樓蘭遺址挖出中國(guó)最早書(shū)信，與王羲之同一時(shí)期，如今成了日本國(guó)寶

學(xué)書(shū)法的朋友一定對(duì)“魏晉筆法”這個(gè)詞不陌生，多少人畢生追求的目標(biāo)就是將它學(xué)到手，而想要學(xué)它，前提是要有魏這一時(shí)期的法帖作為范本。目前已知的魏晉時(shí)期最早的書(shū)法真跡的西晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》，不過(guò)它用筆古拙質(zhì)樸，還不夠成熟，與“二王”相去甚遠(yuǎn)。

而有一件書(shū)法，不僅真實(shí)還原了王羲之時(shí)期書(shū)法的自然樣貌，還是中國(guó)最早的書(shū)信手稿真跡，它便是《李柏文書(shū)》。1909年，日本大谷探險(xiǎn)隊(duì)一行來(lái)到新疆羅布泊樓蘭古城遺址，隊(duì)員橘瑞超意外發(fā)現(xiàn)在墻縫里似乎有東西，走近之后發(fā)現(xiàn)是一些殘紙，經(jīng)過(guò)整理共有2件信稿及39件殘片。

從時(shí)間上推算，這些書(shū)信寫(xiě)于東晉咸和三年（328年），正是王羲之生活的時(shí)代，距今已近1700年歷史了。當(dāng)時(shí)的新疆地區(qū)屬于前涼國(guó)土，雖遠(yuǎn)離中原，但筆法上絲毫沒(méi)有斷代。李柏時(shí)任西域長(zhǎng)史，這幾件文書(shū)是他寫(xiě)給焉耆王等幾個(gè)國(guó)王的信函草稿。

《李柏文書(shū)》共有三件，長(zhǎng)23厘米，寬27至39厘米不等，總計(jì)100余字，現(xiàn)藏于日本京都龍谷大學(xué)圖書(shū)館。王羲之并沒(méi)有真跡存世，后世的摹本、拓本也都存在筆法不夠細(xì)膩真實(shí)的問(wèn)題，而陸機(jī)《平復(fù)帖》又太過(guò)稚拙，因此《李柏文書(shū)》就成了銜接兩晉的絕佳范本。

“碑不如帖，帖不如稿”，此作在書(shū)寫(xiě)時(shí)沒(méi)有刻意的處理，筆法細(xì)膩真實(shí)，墨色枯潤(rùn)自然，細(xì)節(jié)纖毫畢現(xiàn)，更能直觀感受晉人寫(xiě)字時(shí)的真情實(shí)感，其書(shū)法介于隸楷之間，筆法、結(jié)字、墨法皆顯“過(guò)渡時(shí)期”的鮮活特質(zhì)，堪稱(chēng)研究魏晉書(shū)法演變的“活化石”。

《李柏文書(shū)》承隸書(shū)波磔余韻，初露楷書(shū)方折鋒芒，橫畫(huà)起筆多藏鋒帶隸意，行筆漸提顯筋骨，收筆輕挑，比成熟隸書(shū)的夸張波磔收斂。豎畫(huà)“懸針”與“垂露”并存，轉(zhuǎn)折處方折漸多、圓轉(zhuǎn)漸少，內(nèi)角略作圓轉(zhuǎn)避生硬，這種“隸圓楷方”的混搭，直觀展現(xiàn)筆法演變軌跡。

結(jié)字隨體賦形、不拘一格，兼具隸之扁與楷之方，疏密對(duì)比天然生成。以欹側(cè)求平衡，這種未被程式化的自由，恰是民間書(shū)寫(xiě)的真實(shí)寫(xiě)照。墨法自然率真、枯潤(rùn)相生，因用麻紙書(shū)寫(xiě)，吸墨較快，長(zhǎng)橫末端常顯飛白，似“老樹(shù)皴皮”蒼勁，連筆處墨色銜接自然，無(wú)刻意調(diào)墨痕跡。

王國(guó)維指出“此類(lèi)文書(shū)，實(shí)漢魏筆法之真跡，非碑刻摹拓可比”。