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圖為李振凱書法作品《日新月異》
鷓鴣天·讀華嚴經有感
作者:李振凱
法界重重日又新,
塵塵剎剎見天真。
一花一葉如來藏,
芥子須彌月異輪。
心海闊,性天淳,
圓融無礙本來身。
華嚴樓閣重重現,
彈指聲中萬象春。
【注】
1. 日又新、月異輪:直接化用“日新月異”,既指時間流轉,更暗喻華嚴境界中,每一剎那都有無量世界生滅變化,法義無窮,常讀常新。
2. 法界重重、塵塵剎剎:出自華嚴宗“一真法界”、“事事無礙”思想,意指宇宙萬物相互含攝,每一微塵中都包含無量世界。
3. 一花一葉如來藏:化用“一花一世界,一葉一如來”,體現華嚴的圓融思想。
4. 芥子須彌:典出《華嚴經》,喻大小無礙,極大與極小相容無間。
5. 華嚴樓閣:喻指華嚴經所展現的莊嚴、廣大、無盡的佛法世界。
采桑子·讀華嚴經有感
作者:李振凱
華嚴法界重重現,
日異其光。
月異其香,
萬象森羅一毫藏。
新新不住真如體,
心似蓮房。
念似蓮房,
不染塵埃自在鄉。
注:
1. 上片:化用《華嚴經》“一即一切,一切即一”的圓融思想。“日異其光,月異其香”既描繪了法界的光明與莊嚴,又暗含了佛法日新月異、無窮無盡的深意。“萬象森羅一毫藏”直接點出經文微塵納須彌的宏大境界。
2. 下片:緊扣“新新不住”,強調真如本性清凈無染,如蓮花般出淤泥而不染。“心似蓮房,念似蓮房”運用疊句,比喻修行者心念清凈、層層護持,最終達到自在解脫的境界。
六州歌頭·華嚴日新
作者:李振凱
法界日新,華藏海重重。
須彌聳,微塵涌,一念中,萬緣空。
剎土光交映,寶網覆,香云捧,
珠玉迸,天樂動,瑞煙濃。
無盡莊嚴,帝網千珠共,影現無窮。
看蓮開妙色,月印澄泓,普照十方,萬象融。
嘆浮生夢,如泡影,隨業轉,苦匆匆。
菩提種,勤耕種,戒香豐,慧燈紅。
念念觀心性,除垢病,顯真容。
持梵誦,參禪誦,悟玄通。
日新月異,精進無停踵,誓出樊籠。
愿同登覺岸,共證大雄,永沐慈風。
清晨,我翻開《華嚴經》,指尖觸到“日新月異”四個字,忽然覺得,這不僅是世間萬物的變遷,更是華嚴境界的層層遞進。
在浮躁的時代安頓身心
作者:李振凱
華嚴的世界,是“一即一切,一切即一”的圓融。清晨的陽光穿過窗欞,落在經頁上,光影流轉,如同經中所說的“因陀羅網”,每一粒微塵都映照著整個宇宙。昨日的陽光與今日的陽光,看似相同,卻已穿越了億萬光年的時空;昨日的我與今日的我,看似如一,卻已歷經了無數念頭的生滅。這種變化,不是斷裂,而是如海浪般層層推進,每一刻都是新的,每一刻又都含攝著過去與未來。
經中講“心、佛、眾生,三無差別”,我們的心念,何嘗不是日新月異?一念善,一念惡,一念迷,一念悟,心光流轉,如同鏡面映照萬物,剎那不停。但華嚴的智慧告訴我們,在這瞬息萬變中,有一個不動的“自性清凈心”,它如如不動,卻能生萬法。就像大海,波濤洶涌,浪花千變萬化,但大海的本性從未改變。我們修行,就是在日新月異的塵勞中,認出那個不增不減的自性。
華嚴的境界,是“事事無礙”的圓融。城市在變,高樓拔地而起,科技日新月異;人心在變,觀念更迭,思潮起伏。但這些變化,在華嚴看來,都是法界的顯現。新與舊,不是對立,而是相即相入。昨日的智慧,滋養了今日的成長;今日的探索,又為明日開辟新的道路。就像經中描述的“華藏世界”,重重無盡,每一重世界都有不同的莊嚴,卻又彼此含攝,互不妨礙。
黃昏時分,我合上經卷,看夕陽西下,余暉染紅天際。今日的夕陽與昨日的夕陽,看似相同,卻已是新的開始。華嚴的智慧,教會我們在日新月異中,看到永恒;在變化無常中,體認不變。每一個當下,都是全新的法界;每一個念頭,都是圓滿的華嚴。
日新月異,不是時間的流逝,而是生命的綻放;不是無常的恐懼,而是法界的莊嚴。在華嚴的境界里,每一個剎那,都是光光相照,無盡圓融。
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圖為李振凱書法作品《日新月異》局部
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圖為李振凱書法作品《日新月異》局部
作者
李振凱,字玄唯,號空行道人,懿德堂堂主,畢業于中央美術學院,現為中國書法家協會會員,中國硬筆書法協會會員,中國收藏家協會會員,中國通俗文藝研究會理事,中國散文學會會員,中華詩詞學會會員,中國楹聯學會會員,中華文化促進會會員,廈門市海峽兩岸文化交流協會會員。李振凱慈愛基金會發起人。擅長以當下的生活進行創作。
【2016年12月】福建——李振凱禪畫邀請展
【2014年11月】湖北——水墨悲心——李振凱國畫邀請展武漢站
【2014年9月】山東——水墨悲心——李振凱國畫邀請展山東站暨五蘊齋學術研究院成立以及李振凱慈善愛心基金會成立
【2013年10月】中泰——李振凱中泰文化交流展
【2013年8月】中國麻田——廉政文化——李振凱國畫作品交流展
【2012年7月】山西——李振凱619慈善義賣
【2011年12月】泛華盛世古玩城——李振凱國畫作品邀請展
【2010年12月】山西太原——李振凱國畫邀請展
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