他吊打黃巢，還玩不過一個流氓

文｜老達子

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前言

“公常恃其才氣，加之笙歌酒宴，以至于此。”——《舊五代史·武皇紀》

歐陽修在撰寫《新五代史》時，對李克用（武皇）充滿了復雜的同情。這位被后世戲稱為獨眼龍的沙陀猛將，手握晚唐最恐怖的軍事機器，打遍黃巢無敵手，幾乎拿到了那個時代所有的通關(guān)籌碼。然而，在問鼎天下的終極博弈中，他卻輸?shù)靡凰俊?/p>

很多人說他輸在謀略，輸在不懂政治，但這些都只是表象，他實際是輸給了他心中那個至死不渝的圖騰——忠。

在那個天子兵強馬壯者當為之的流氓時代，李克用試圖用舊時代的騎士精神去對抗新時代的無底線厚黑學，這本身就是一場注定悲劇的降維打擊。

今天，老達子就來跟大家一起復盤一下李克用這場令人扼腕的困獸之斗～

他是怎么把黃巢打崩的？

中和三年（883年），黃巢的起義軍攻陷了長安，唐僖宗逃到了四川。當時的局面是：各路勤王藩鎮(zhèn)大多出工不出力，要么被黃巢打得找不著北，要么就是觀望風色。

這時候，李克用登場了。

根據(jù)《新五代史·唐本紀》記載，李克用當時率領(lǐng)的是沙陀、韃靼主力，也就是傳說中的鴉軍。史料記載這支部隊“皆衣黑衣，如群鴉”。想象一下那個畫面，幾萬名身穿黑色重甲的騎兵，像烏云一樣壓向戰(zhàn)場。

我們在《資治通鑒》里找到了良田坡之戰(zhàn)的詳細記錄，這是檢驗李克用含金量的實錘一戰(zhàn)。

當時黃巢的軍隊剛把其他唐軍打得落花流水，士氣正旺。李克用是怎么打的？沒有花哨的計謀，就是硬沖。

“克用身先士卒，軍勢雷動，賊眾大潰，積尸三十里。”

注意這幾個字，“積尸三十里”，這是純粹的物理毀滅啊，黃巢的農(nóng)民軍或許能打贏腐朽的中央禁軍，但在從小生長在馬背上、此時正值巔峰的沙陀騎兵面前，完全不是一個量級。

這一戰(zhàn)，直接把黃巢打出了心理陰影。此后，李克用一路追擊，從長安追到河南，打得黃巢只能吃人肉干糧（史載舂磨寨慘劇），最終死在了狼虎谷。

公元884年，28歲的李克用站在了人生的巔峰。

這時候的他，手握天下最強戰(zhàn)力，擁有破黃巢第一功的政治資本。如果他當時稍微有一點點野心，或者像后來的朱溫那樣靈活一點，大唐的年號可能在那一年就終結(jié)了。

但他沒有，他覺得自己是大唐的臣子，他的姓氏李是國姓（賜姓），這對他來說，比皇位更重要。

這種天真，也為后來的上源驛慘案埋下了伏筆。

一場改變歷史走向的飯局

中和四年（884年）五月，李克用在追擊完黃巢殘部后，回師路過汴州（今開封），當時駐守汴州的是宣武節(jié)度使朱溫（朱全忠）。

這兩個人是天生的死對頭，李克用是沙陀貴族，代北豪強，自認為是唐室屏障，看不起造反出身的人。而朱溫是黃巢的降將，流氓無賴出身，典型的實用主義者，有奶便是娘。

按理說，李克用這么強，路過汴州應該保持高度警惕，但《舊五代史·武皇紀》里記載的細節(jié)讓人想沖進去晃醒他。

李克用不僅進了城，還在朱溫的宴席上喝高了。喝多了也就算了，他還開始毒舌。史書載，李克用在酒席上“乘酒使氣，語多侵之”。大意就是瞧不起朱溫，甚至可能當面喊他朱三（朱溫排行老三），各種言語羞辱。

朱溫是什么人？那是殺人不眨眼的魔頭。他在酒席上在那兒裝孫子，不敢發(fā)作，等到晚上李克用醉醺醺地回到上源驛館休息時，朱溫動手了。

深夜，朱溫調(diào)集重兵圍攻驛館，連樹木都堆上去放火燒。這時候，正史里最驚險的一幕出現(xiàn)了。

李克用喝得爛醉如泥，侍從怎么叫都叫不醒。眼看火都要燒到眉毛了，他的親兵侍衛(wèi)（史稱左右）用冷水潑他的臉，才把他澆醒。

醒來一看，外面烈火沖天，箭如雨下。這時候，所謂的天命似乎眷顧了李克用一次。

“時大雨震電，滅其火。”——《舊五代史》

突降的暴雨，把火給澆滅了。李克用在親兵薛鐵山等人的拼死掩護下，爬墻突圍，用繩索系著逃出城外。隨行的三百多名親信，幾乎全部戰(zhàn)死，死狀極慘。

這就是著名的上源驛之變。

按正常人的邏輯，或者說按一個軍閥的邏輯，李克用逃回大本營后的第一件事應該是什么？肯定是整頓兵馬，踏平汴州，把朱溫剁成肉泥。

當時的李克用完全有這個實力，朱溫的宣武軍在鴉軍面前，此時還只是個弟弟。但李克用的選擇，讓所有人都大跌眼鏡，也暴露了他性格中致命的弱點。

他為什么不直接反？

李克用逃回去后，沒有立刻發(fā)兵復仇，而是做了一件非常大唐忠臣的事：寫信告狀。

他給遠在四川的唐僖宗寫了一封聲淚俱下的奏章，控訴朱溫無故殺害朝廷功臣，請求皇帝下旨討伐朱溫。

大家品一品這個邏輯。

在公元884年那個拳頭就是真理的亂世，李克用竟然還在講程序正義。他認為，我是大唐的節(jié)度使，朱溫也是大唐的節(jié)度使，我有委屈，得找組織解決，不能私斗。

這種思維，如果是盛唐時期，是值得表彰的模范，但在晚唐，這簡直就是迂腐到家。

唐僖宗看了奏章什么反應？和稀泥。朝廷誰也不敢得罪，最后給李克用封了個虛銜安撫一下，給朱溫也不痛不癢地罵了兩句，這事兒就這么調(diào)解了。

這次調(diào)解，讓李克用錯失了消滅朱溫的最佳窗口期。

而朱溫呢？他利用這段時間瘋狂吞并周邊小藩鎮(zhèn)，招兵買馬，收編黃巢殘部（比如葛從周、張遼等猛將），實力像滾雪球一樣壯大。

等到李克用終于意識到朝廷靠不住，準備自己動手的時候，局勢已經(jīng)變了。更可怕的是，朱溫玩弄政治的手段比李克用高出八百個段位。

《資治通鑒》記錄了大量朱溫的操作：

1. 挾天子，朱溫把唐昭宗控制在手里，今天的圣旨說是討伐李克用，那就是討伐李克用。李克用明明是忠臣，卻莫名其妙被打成了反賊。
2. 合縱連橫，朱溫拉攏魏博、成德等藩鎮(zhèn)圍攻李克用。
3. 輿論戰(zhàn)，朱溫四處散布李克用是沙陀蠻夷，非我族類其心必異。

李克用對此完全沒有招架之力，因為他只懂打仗，不懂怎么玩弄權(quán)術(shù)，有一段史料讀來特別心酸。

光化年間，李克用被朱溫壓制得喘不過氣，甚至想過逃到北方大漠去。他對兒子李存勖說：“如果不是放不下大唐的恩義，我早就回草原去放羊了，何苦在這里受這份窩囊氣？”

這句恩義，成了鎖死他一生的枷鎖。

最后的倔強

時間來到公元907年，這一年，所有的遮羞布都被扯下了。

朱溫逼迫唐哀帝禪位，建立后梁，改元開平，大唐王朝，正式宣告滅亡。這時候，天下諸侯是個什么反應？

哪怕是那些平時滿口仁義道德的節(jié)度使，比如蜀王王建、吳王楊行密，雖然嘴上罵朱溫，但實際上都承認了大唐已亡的事實，紛紛自己稱帝或改元，搞起了獨立王國。

只有李克用，在河東那塊貧瘠的土地上，此時已經(jīng)病入膏肓的李克用，做出了一個震動歷史的決定：拒絕承認朱溫的政權(quán)，繼續(xù)沿用大唐的年號——天祐。

你們都變了，我不變。

《五代史》里記載，李克用直到死，家里掛的還是大唐的旗幟，用的還是大唐的歷法。這在當時很多人看來是笑話，是死腦筋，是不識時務(wù)。

但這正是李克用這個人最令人動容的地方，他不是漢人，他是沙陀人。但在那個漢人軍閥都在忙著挖大唐墻角的時候，卻是這個蠻夷在為大唐守墓。

他之所以不稱帝，是因為他覺得自己始終是李家的臣子，朱溫可以不要臉，他李克用要臉。

三矢雪恨

公元908年正月，李克用病重了。

此時的他，已經(jīng)看不清東西了（本身就有眼疾，加上積勞成疾），但他心里那口氣咽不下去。

歐陽修在《五代史伶官傳序》里寫了一段極具文學色彩的三矢之誓，李克用臨死前給兒子李存勖留了三支箭，一支討伐劉仁恭（背叛者），一支討伐契丹耶律阿保機（背盟者），一支討伐朱溫（篡唐者）。

雖然關(guān)于這三支箭的真實性史學界有爭議，但這個故事的精神內(nèi)核是真實的。李克用抓著兒子的手說：“朱溫不死，我死不瞑目”，他帶著無盡的遺憾走了。

幸運的是，他生了一個好兒子。李存勖（后唐莊宗）雖然晚年昏聵，但在軍事天賦上完美繼承了父親，甚至青出于藍。李存勖繼承晉王位后，在潞州之戰(zhàn)、柏鄉(xiāng)之戰(zhàn)中，把朱溫的后梁軍隊打得找不著北，最終滅了后梁，完成了父親的遺愿。

但李克用沒能看到這一天。

老達子說

如今我們在復盤李克用的一生時，很難單純地用成功或失敗來定義他。

如果以當皇帝為KPI，他是徹底的失敗者，畢竟當初他手握王炸，卻把一手好牌打得稀爛。他擁有終結(jié)亂世的武力，卻缺乏終結(jié)亂世的政治手腕，又非常看重名分，在意規(guī)則，導致他在面對朱溫這種毫無底線的對手時，處處受制。

正如《資治通鑒》里胡三省的注疏所言，“李克用之敗，非戰(zhàn)之罪，乃是務(wù)虛名而處實禍。”

但是，如果我們跳出成王敗寇的邏輯，站在歷史的長河中審視，你會發(fā)現(xiàn)李克用的形象遠比朱溫高大。

唐末五代，是中國歷史上道德底線崩塌最嚴重的時期。父子相殘、兄弟反目、賣主求榮成了常態(tài)。朱溫就是這個時代的集大成者，也是這個時代的縮影。

而在這一片漆黑的爛泥潭里，李克用那點迂腐的忠，那點可笑的義，竟然成了唯一閃爍著微光的東西。

他確實敗給了忠字，因為那個時代配不上他的忠。

他本可以成為曹操，但他選擇做了一個帶著悲劇色彩的周文王。他沒有終結(jié)唐末的亂世，但他用一生的堅持，證明了即便在最黑暗的時代，有些東西，依然值得被堅守。

這或許就是為什么千百年后，當我們讀到獨眼龍李克用的故事時，雖然會嘆息他的謀略不足，卻很難對他生出厭惡之情的原因吧。

畢竟，在絕對的利益面前選擇放棄底線很容易，但在絕對的誘惑面前選擇堅守愚忠，很難，對嗎？