吳歌 | 閱讀融入城市：無(wú)錫百家鐘書房為文化建設(shè)賦能

閱讀融入城市：無(wú)錫百家鐘書房為文化建設(shè)賦能

吳歌

清晨的陽(yáng)光穿透無(wú)錫圖書館老鐘樓的百葉窗，灑在古樸的木地板上，年逾古稀的蘇茂倫老先生戴著老花鏡翻閱地方志的身影，與窗外流淌的市聲構(gòu)成一幅靜鬧對(duì)比的鮮明場(chǎng)景。在渤公島的湖畔，年輕白領(lǐng)伴著湖光山色沉浸閱讀，耳邊不時(shí)傳來(lái)黑膠唱片的悠揚(yáng)旋律；在鄉(xiāng)村的盈香書院，村民們圍坐一堂，聆聽本土作家用方言講述身邊的故事……這些散落城鄉(xiāng)的閱讀場(chǎng)景，都源自同一個(gè)名字——無(wú)錫鐘書房。自2022年啟動(dòng)建設(shè)以來(lái)，103家鐘書房如點(diǎn)點(diǎn)星火，串聯(lián)成覆蓋全域的“15分鐘閱讀文化圈”，以“鐘情于書”的初心，讓全民閱讀從口號(hào)變?yōu)榭筛锌杉暗纳钊粘＃尦缥闹亟痰那晡拿}在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。

鐘書房的崛起，絕非簡(jiǎn)單的閱讀空間堆砌，而是無(wú)錫對(duì)全民閱讀生態(tài)的系統(tǒng)性重構(gòu)，它關(guān)聯(lián)無(wú)錫籍文化大師錢鍾書之名，既寄寓“鐘情于書”的美好期許，更呼應(yīng)東林書院“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳”的在地精神。從省級(jí)文保單位的活化利用到社區(qū)閑置空間的改造升級(jí)，從景區(qū)湖畔的特色營(yíng)造到鄉(xiāng)村田野的文化扎根，鐘書房以“1+100+N”的建設(shè)格局，構(gòu)建起“人在哪里，書房就建到哪里”的普惠網(wǎng)絡(luò)。這種布局理念，讓閱讀突破了傳統(tǒng)圖書館的時(shí)空限制，融入城市更新的肌理，成為連接歷史與當(dāng)下、城市與鄉(xiāng)村、個(gè)體與社群的文化紐帶，為全民閱讀的深度推進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

大公圖書館是全民閱讀的文化坐標(biāo)之一。這座由榮德生、榮宗敬兄弟于1916年出資興建的無(wú)錫最早鄉(xiāng)村圖書館，歷經(jīng)110年風(fēng)雨，以鐘書房成員的身份完成了華麗轉(zhuǎn)身，成為百年文脈與現(xiàn)代閱讀的融合。2024年，大公圖書館以“中信書店”新樣態(tài)煥新啟用，在保留中西合璧建筑風(fēng)貌的同時(shí)，融入售書、閱讀、咖啡、文創(chuàng)、展覽等多元業(yè)態(tài)，讓“百年榮巷再飄濃濃書香”。作為鐘書房的標(biāo)志性成員，它不僅延續(xù)了“天下為公”的建館初心，更以名家講座為核心載體，讓全民閱讀有了歷史的厚度與文化的深度。

大公圖書館的獨(dú)特之處，是將榮氏文化基因與閱讀推廣深度綁定，把名家講座作為激活這份文化記憶的關(guān)鍵鑰匙。“鐘書領(lǐng)讀”系列活動(dòng)中，本土餐飲文化專家都大明以“榮家菜”為切入點(diǎn)，在百年書房?jī)?nèi)講述榮氏家族的飲食文化、家風(fēng)傳承與實(shí)業(yè)救國(guó)故事，方言與史料的交織讓讀者在味覺記憶中讀懂家國(guó)情味。無(wú)錫作家高仲泰圍繞自己的長(zhǎng)篇作品《江南榮家》，作了榮氏家族及其創(chuàng)業(yè)歷程的講座。無(wú)錫榮德生企業(yè)文化研究會(huì)專家委員會(huì)主任、文史學(xué)者湯可可帶來(lái)《榮氏公益文化及其時(shí)代啟示》專題講座，深度解讀榮氏精神“崇德厚生、實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)”的核心內(nèi)涵，通過(guò)大公圖書館、江南大學(xué)等公益事業(yè)案例，將榮氏精神與無(wú)錫城市精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián)娓娓道來(lái)，讓讀者理解“我是一個(gè)事業(yè)家，不是一個(gè)資本家”的感言背后，錫商群體的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。圍繞榮氏梅園與近代旅游發(fā)展史主題，文史學(xué)者吳歌在《榮氏梅園的文化審美兼談錫商在中國(guó)近代旅游史上的先驅(qū)意義》講座中，系統(tǒng)梳理了榮德生作為中國(guó)近代旅游先驅(qū)的開拓之舉，讓聽眾深刻理解“為天下布芳馨，與眾人同游樂(lè)”的大公情懷。無(wú)錫榮研會(huì)專家沈云福的講座，講述榮氏精神與錫商精神、城市品格的傳承、賡續(xù)與創(chuàng)新。

除了榮氏文化主題，大公圖書館更以名家講座為橋，鏈接江南文脈與城市發(fā)展。著名教授、江南文化研究專家莊若江受邀帶來(lái)《江南文化視野下的無(wú)錫城市品格》講座，以鐘書房的全域布局為切入點(diǎn)，剖析無(wú)錫“崇文重教”傳統(tǒng)與“敢創(chuàng)人先”工商精神的融合邏輯，提出“鐘書房是江南文脈當(dāng)代傳承的鮮活載體”的觀點(diǎn)，引發(fā)讀者對(duì)“書香如何塑造城市氣質(zhì)”的深度思考。深耕無(wú)錫文化研究的劉桂秋教授開講《陶淵明：尋找適意、審美、可行的生活》，將古人的的人生理念與鐘書房的全民閱讀實(shí)踐相勾連，通過(guò)解讀“出世與入世”的文化內(nèi)涵，闡釋中國(guó)千年文脈的傳承脈絡(luò)，讓讀者明白鐘書房的普及并非偶然，而是植根于本土深厚的崇文土壤。兩場(chǎng)講座均設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)，莊若江與讀者探討青少年閱讀習(xí)慣培養(yǎng)，劉桂秋則回應(yīng)“如何讓文脈精神走進(jìn)現(xiàn)代生活”的疑問(wèn)，讓學(xué)術(shù)研究走出書齋，落地為全民閱讀的實(shí)踐指引。而原創(chuàng)沉浸式戲劇《光亮》與工商主題《紙鳶1945》，則引領(lǐng)觀眾穿梭于百年大公圖書館的場(chǎng)景中，親歷榮氏家族的創(chuàng)業(yè)歷程與抗戰(zhàn)擔(dān)當(dāng)，讓歷史在互動(dòng)體驗(yàn)中“活”了起來(lái)，也讓名家講座中的歷史敘事轉(zhuǎn)化為可感的文化體驗(yàn)。

針對(duì)不同群體的需求，大公圖書館以名家資源為支撐，打造了覆蓋全齡的閱讀矩陣。“榮韻書香閱巷未來(lái)”親子品牌活動(dòng)中，“小小榮氏文化講解員”培訓(xùn)邀請(qǐng)榮氏文化研究團(tuán)隊(duì)成員授課，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)書房歷史與榮氏故事的過(guò)程中提升表達(dá)能力；“銀齡相伴書香傳家”圍讀時(shí)光里，學(xué)者們的講座節(jié)選音頻被制作成適合老年讀者的聽覺素材，搭配方言解讀，讓老年群體輕松讀懂本土歷史；與濱湖區(qū)民間文藝家協(xié)會(huì)聯(lián)手策劃的“匠心鑄影非遺承脈”攝影展期間，非遺研究專家與文史學(xué)者聯(lián)袂開講，通過(guò)《無(wú)錫非遺的當(dāng)代傳承》等講座，讓影像展覽與深度解讀相互賦能，實(shí)現(xiàn)了“影像+閱讀+非遺”的立體傳播。這些活動(dòng)不僅讓大公圖書館成為榮氏精神的傳承地，更成為全民閱讀的重要陣地，印證了鐘書房“精準(zhǔn)服務(wù)、全齡覆蓋”的運(yùn)營(yíng)理念。

如果說(shuō)大公圖書館代表了鐘書房的文史深度，那么遍布城鄉(xiāng)的特色書房則通過(guò)名家講座的下沉，彰顯了全民閱讀的多元活力。在新吳區(qū)梅里古鎮(zhèn)，知書梅里鐘書房以傳統(tǒng)樓閣形態(tài)矗立，白墻黛瓦間點(diǎn)綴著梅花紅。這里不僅有吳文化研學(xué)活動(dòng)，還常態(tài)化邀請(qǐng)文史學(xué)者開展講座，莊若江教授的《泰伯奔吳與江南文明的起源》、以及其他如《東林精神與江南士風(fēng)》等講座曾先后在此開講，讓游客在閱讀中讀懂梅里古鎮(zhèn)的文化根脈與無(wú)錫士人的精神風(fēng)骨。無(wú)錫作協(xié)主席黑陶則將文學(xué)創(chuàng)作的火種播撒到基層書房，在知書梅里作了《江南鄉(xiāng)土文學(xué)的閱讀與創(chuàng)作》專題講座，結(jié)合自身創(chuàng)作經(jīng)歷，分享如何從無(wú)錫的古鎮(zhèn)、水鄉(xiāng)、民俗中汲取文學(xué)靈感，鼓勵(lì)市民用文字記錄身邊的城市變遷與生活故事。講座后，還發(fā)起“梅里尋韻”文學(xué)創(chuàng)作征集活動(dòng)，收到市民原創(chuàng)作品百余件，讓書房成為本土文學(xué)生長(zhǎng)的沃土，開館以來(lái)日均接待讀者上百人，成為古鎮(zhèn)里的文化地標(biāo)。

梁溪區(qū)清名橋街道的妙享空間鐘書房，將“閱讀+社區(qū)服務(wù)”的模式與名家資源深度融合，邀請(qǐng)民俗學(xué)者開展《老無(wú)錫民俗與生活智慧》講座， 讓社區(qū)居民尤其是全職媽媽群體在文學(xué)閱讀中重拾對(duì)本土文化的熱愛，搭配后續(xù)的手工創(chuàng)作、故事分享活動(dòng)，讓書房成為賦能個(gè)體成長(zhǎng)、凝聚社區(qū)情感的溫暖港灣。在新吳區(qū)鴻山街道盈香書院，著名作家黑陶以“對(duì)世界的凝視：旅行與文學(xué)”為題，結(jié)合自身創(chuàng)作經(jīng)歷解讀不一樣的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。黑陶認(rèn)為，“旅行與旅游并不完全一樣，‘游’強(qiáng)調(diào)的是吃、喝、玩、樂(lè)的娛樂(lè)屬性，而‘行’強(qiáng)調(diào)的是行走和感受，最好能夠獨(dú)處，給自己沉浸式感受與思考”。當(dāng)代人為什么越來(lái)越熱愛旅行？黑陶直言，旅行是為了走出去凝視世界；最終的目的，是為了收獲內(nèi)心的平靜、包容、喜悅和超然。

鐘書房的創(chuàng)新實(shí)踐，更體現(xiàn)在對(duì)“閱讀+”模式的不斷探索，讓名家講座與多元業(yè)態(tài)碰撞出火花。濱湖區(qū)渤公島的樂(lè)讀慢島鐘書房，作為全市首個(gè)無(wú)邊界音樂(lè)主題書房，曾舉辦“音樂(lè)與閱讀的對(duì)話”跨界活動(dòng)，邀請(qǐng)知名音樂(lè)人趙照與文史學(xué)者共話江南音樂(lè)文化，讓湖景、音樂(lè)與深度解讀交織，趙照感慨“這樣的空間很放松，適合閱讀也適合思想的碰撞”。24小時(shí)開放的璽閱書坊則聚焦青少年成長(zhǎng)，邀請(qǐng)教育專家與文史學(xué)者開展《經(jīng)典名著的青春解讀》等講座，為考研學(xué)子與青少年答疑解惑，安靜的環(huán)境與優(yōu)質(zhì)的名家資源讓這里成為城市的“精神加油站”。

在推動(dòng)全民閱讀的過(guò)程中，鐘書房更通過(guò)名家講座凝聚社群情感，讓無(wú)數(shù)溫暖故事在書香中流淌。錫山區(qū)羊尖鎮(zhèn)嚴(yán)家橋村的“鐘書·送讀”活動(dòng)中，本土作家?guī)е聲哌M(jìn)鄉(xiāng)村，用方言與老人們聊美食、談生活，獨(dú)居老人拉著工作人員的手期盼“常來(lái)”；而在城區(qū)的社區(qū)鐘書房，文史學(xué)者的講座成為鄰里交流的紐帶，如《無(wú)錫老街區(qū)的歷史記憶》《東林故事與鄰里相處之道》等講座后，常有居民主動(dòng)分享自家與老街區(qū)、老傳統(tǒng)的故事，讓書房成為社區(qū)記憶的匯聚地。黑陶在基層書房的講座更是帶動(dòng)了鄰里間的文學(xué)互動(dòng)，不少參與“梅里尋韻”創(chuàng)作的市民，自發(fā)在書房組織小型分享會(huì)，讓文學(xué)閱讀成為鄰里交往的新方式。“書香有伴·為愛行走”公益活動(dòng)中，鐘書房聯(lián)合發(fā)起的捐書倡議得到市民熱烈響應(yīng)，2161本帶著祝福的圖書跨越1794.53公里送往青海民和縣，讓書香與愛心跨越山海。一場(chǎng)強(qiáng)降雨中，濱湖區(qū)蕓臺(tái)書舍鐘書房始終亮著燈，為路過(guò)的市民提供避雨場(chǎng)所，室內(nèi)循環(huán)播放著莊若江教授關(guān)于江南文化的講座音頻，室外狂風(fēng)驟雨與室內(nèi)書香靜謐形成鮮明對(duì)比，成為城市溫暖的印記。

鐘書房之所以能持續(xù)賦能全民閱讀，離不開“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、專業(yè)運(yùn)營(yíng)”的成熟模式，名家資源的整合就是這一模式的重要支撐。市級(jí)層面，市委宣傳部、市新聞出版局統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，邀請(qǐng)湯可可、莊若江、劉桂秋、黑陶等本土名家組建“鐘書領(lǐng)讀”專家?guī)欤瑸槿戌姇刻峁﹥?yōu)質(zhì)講座資源；區(qū)級(jí)層面，各區(qū)結(jié)合地域特色，對(duì)接名家開展定制化活動(dòng)；運(yùn)營(yíng)層面，第三方“閱讀管家”機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)講座的組織策劃，確保活動(dòng)精準(zhǔn)觸達(dá)不同群體。線上平臺(tái)的建設(shè)則讓名家講座突破空間限制，通過(guò)直播、音頻回放等形式，讓無(wú)法到場(chǎng)的讀者也能享受優(yōu)質(zhì)資源，書香地圖通過(guò)百度地圖、VR全景呈現(xiàn)，電子閱讀、講座報(bào)名等功能實(shí)現(xiàn)了“線上+線下”的全域聯(lián)動(dòng)。這種多元協(xié)同的機(jī)制，為鐘書房的可持續(xù)發(fā)展提供了保障，也讓全民閱讀從“政府推動(dòng)”向“全民參與”轉(zhuǎn)變。

數(shù)據(jù)見證鐘書房的賦能成效：2025年無(wú)錫鐘書房舉辦各類名家講座超300場(chǎng)，名家講座覆蓋人次超過(guò)8萬(wàn)；全市居民綜合閱讀率超96%，位居全省前列；大公圖書館、知書梅里等一批書房成為公共文化空間活化利用的創(chuàng)新典范。更重要的是，鐘書房讓閱讀成為一種生活方式，一種城市氣質(zhì)。老年人通過(guò)名家講座讀懂本土歷史，青少年在深度解讀中愛上經(jīng)典，創(chuàng)業(yè)者從文化傳承中汲取靈感，鄰里之間因共同的閱讀體驗(yàn)增進(jìn)聯(lián)結(jié)。從百年大公圖書館到現(xiàn)代主題書房，從城市核心區(qū)到鄉(xiāng)村田野，鐘書房用縷縷書香浸潤(rùn)著城市的每一個(gè)角落，讓“書香無(wú)錫”的名片更加鮮明。

無(wú)錫鐘書房的實(shí)踐為全民閱讀推進(jìn)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)：它以文化傳承為根，借名家之力讓閱讀有了歷史的厚度；以精準(zhǔn)服務(wù)為要，讓講座資源下沉讓閱讀有了溫度；以模式創(chuàng)新為翼，讓多元融合讓閱讀有了活力。當(dāng)閱讀空間不再局限于圖書館的圍墻書柜之內(nèi)，當(dāng)閱讀活動(dòng)不再局限于尺牘方寸之間，全民閱讀就能真正融入城市的肌理，成為推動(dòng)城市文明進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。未來(lái)，隨著“閱讀+”模式的不斷深化，鐘書房當(dāng)將繼續(xù)織密書香網(wǎng)絡(luò)，讓無(wú)錫崇文重教的千年文脈在新時(shí)代賡續(xù)綿延，為文化強(qiáng)市建設(shè)注入不竭的精神力量。正如榮德生先生當(dāng)年興建大公圖書館的初心：開啟民智、惠溉桑梓，鐘書房的守正創(chuàng)新：以名家為引、以書房為基，以創(chuàng)新為導(dǎo)向，無(wú)疑會(huì)書寫出全民閱讀的無(wú)錫新篇章。

1.文中主要數(shù)據(jù)和信息采集源：無(wú)錫新傳媒網(wǎng)、江南大學(xué)新聞網(wǎng)、現(xiàn)代快報(bào)、揚(yáng)子晚報(bào)等官方媒體報(bào)道，江蘇省情網(wǎng)、無(wú)錫市文化廣電和旅游局官網(wǎng)等政府傳播平臺(tái)，以及江蘇作家網(wǎng)、榮毅仁紀(jì)念館、梅里古鎮(zhèn)管委會(huì)等機(jī)構(gòu)官網(wǎng)。引用若有錯(cuò)誤請(qǐng)及時(shí)指正。

2.文中部分插圖選自網(wǎng)絡(luò)，由知名攝友東俠等拍攝，不一一具名，深致謝意。

作者簡(jiǎn)介

吳歌，本名楊大中，文史學(xué)者，品牌戰(zhàn)略學(xué)者，資深媒體人，研究員，江大江南文化研究中心首席策劃，無(wú)錫榮德生企業(yè)文化研究會(huì)秘書長(zhǎng)，無(wú)錫旅游新媒體分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，正在努力成為一名有文化有情懷的吃貨和文史寫手。

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