不要太在意你的父母

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成長(zhǎng)是一個(gè)不斷探索自我，了解自我，接納自我的過(guò)程。

在新的一年，我們整理了8段語(yǔ)錄，送給正在前行的你，希望予你一份力量~

不要在同一個(gè)地方跌倒兩次！

這句話，是我們最常聽(tīng)到的警句之一。

之所以最常聽(tīng)到，正是因?yàn)椋@是最難做到的。

其實(shí)，我們大多數(shù)人的人生，就是不斷地重復(fù)同樣的事情。

如果你得到了幸福，你就重復(fù)幸福；

如果你學(xué)會(huì)了信任，你就重復(fù)信任；

相反，如果你得到了痛苦，你就重復(fù)痛苦。

很多心理學(xué)家認(rèn)為，這種強(qiáng)迫性重復(fù)，就是所謂的命運(yùn)。

而不幸的人，大多數(shù)時(shí)候就是在不斷地重復(fù)同樣的錯(cuò)誤，不斷地在同一個(gè)地方跌倒。

但這個(gè)地方其實(shí)沒(méi)有罪，讓我們跌倒的，是我們自己。

我們內(nèi)心或許有一個(gè)難以察覺(jué)的真相：

我們最懼怕的，并非痛苦，而是無(wú)法預(yù)測(cè)的痛苦。

假若痛苦能被我們預(yù)見(jiàn)到，那么，從心理上而言，這種預(yù)料中的痛苦就遠(yuǎn)沒(méi)有那么可怕了。

甚至，為了證實(shí)自己的預(yù)見(jiàn)能力，我們常常會(huì)主動(dòng)推動(dòng)事情向自己預(yù)料的方向發(fā)展。

有一對(duì)什么樣的父母，是我們最大的命運(yùn)。

因?yàn)槲覀兺陼r(shí)與父母等重要親人的關(guān)系模式，是我們?nèi)烁竦幕A(chǔ)，這在相當(dāng)程度上影響著我們的命運(yùn)。

好的父母，未必能很好地滿足我們的物質(zhì)需要，但一定會(huì)給我們健康的心靈。

糟糕的父母，可能會(huì)很好地滿足我們的物質(zhì)需要，卻會(huì)給我們留下各種各樣的心理問(wèn)題。

不過(guò)，糟糕的父母之所以會(huì)讓我們形成心理問(wèn)題，一個(gè)很重要的原因是——

我們拒絕接受這個(gè)生命中最大的命運(yùn)。

我們幻想自己應(yīng)該有更好的父母，甚至?xí)L試去改變自己的父母。

然而，這種改變的努力注定會(huì)失敗。

因?yàn)椋歉改缸约阂庾R(shí)到，他們的教養(yǎng)方式有問(wèn)題必須改變，那樣改變才有可能發(fā)生。否則極少有父母會(huì)因?yàn)楹⒆右笏麄兏淖兌淖儭?/p>

若想令自己的心靈獲得自由，我們只有一件事情可以做：接受！

所謂接受，即直面我們?nèi)松械乃姓嫦唷?/p>

深深地懂得，任何事實(shí)一旦發(fā)生就不可更改，而且不管多么親密的人，我們都不能指望他們?yōu)樽约憾淖儭?/p>

沒(méi)有學(xué)會(huì)接受之前，我們都會(huì)把注意力放到別人身上，期望別人為自己改變一下，仿佛自己就得救了。

但任何一個(gè)獨(dú)立的人，都不會(huì)由我們的意志所決定。

所以，這種期望注定會(huì)失敗。

學(xué)會(huì)接受之后，我們就會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移到自己身上，明白：

自己才是自己?jiǎn)栴}的答案。

由此，我們開(kāi)始努力改變自己，并最終獲得更大的自由。

父母不是我們心靈成長(zhǎng)的答案，我們的外在條件也不是。

我見(jiàn)過(guò)許多人，為了克服內(nèi)心的自卑，努力把自己變得非常優(yōu)秀。

但優(yōu)秀是外在的。

所以我們會(huì)看到，一些人雖在錢(qián)權(quán)名利上具有了相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)，但內(nèi)心深處的自卑仍然無(wú)法消除，甚至絲毫都未減少。

什么叫自卑呢？

如果說(shuō)自信是，一個(gè)人的內(nèi)在小孩對(duì)獲得內(nèi)在父母的愛(ài)，充滿信心；

那么自卑就是，一個(gè)人的內(nèi)在小孩對(duì)獲得內(nèi)在父母的愛(ài)，沒(méi)有信心。

自卑與自信，其實(shí)是由我們小時(shí)候獲得的“愛(ài)的多少”所決定的。

如果從父母那里獲得了足夠多的愛(ài)，那么不管一個(gè)人的外在條件如何，他都會(huì)很自信。

相反，如果從父母那里沒(méi)有獲得多少愛(ài)，甚至相反，是被蔑視、被傷害，甚至被虐待，那么不管一個(gè)人的外在條件如何，他都會(huì)很自卑。

當(dāng)你明白，自卑是源自缺乏愛(ài)后，那么，圍繞這個(gè)事實(shí)，你勢(shì)必會(huì)有很多感受：如悲傷、憤怒、嫉妒等……

這時(shí)，我們就要懂得，必須拋開(kāi)外在的條件，去碰觸內(nèi)在的自卑，對(duì)它單獨(dú)做工作。

對(duì)此，印度哲人克里希那穆提給出一份答案：

承認(rèn)自卑，因?yàn)樽员熬褪钦嫦唷?/strong>

一旦擁抱真相，并接受悲傷或其他自然情感，你就會(huì)變得寬容，

于是你對(duì)自卑不再那么敏感，對(duì)優(yōu)秀也不再那么執(zhí)著，那么你才有可能真正突破自卑，而走向自我接納。

我們懼怕憤怒，因憤怒看上去易傷害關(guān)系，讓我們與別人疏遠(yuǎn)。

但憤怒是必須的。

因?yàn)椋覀兗刃枰H密關(guān)系，也需要保持獨(dú)立空間，從而保持住自己的個(gè)性和判斷力。

憤怒，是保護(hù)獨(dú)立空間的最有力武器，甚至是唯一的武器。

假若你接受自己的憤怒，那么，當(dāng)有人試圖與你建立壞的關(guān)系時(shí)，無(wú)論他的借口多漂亮，他都難以得逞，因?yàn)閼嵟嬖V你，他這樣做不對(duì)。

你的憤怒釋放后，會(huì)令他知難而退，而你則捍衛(wèi)了自己的空間。

這樣，通過(guò)憤怒，你拒絕了一次壞的關(guān)系，或者拒絕了一個(gè)關(guān)系向壞的方向發(fā)展。

由此，美國(guó)心理學(xué)家托馬斯·摩爾在其著作《靈魂的黑夜》中說(shuō)：

當(dāng)人們清楚明白地表達(dá)出憤怒的情感時(shí)，它就能為一個(gè)人和一種關(guān)系做出很大貢獻(xiàn)；

但是當(dāng)憤怒被遮掩隱藏起來(lái)時(shí)，它的影響則正好相反。

我特別喜歡一本書(shū)，叫《愛(ài)是一種選擇》。

你可以選擇對(duì)誰(shuí)好，也可以選擇不對(duì)誰(shuí)好。

有些關(guān)系就是處不來(lái)，我們也可以接受他。

比如不好的朋友可以不交，不好的婚姻可以結(jié)束，甚至不好的血緣關(guān)系也可以不來(lái)往。

很多人覺(jué)得，愛(ài)是一種必須。

比方你交往的朋友、親人等，明明讓你很不舒服，但你覺(jué)得既然是朋友、是一家人，就得盡力去幫他、愛(ài)他。

但實(shí)際上你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些人是嚴(yán)重的吸血鬼，你怎么付出、怎么幫他都無(wú)效。

那么這個(gè)時(shí)候你得明白——

你可以給他劃一個(gè)邊界，甚至嚴(yán)重的時(shí)候，斷交也是一種選擇。

因?yàn)槲覀兊膼?ài)，是很寶貴的，要留給值得愛(ài)的人。

而不是只要一個(gè)人跟你建立關(guān)系，你就必須愛(ài)他。

人一行動(dòng)，就有破綻；

行動(dòng)多的，就破綻百出。

然而，破綻百出的英雄，還是英雄。

沒(méi)做過(guò)什么重大行動(dòng)的，自然覺(jué)得自己完美，可以評(píng)點(diǎn)英雄的是非。

但是，再完美的蒼蠅，終究也只是蒼蠅。

蒼蠅聚群而飛的時(shí)候，可以遮天蔽日，聲勢(shì)壯大。這壯大感，給了它們偉大感，可它們?nèi)匀恢皇巧n蠅。

什么都不做的人必然滿是抱怨，而且不可避免地會(huì)覺(jué)得——

做事的人，特別是做成了一些大事的人，多是壞人。

但當(dāng)人能按照自己的意愿去做事時(shí)，就會(huì)對(duì)世界和他人有很多諒解，同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣才能真正地去愛(ài)這個(gè)世界。

凝縮成一句非常簡(jiǎn)短的話是：

蒼蠅議論對(duì)錯(cuò)，英雄一路前行。

存在主義這個(gè)詞已廣為人知。

然而，什么是存在？

作為一個(gè)人，“體驗(yàn)”和“感覺(jué)”就證明著他的存在。

所以，一個(gè)感覺(jué)豐沛的人，一個(gè)體驗(yàn)豐沛的人，就是存在過(guò)的。

而要有豐沛的感覺(jué)和體驗(yàn)，就要勇于投入生活的洪流，就要自己為自己的人生“做選擇”。

相反，假若你總是被迫接受別人給的選擇，你就沒(méi)有存在過(guò)。

所以，在《1984》中，掌握著主人公生死大權(quán)的奧勃良對(duì)被掌握者說(shuō)：“你不存在！”

所以，一個(gè)總被父母安排一切的孩子說(shuō)，他覺(jué)得好像自己沒(méi)有活著，他甚至走路時(shí)都感受不到自己的雙腳，于是經(jīng)常摔跤。

選擇了，就要負(fù)責(zé)。

這很沉重，所以很多時(shí)候我們主動(dòng)不想存在。

偶爾懶一下，讓別人替自己做選擇，這比較愜意。

然而，這一旦成為一貫的模式，再想贏回自己的存在權(quán)，就很難了。

所以，要尊重自己的選擇，并因而努力承擔(dān)自己的責(zé)任，以爭(zhēng)取你的存在。

那些需要持續(xù)投入的事，如工作、學(xué)習(xí)和寫(xiě)作等，我們常因不斷地走神和被打岔，而不能持續(xù)地投入。

如果仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這往往是因?yàn)椋?strong>在這些事中，你遇到了挫折。

特別對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，哪怕看起來(lái)很小的挫折，都像是致命的打擊，就不會(huì)再繼續(xù)投入了。

因?yàn)檫@種挫折感，挑戰(zhàn)了我們的自戀感與掌控感；

于是寧愿轉(zhuǎn)而去做自己能掌控的事，以此來(lái)恢復(fù)自戀感與掌控感。

我們內(nèi)心深處，都渴望一種感覺(jué)：做事情能一氣呵成。

然而，大孩子的世界乃至成年人的世界，沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單、容易、總能一氣呵成的，大都是不斷遇到挫敗、不斷被打斷的過(guò)程。

就像大江大河的流淌，不可避免有各種阻礙與波折，但它們還是能沖破障礙奔向大海。

因此，我們也需要去學(xué)習(xí)：

即使會(huì)不斷地遇到各種阻礙，但我們?nèi)匀荒軟_破、繞過(guò)這些阻礙，而奔向自己的目的地。

在常不如意的世界，仍然不斷地?zé)òl(fā)熱情，并實(shí)現(xiàn)重要的夢(mèng)想，是真正的生命哲學(xué)。

作者 | 武志紅，來(lái)源：武志紅（ID：wzhxlx），微博：@武志紅。現(xiàn)于北上廣深杭廈門(mén)成都蘇州南京青島10個(gè)城市開(kāi)辦了武志紅心理咨詢中心。

主播 | 素年錦時(shí)，微信公眾號(hào)：素年錦時(shí)FM

圖片 | 視覺(jué)中國(guó)，網(wǎng)絡(luò)（如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除）

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