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立春,為二十四節氣之首,2026年2月4日,太陽到達黃經315°時交節。“立,始建也”,立春意味著陽氣回升、冰霜漸消,是萬物起始、一切更生的節點,四季輪回自此重新開篇。
在二十四番花信風的序列中,立春的花信恰逢春日序章,一候迎春、二候櫻桃、三候望春。三株花木應風而綻,踏碎殘冬,以一脈清香、一樹繁花,正式宣告春天的降臨。
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一候迎春
東風第一香,破寒喚春歸
“始梅花,終楝花,凡二十四番花信風。”這一古老說法,最早見于南北朝《荊楚歲時記》。所謂花信風,是應花期而來的風,風有信,花不誤,二者如約相逢,便成了歲月里的浪漫約定。
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迎春是木犀科素馨屬的落葉灌木,別名黃素馨、金腰帶,因在百花之中開花最早,花謝后便迎來百花齊放的盛景,故而得名“迎春”。它與梅花、水仙、山茶花并稱為雪中四友,栽培歷史可追溯至唐代,是國人耳熟能詳的早春花木。
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迎春枝條細長柔軟、呈翠綠色,多自然垂掛生長,葉片為三出復葉,小巧精致。每年2—3月,嫩黃色的小花單生于枝椏間,成簇綻放,即便帶著殘雪、迎著料峭春寒,依舊蓬勃盛開。它生性強健,不畏寒威、不擇風土,無論山野庭院,都能扎根生長,有著極強的適應性。
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宋代劉敞在《迎春花》中寫道:“覆闌纖弱綠條長,帶雪沖寒折嫩黃。迎得春來非自足,百花千卉共芬芳。”一句寫盡迎春破寒綻放、甘為春使的風骨。
迎春的花語為相愛到永遠、頑強、懷念,更承載著希望、堅強與活力的美好寓意。它是春日最忠實的信使,以滿枝嫩黃,率先打破冬日的沉寂,喚醒沉睡的天地。
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二候櫻桃
繁英綴枝頭,芳韻滿庭間
立春二候的花信為櫻桃,這里多指櫻桃花,是薔薇科櫻屬的落葉喬木。櫻桃的栽培歷史極為悠久,漢代便已有種植記錄,發展至唐宋,已然成為皇家園林與民間庭院中極為常見的觀賞花木。
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櫻桃花多為白色或淡粉色,花瓣五片,花形柔美,多為先葉開放,每年3—4月盛放,滿樹繁花如云似雪,景致清雅宜人。它不僅是極具觀賞性的花木,更是優質的經濟作物,果實圓潤飽滿,成熟后紅嫩清甜,兼具觀賞與食用價值。
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白居易曾作詩:“小園新種紅櫻樹,閑繞花枝便當游。何必更隨鞍馬隊,沖泥蹋雨曲江頭。”字里行間,皆是對櫻桃花的偏愛。
我們常說的櫻花,與櫻桃花同屬櫻屬,品種多達三百余種,野生櫻花原產于喜馬拉雅山脈,漢唐時期便在我國廣泛栽植,后流傳至日本。櫻花花色幽香艷麗,花語多為生命、幸福、純潔、熱烈、高尚,是愛情與希望的象征,代表著質樸純粹的愛戀,也寓意著珍惜當下、向陽而生。
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三候望春
辛夷綻清妍,高潔寄春心
立春三候為望春,別名辛夷,通常指望春玉蘭、紫玉蘭,屬于木蘭科玉蘭屬的落葉灌木或小喬木,原產于我國中部、南部地區,自漢代起便有栽培觀賞的歷史,是傳承千年的傳統名花。
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望春樹形高大婀娜、枝繁葉茂,樹皮呈灰色,小枝略帶紫韻,葉片寬卵形。其花型碩大,花冠呈杯狀,多為白色或淡紫色,芳香淡雅,為先花后葉的花木,每年3—4月綻放,花開時滿樹清雅,白光耀目。它的花蕾翹立枝頭,仿佛翹首期盼春日降臨,也因此得名“望春”。
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王維在《辛夷塢》中描摹其姿:“木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。”將望春的孤潔清雅,寫得淋漓盡致。除觀賞價值外,望春還兼具藥用價值,對急慢性鼻炎、鼻竇炎有著顯著的調理作用。
望春的花語為報恩、真摯、高潔、純潔的愛,寓意忠貞不渝、感恩向善。它綽約清雅、嬌而不妖,既是庭院園林中的優良觀賞花木,也是承載著美好情愫的詩意之花。
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律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。立春三花,迎春破寒、櫻桃綻芳、望春含雅,是二十四番花信風里的春日序曲。東風漸暖,百草回芽,跟著應期而至的花信,靜待萬物復蘇、山河向榮,共赴一場溫柔的春日之約。
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視 覺 / 喜瑪拉雅北坡的魚、網絡
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