![]()
近日,18件流失海外的國寶被中方正式點名索還,相關(guān)部門更是發(fā)出最后通牒,態(tài)度堅決。
這其中,一尊矗立在靖國神社前的石獅,格外引人關(guān)注——它并非日本本土文物,實則是當年被掠奪的中國瑰寶。
這些國寶承載著中華歷史記憶,流失百年后,索還之路充滿諸多阻礙。
![]()
中方此次強硬發(fā)聲,能否推動國寶順利回歸?這尊石獅又能否掙脫枷鎖,重返故土?
18件國寶,件件都是民族記憶
這次被點名要追回來的18件文物,可不是普通的老物件,每一件都帶著沉甸甸的歷史分量,刻著我們民族的印記,實打?qū)嵟涞蒙稀皣鴮殹倍帧?/p>
它們的意義早不止是一件器物,更像是一條條紐帶,串起了華夏文明的根與魂。
![]()
編號001的商代方鼎,來自河南安陽殷墟的核心地帶,是3000多年前商王朝的寶貝,既藏著當時的禮儀規(guī)矩,又盡顯青銅工藝的頂尖水平。
上世紀二十年代,考古隊在殷墟挖倔時發(fā)現(xiàn)了它,方鼎造型端正大氣,身上的浮雕紋路又細又密、線條順滑。
把商代青銅鑄造的高超手藝展現(xiàn)得淋漓盡致,想研究商代的禮儀習俗、冶金技術(shù)和古人的信仰,這物件可是沒法替代的實物依據(jù)。
![]()
《五牛圖》宋摹本雖說不是唐代韓滉的真跡,卻把原作的精髓學了個十足,以前還是清宮里的藏品,好幾代皇帝都把它當寶貝。
清朝亡了之后,天下大亂、戰(zhàn)火不斷,這件珍品也在亂世中流到了海外,最后落在了日本。
畫里的五頭牛姿態(tài)各不相同,有的臥著歇腳,有的慢慢踱步,有的抬頭張望,活靈活現(xiàn)的。
![]()
這不僅能看出宋代人摹畫的好本事,更用筆墨記下了古代農(nóng)耕生活的樣子,藏著咱們祖輩和自然相處的日常。
還有一幅宋代山水畫,憑著畫上題跋里的“嘉定”年號,能確定是南宋時期的作品。
這幅畫用筆蒼勁又溫潤,構(gòu)圖照著宋代山水畫“高遠、平遠、深遠”的講究來,滿是文人畫的清雅韻味。
![]()
把宋代山水畫的獨特風格完整保留了下來,不管是梳理中國美術(shù)史的發(fā)展,還是研究南宋文人的審美喜好,它都是極其關(guān)鍵的實物。
這些文物從來都不是孤零零的古董,每一件背后都連著一段鮮活的歷史。
它們之所以流落到海外,說到底,就是近代中國山河破碎、國力薄弱那段苦日子的真實寫照。
![]()
靖國神社前的石獅,藏著甲午傷痛
比起青銅器和古畫,靖國神社前的那對石獅子,更像一根扎在國人心里的刺。
這對獅子高約1.8米,用遼寧海城當?shù)氐那鄮r雕刻而成,原本守在海城三學寺的山門口。
![]()
三學寺始建于唐代,是遼南地區(qū)重要的佛教寺廟,這對獅子是清中期雕刻的,雄獅踏繡球,雌獅護幼獅,底座刻著云紋和纏枝蓮,是當?shù)匕傩招闹械氖刈o神。
1894年甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),當年12月日軍攻陷海城,把三學寺當成了臨時野戰(zhàn)醫(yī)院。
![]()
日軍在劫掠時發(fā)現(xiàn)了這對石獅子,覺得是“彰顯武功”的戰(zhàn)利品,就動用十多個士兵和民夫,用滾木、繩索把獅子拆解,1895年6月裝船運到了日本。
更讓人痛心的是,當時還有第三只獅子被擄走,現(xiàn)在藏在日本栃木縣的山縣有朋紀念館,而山縣有朋正是甲午戰(zhàn)爭的策劃者之一。
信息來源:從中國掠奪的!他們要求日方歸還靖國神社前石獅
![]()
日軍把獅子送給天皇,又被賞賜給靖國神社,放在大鳥居前。
靖國神社供奉著多名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯,把中國的文物放在這里,就是想炫耀侵略成果,扭曲歷史。
一百多年來,這對獅子在異國他鄉(xiāng)沉默佇立,和周圍的日本狛犬格格不入,成了日軍侵略的鐵證。
![]()
追索之路,從來不是一帆風順
我們?yōu)榱肆魇奈锘丶遥@些年試過不少辦法,每一條路都走得不容易。
最常見的是捐贈,比如何鴻燊先生當年花錢買回圓明園的豬首、馬首捐給國家,法國皮諾家族也無償歸還過圓明園的鼠首和兔首。
![]()
但捐贈全看對方意愿,不確定性太大,不能作為主要方式。
打官司更是難上加難,2010年追回唐代武惠妃石槨,從發(fā)現(xiàn)被盜到成功追回,耗了好幾年時間,還要應(yīng)對不同國家的法律差異,就算勝訴,執(zhí)行起來也麻煩。
信息來源:唐代貞順皇后石槨被追回 敬陵位置之爭平息
![]()
民間回購也是一條路,可國際文物市場上,流失文物的價格被越炒越高,有時候還會被惡意抬價,成本太高,不是長久之計。
面對咱們的追索,日本方面總是敷衍了事,要么說“合法購入”,要么說“來源復(fù)雜查不清”。
![]()
京都藤井有鄰館被問起文物來源,就用“系合法購藏”四個字打發(fā),東京國立博物館官網(wǎng)常年掛著“明治以降持續(xù)入藏東方藝術(shù)品”,刻意模糊明治時期掠奪文物的史實。
直到這次中方發(fā)照會,靖國神社才悄悄改了獅子的解說牌,把“本土傳統(tǒng)工藝品”改成“來源待考”,可見他們心里也清楚,這些文物的來歷站不住腳。
![]()
這次索還,是正義也是底氣
這次中方發(fā)照會,不是一時興起,背后有充分的準備和法律支撐。
2025年3月新修訂的《文物保護法》明確規(guī)定,國家對被盜、非法出境的文物,收回權(quán)利不受時效限制,這為追索提供了法律保障。
而且上海大學的研究團隊已經(jīng)形成完整證據(jù)鏈,通過石材比對、日軍檔案解密,證實了石獅的歸屬,還有當時的船運記錄和靖國神社接收文件,鐵證如山。
![]()
從國際形勢來看,現(xiàn)在全球都在掀起文物回歸的浪潮,法國吉美博物館已經(jīng)歸還了多件掠奪的文物,包括北魏石佛。
希臘也一直在向大英博物館索要帕特農(nóng)神廟浮雕,在這樣的大環(huán)境下,日本如果拒絕歸還,只會遭到國際輿論譴責,站在正義的對立面。
![]()
對我們來說,追回這18件國寶,不只是要回幾件文物,更是要捍衛(wèi)歷史真相。
海城三學寺已經(jīng)為石獅預(yù)留了回歸后的位置,等著百年漂泊的“守護者”回家,這不是終點,還有無數(shù)流失海外的文物等著踏上歸途。
![]()
每一件流失文物,都是民族文化的基因,讓它們回家,是對歷史的尊重,也是對先輩的告慰。
希望日本能認清形勢,給出正面回應(yīng),讓這些漂泊百年的國寶,早日回到祖國的懷抱,我們也會一直關(guān)注,為文物回歸吶喊助威。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.