪鎮將全力推進“兩橋一路”建設，針對日益興起的漓江徒步熱，堅持生態優先原則，科學規劃徒步線路，完善公廁、接駁等配套設施，著力打造集觀光、徒步、休閑與文化體驗于一體的高品質生態旅游帶，致力將九馬畫山打造為2026年馬年游客出行目的地。

馬象征著奮進與活力。九馬畫山既見證了漓江的生態保護與文化傳承，也見證了周邊鄉村在文旅融合驅動下的華麗蛻變。石壁上的神駿奔騰不息，人間鄉村振興的畫卷正筆酣墨暢、生機盎然。如今，九馬畫山正以嶄新姿態，承載著文化自信與百姓期許，在鄉村振興的廣闊道路上馳騁向前，靜待丙午馬年續寫文旅繁榮的新篇章。

來源 | 桂林日報 記者劉琪/文 李忠波/攝

實習編輯 | 文菱麟

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