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當太陽抵達黃經 315 度,歲月便翻開了二十四節氣的第一頁 —— 立春。《月令七十二候集解》言:“立,建始也”,春木之氣至此始發,標志著四季輪回的全新啟程。或許北方仍有殘雪,南方已漸顯暖意,但大自然的律動已然悄然切換:東風送暖,消融著冬日的嚴寒;蟄蟲在泥土中緩緩蘇醒,醞釀著破土的力量;河面未完全解凍,魚兒卻已游向水面,仿佛背負著碎冰探尋春光。這 “一候東風解凍,二候蟄蟲始振,三候魚陟負冰” 的物候變遷,正是立春最動人的序曲。
千年民俗里,藏著對春的期盼
作為古人眼中重要的節氣,立春孕育了諸多流傳至今的民俗,每一項都飽含著對生機與豐收的向往。古時帝王會在立春舉行“耕帝籍” 儀式,親自下地耕田,為蒼生祈求風調雨順;民間則盛行 “鞭春牛”,用鞭子象征性抽打泥牛,既宣告農事開啟,又寓意驅寒避邪、五谷豐登。女孩子們會將彩綢剪成燕子形狀佩戴在身,男人們則在頭上插上裊裊春幡,用靈動的裝飾迎接春日的到來。
而最具煙火氣的,莫過于“咬春” 習俗。杜甫筆下 “春日春盤細生菜”,描繪的便是立春吃春盤的傳統 —— 將新鮮蔬菜、肉食卷進春餅,寓意 “有頭有尾,全年順遂”。如今,春卷、蘿卜、韭菜等依然是立春餐桌上的常客,一口咬下,既是對時令的敬畏,也是對生活的熱愛。這些習俗穿越千年,讓立春在儀式感中更顯溫暖。
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詩韻里的立春,一半春溫一半寒
文人墨客從未吝嗇對立春的筆墨,那些詩詞歌賦,精準捕捉了這一時節“乍暖還寒” 的獨特韻味。宋代張栻在《立春偶成》中寫道:“律回歲晚冰霜少,春到人間草木知”,冰霜漸消,草木萌動,滿紙都是生機盎然的欣喜。辛棄疾則在《漢宮春?立春日》中勾勒出另一番景致:“春已歸來,看美人頭上,裊裊春幡。無端風雨,未肯收盡余寒”,春的蹤跡已現,寒意卻未全消,道盡了早春的纏綿意境。
從“東風吹散梅梢雪,一夜挽回天下春” 的豪邁,到 “春日春盤細生菜,忽憶兩京梅發時” 的鄉愁,詩人筆下的立春,既有萬物復蘇的歡悅,也有春寒料峭的細膩,讓這一節氣在文字中愈發鮮活立體。
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立春養生:順時調養,養護生機
立春養生講究“順應春氣,養護生機”,《黃帝內經》強調 “春三月,夜臥早起,廣步于庭”,此時應早睡早起,多到戶外散步,舒展形體,讓情志隨春氣一同生發。雖已立春,但 “春寒料峭” 并非虛言,氣象數據顯示,立春期間全國仍頻繁出現大風、寒潮、道路結冰等預警,“春捂” 依然是養生關鍵 —— 過早減衣易導致抵抗力下降,引發疾病,建議再 “捂” 10-15 天,根據氣溫變化逐步增減衣物。
飲食上,應遵循“少酸多甘、辛溫發散” 的原則,多吃韭菜、香菜、蝦仁等利于陽氣生發的食物,少吃辛辣油膩之物;每天梳頭百下,可疏利氣血、通達陽氣,是簡單有效的養生方法。南北養生亦有差異:北方需側重 “春捂” 防倒春寒,南方則可適當增加戶外運動,增強抗病能力。順應時節調養身心,方能與春氣同頻共振。
春啟新程,愿你不負時光
立春或許不是氣象學意義上的真正春天—— 我國 960 萬平方公里土地上,此時僅有約 67 萬平方公里進入春季,但它無疑是希望的象征。它告訴我們,無論冬日多么漫長,嚴寒終將過去,生機必然歸來。就像 2022 年北京冬奧會恰在立春開幕,當冰雪運動遇上春日序曲,完美詮釋了 “萬物復蘇、向陽而生” 的力量。
新的節氣輪回已然開啟,愿你在東風拂面中卸下疲憊,在草木萌動中重拾信心。不妨趁著晴好,去郊外走走,呼吸新鮮空氣;備一份春食,品味時令之美;立下一個小目標,讓夢想與春天一同生長。
立春已至,春山可望。愿你不負春光,不負自己,在新的一年里,步履不停,向陽而行。
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